以往,该村村民还有很强烈的显露自己才能的思维,这种思维又被村民称为“露能”或者是“显摆”。在该村,由于村落社会杂居的社会格局,不少村民选择露能实际上也是一种生存策略。

(一) 露能思维与装“圣人蛋”

传统时期,家户之内的事务往往是一个家庭的私事,但是却有一些村民会去干涉其他家庭的家务事。同时,村中还有一些喜欢跟别人抬杠的村民。在村民为一件事而争论时,有些村民明知没有理但却刻意与人争辩。例如,9月底是冬小麦种植最合适的时间,这是大多数村民都知道的道理。但是,爱抬杠的村民却会说10月初或者10月中旬种植小麦最合适。此外,村中还有一些爱挑事儿的村民,村民间的一些小事情经他们挑弄往往会发展成较为严重的矛盾。对于上述几类村民,村内大多数村民都称其为“圣人蛋”。所谓“圣人蛋”就是指没理搅三分的村民。他们自己没有本事,又没有枪或者土地,但却希望在村中获得较高的社会地位,直至成为村中的排场人。此外,“圣人蛋”还都是喜欢参与公共事务的村民,但他们又在排场人面前没有发言权,抢话或者对已经形成的决议表达强烈的不满就是他们经常采取的策略。

以往,“圣人蛋”是村民们比较厌恶的一类村民,大多数村民都不会与他们交往。据艾宝玉老人叙述:“那些都是不要脸的玩意儿,我家有事儿找排场人给我做个说合人,没找他们啦,他们就会来找事儿。没本事吧,还好出头,别人说啥都不对,就是他们说哩对。”由于“圣人蛋”经常在公共事务中发言,因此他们也经常受到排场人的责骂,惹怒了排场人甚至会挨上一顿打。但是,采取这种策略的村民也会得到一些利益。在一些公共事务中,有时排场人受不了他们的胡搅蛮缠,也会采纳他们的部分意见。对于普通村民而言,由于害怕他们死缠烂打,也会对他们产生几分畏惧。

(二) 露能思维与展示实力(www.daowen.com)

由于该村复杂的社会环境,村民之间相互欺负是一种非常常见的情况,因此不少村民也会刻意展示自己的实力以避免被他人欺负。不过,刻意展现自己实力的村民通常不是村中的光棍。光棍展现实力,主要是为了向人炫耀自己拥有枪支且脾气蛮横,以此来获得在村中的地位。在该村,光棍如果不向其他村民炫耀实力就不能被称为光棍,反复显示自己的实力也可以攫取一些利益。普通村民展现实力,主要是向别人说明自己认识哪些排场人或者村外任有官职的村民。据李邦存老人叙述:“过去,村里人要是认识哪个有本事哩,他自己也觉得有脸面,聊天时候跟别人聊聊也都是常有的事情。”不过,普通村民在露能时也很有可能演化为“吹牛”。相对聪明的村民会在炫耀时留有余地,既让别人知道自己与有势力者关系不错,又不让别人觉得自己是在瞎说。反之,则可能会引起村民的厌恶。在该村,有些村民会不按常理地胡说,这种人村民又称他们为“瞎话篓子”。村民虽然会跟他们交往,但也会经常当面数落他们,甚至是故意作弄他们。瞎话说得太多,不仅不能在村中获取地位,还会影响自己在村中的诚信。

(三) 露能思维与获取权力

以往,露能思维只是该村村民基于生存环境的现实选择,在这种思维的影响下,村民对于获取村落权力有着强烈的欲望。当然,这里所指的权力不仅是指村民有担任保长、镇长、后备队队长的意愿,还是指村民总想在村中获取对于其他村民的支配地位。由此便产生了两种现象:其一,不服从权威。虽然大多数无枪无地的村民对于村落中任有官职的村民或者是排场人都有服从的意愿,但是,村中但凡有些能力的村民或者是有枪的村民对于村落权威都不会非常服从,至多只会做到表面服从。其二,喜欢“充大个”。在该村,“充大个”就是指村民喜欢装年纪大、辈分高的意思,其与装“圣人蛋”并不是同一个意思。“充大个”主要是通过这种方式来获取别人对自己的“尊敬”,而年龄和辈分较高者往往在一些事务中处于支配地位。例如,两位村民初次见面时会互问年龄,有的人会通过虚报年龄的方式让对方称呼自己为哥哥,以此在年龄上压对方一头。又如,辈分较高的工匠会刻意说明或者强调自己的辈分,以此来换取其他工匠对自己的“服从”。