什么是最彻底的致富方法？或者说财富是怎么来的？也许你在苦苦思索，也许你曾经听过。

在一本超过2400年历史的书里，曾子的作品《大学》中提到一句话：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。”

大意是说：有德才会有人拥护，有人拥护才能有土地；有土地才会有财富；有财富才能尽其所用。道德是根本，财富是枝末。

这里所说的“德”，是指一个人的德行修养，以现代人的观念说，能量即是财富。为什么有能量？细细推敲，其中根本就是这个人具备“德能”，德能带来让财富繁荣的平台和市场，如果德能失去，财富就很快要离开了。

最彻底的致富方法，不在于外物，其核心因素还是自身的因素。企业家能和天道，做有德者，才是真正的伟大的企业家。

北京同仁堂是全国中药行业著名的老字号。它创建于清康熙八年（1669年），到今天已经历经三百余年的风雨。同仁堂能够长期屹立不倒，在于对以仁、义、理、智、信为要素的传统文化的坚守。

同仁堂坚持“同修仁德，济世养生”的生存发展观；“炮制虽繁必不敢省人工”的工艺道德观；“品味虽贵必不敢减物力”的生产道德观；“修和无人见，存心有天知”的自律道德观；“做人以德为先，待人亲和友善”的行为道德观。主张：“以义取利，义利共生”“以礼治业，长治久安”“好学近智，智而不惑”。

正是：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。”企业管理，可以用术，但大原则是必须坚守正道。企业经营，可以获利，但大原则是必须以义取利。

经商当老板，心机、运气等客观条件也可以使你获取一时之利，但要取得长足的发展，依然是德行为先，所谓“大成”，不是靠几次投机取巧就可以积累起来的。那些站在财富的顶峰上的人物，无不是信义卓著的人。

对外，“德”是信誉的保障；在内部，“德”则代表着核心凝聚力。领导者的人格魅力，可以树立正确向上的企业文化，培育员工的认同感。大家有正确方向指引，有凝聚力了，这样就好办了。尤其是事业遇到困难的时候，大家一起努力，就闯过去了。这就是一种精神力量，这就需要有大智大德。(www.daowen.com)

晚清曾国藩和左宗棠同为一代名臣，二人之间既有合作也有矛盾。曾国藩为人低调，谨言慎行。左宗棠则恃才傲物，在言辞上也显得比较刻薄，很少考虑别人的感受。

咸丰七年二月，曾国藩的父亲去世，远在江西瑞州军营的曾国藩听说之后，就准备回家守孝。左宗棠却认为他舍小弃大，为臣不忠，当场宣布和他绝交。

第二年，曾国藩奉命率师支援浙江，经过长沙时，特地来到左宗棠府上拜访他，并且求左宗棠写下了“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌”十二字，以此来表示谦抑之意。左宗棠看到曾国藩竟然不计前嫌，就对他产生了崇敬之情，两个人的关系也就趋于缓和了。

后来，左宗棠受到了别人的陷害，为了自保，只好远离京城去投靠曾国藩。曾国藩不计前嫌，宽宏大量，热情地接纳了左宗棠。原本比较自负、看不起人的左宗棠心中感到十分惭愧，同时发誓要尽心尽力来辅佐这位德高望重的曾大帅。

其后短短的几年时间，左宗棠由被陷害、走投无路一跃成为一品大员。他东山再起的速度之所以如此之快，和他的战功和才能是分不开的，但是也和曾国藩以诚相待、全心帮助有很大关系。

同治十二年，曾国藩逝世，左宗棠在伤心之余写下了这样一副对联来表达对这位朋友和老师的哀思：“谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。”

左宗棠是一个志大才高、性格狂傲的人，但是他一直对曾国藩比较尊重，原因不是别的，而是被曾国藩的人格魅力所折服。

一个品行不端、没有道德的人不仅在社会上得不到真正的朋友，也不可能在事业中取得长久发展。要想成就大事，除了要具备应有的目标和技能之外，更要注意道德素质的培养。如果能够做到宽以待人、严于律己、诚实守信、光明磊落，就能够铸就个人非凡的人格魅力，从而赢得别人的信任和支持，为事业的发展打下良好的基础。

做事先做人，经商当老板也是同样的道理。如果你拥有相应的智慧与美德，再加上做好企业的信心，那么你的事业的前景是乐观的，财富也必将是充实的。