当下,以当家人为首的家户治理模式正在被迅速改变。一方面,随着妇女在家庭中地位的提升,妇女在家庭治理中的话语权也在与日俱增。2000年之后,该村妇女开始大量外出打工,她们的收入虽较男性低,但也能占到家庭总收入的30%—40%。相较于以往,女性已经不再是不赚钱的群体。可以说,经济收入的提高是女性话语权提升的主要原因。同时,结婚难等问题也提升了女性在家中的地位。传统时期,该村女性不仅结婚成本高,找到合适结婚对象的难度也较男性大不少。然而,当下情况却出现了反转,无钱、无学历、无房的男性村民往往很难找到合适的对象,即使条件较好的男性村民找到满意的对象难度也不小。基于此,女性在一些家庭中的地位甚至会高于男性。

另一方面,孩子在家中地位的提升也削弱着当家人的权威。受计划生育政策影响,该村村民所生子女数量普遍较之前减少了不少。子女的减少,也让父母对于孩子的关爱程度显著提升。正因为如此,孩子不听从父母管教的情况与日俱增。同时,传统时期村民的社会和生产经验主要来自自己的父辈,父辈的经验总能在一定程度上为自己提供帮助。然而,社会的高速发展却让父辈许多经验快速失效,不能再为自己的子女提供相应帮助,这也在削减着当家人的权威。当然,如果当家人本身赚钱的能力较强,其还能对家庭成员,特别是自己的孩子产生较强的支配性。

(1)  1932年保甲制恢复后,保甲的组织方式、功能等没有发生太大变化。

(2)  具体姓名老人不愿意透露。(www.daowen.com)

(3)  民国中后期,排场人的标准发生了变化。在清末民初,有地且参与承担公共事务花销的地主均算排场人。

(4)  此故事由艾宝玉老人讲述,发生在20世纪40年代之前,其他老人也听说过类似事件。但对于案例中具体所指村民,老人无法清晰说出其姓名,此处仅以李姓村民代指。