诸葛亮被后人称为“中国历代贤相中第一奇人”。一提起诸葛亮，人们就会想到他的足智多谋，他的鞠躬尽瘁，甚至认为他是一个“完美的典型”。但是，“金无足赤，人无完人”，再聪明绝顶的人也会有失误的时候。即使像粗鲁野蛮的张飞、懦弱无能的刘琦，都能让满腹经纶的诸葛亮上当中计，更不用说遇到深谋远虑的司马懿了。

小说《三国演义》中，诸葛亮在北伐中遇到的最强硬、最顽固的对手就是司马懿了。诸葛亮为了拿掉司马懿这块难啃的“硬骨头”，绞尽脑汁，费尽心思，诱惑司马懿出兵对打。但是精明的司马懿却“吃一堑，长一智”，甘心“忍辱负重”，不管你诸葛亮再怎么羞辱、挑战，我就是坚决不和你交手。软硬都不吃，司马懿铁了心的坚守不出，诸葛亮即使谋略再深，计策再高，也着实没有办法。无奈之余，诸葛亮只得运用“下三滥”的手段，派人把一套“巾帼并妇人缟素之服”连同一封措词极度羞辱的书信送到司马懿面前。

司马懿看了女人衣服和书信后，“心中大怒”，这可是对一名将军莫大的嘲笑，是可忍孰不可忍！但是司马懿转念一想，马上看透了诸葛亮的用意在于让自己出战。于是装着很高兴的接受了诸葛亮的“礼物”，并重赏了使者。使者起初看到司马懿生气的样子，还认为自己必死无疑呢，想不到司马懿不但不杀他，反而对自己高标准的接待，未免心花怒放。精明的司马懿揣摩透了使者的心理，于是不失时机、将计就计地向使者打听蜀军军情，问：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者回答说：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。”司马懿听完使者的话，转而对左右的其他将领说：“孔明食少事烦，其能久乎？”然后将使者打发回去。(www.daowen.com)

使者回到五丈原，见了诸葛亮，禀报说：“司马懿受了巾帼女衣，看了书札，并不嗔怒，也绝不提起军旅之事，只是向我询问丞相寝食方面的情况。我回答司马懿说，您夙兴夜寐、日夜操劳，但是每天吃的却很少。司马懿说，‘吃的这么少，又如此操劳，身体肯定不好，这样下去是不可能长久的’。”听完使者的禀报，孔明仰天长叹：“司马懿是真正摸透我的底细了啊！”本来想用计谋引诱司马懿出兵，不料司马懿不但没中计，反而获得了自己身体状况不好不能长久的最高军事机密，这一机密的泄漏，无论是对诸葛亮本人而言，还是对下一步的军事行动而言，都是一个致命的打击，真是“偷鸡不成反蚀把米”。此刻，心理脆弱、心力交瘁的诸葛亮只能仰天长叹，并由此而变得“神思不宁”，以至于旧病复发，最后死在了五丈原。

诸葛亮“羽扇纶巾”的人生巅峰、历史上“大团圆”之类的美满结局，读几遍未免感到乏味。但英雄落魄、豪杰失意的无穷惆怅，却令人荡气回肠，感慨万千。所以世界上并不存在完美无缺的人，即使再足智多谋、料事如神，聪明绝顶的人都有可能中敌人的计谋，也有可能失误、犯错，更不要说作为平常之人的领导了。倘若把现实想象得过于单纯而美好，稍遇挫折就易于一蹶不振；倘若把自己崇拜的偶像或领导、上司想象成“完人”，一旦发现他（或她）的瑕疵就会备感失落，甚至求全责备。“人无完人”是一个很浅显的道理，但是在工作和生活中贯彻这个道理，却需要一个开阔的心胸。只有明白了这一点，做下属的才能正确面对领导的缺点和不足，在不完善中追求完善，在失望中看到希望，在把握现实中创造未来，在对缺憾的超越中拥抱新的生活。