白日寺

白日寺，坐落在山南地区之琼结县琼朵乡以东山腰，海拔3800米。

该寺是西藏佛教宁玛派的三大主寺（即琼结县的白日寺、扎囊县的敏竹林寺、贡噶县的多吉扎寺）之一。始建于16世纪，创建人为喜饶温色^[10]。

一、寺院建筑(www.daowen.com)

白日寺始建时主要建筑有大殿、拉让、僧舍、伙房，占地面积为1196平方米，系石木结构，藏式平顶。其主体建筑大殿，高两层，面积527平方米；经堂有柱16根，有2根长柱直通二层，以利采光；佛殿有柱2根，主供宁玛派祖师莲花生，其两侧有妻门达拉娃（原印度人）、堪珠·益西措杰的塑像；殿内供有大译师毗卢遮那铜铸像和喜饶温色灵塔，银质玉嵌，高1.6米。19世纪时，白日寺第一任堪布益西次旺进行了较大规模的维修和扩建，新建了拉让（高三层）、僧舍（70间）、辩经场（16柱）、伙房、乃吉康（经堂）、第巴色康（财产管理处）；改建了大殿，由原一层4根长柱、14根短柱缩为2根长柱、10根短柱，原高两层增为三层。大殿坐北朝南，系藏式平顶石木结构，一层主要为佛事活动场所；殿内佛殿有柱2根，供有佛像多尊（均系始建时所存），后又增供赤松德赞（755—797年在位）、康钦·普第沙达的泥塑像；护法神殿有柱2根，供有当木钦·多吉列巴泥塑像；经堂有柱14根，壁画内容为八部大论以及莲花生的生平故事等。经堂内东西两侧为经书架，置有《丹珠尔》（藏文大藏经之论部）和《甘珠尔》佛典，还有历代高僧活佛撰写的红教经典及诗歌、医学、历算、艺术等典籍。二层主要用于议事办公。三层为喇嘛拉康，面积4柱，供有宁玛派高僧释迦迥乃（1002—1062）、喜饶扎巴（1014—1074）、卓浦巴(1074—1134)、隆钦饶绛巴（1308—1364）等泥塑像。1950年以前，围绕白日寺还建有5座佛塔，其规模以拉伯却旦（降神塔）为最，高九层，方座、圆身，土石结构，外有登塔台阶。塔身部有佛龛，顶部有木构小殿，供有释迦牟尼铜佛像。

二、寺院组织及传承

白日寺在佛教兴盛时期，僧侣多达1000余人，到1959年时仅有70人。寺院的组织有堪布、欧才、协欧、格贵、第巴、集巴。其下属寺院有扎囊县的桑耶钦布（桑耶扎玛给乌）、本孜拉康和次仁炯。所属卡有白日、曲康、加麻、曲沟等，有土地1000余亩。至1959年民主改革前，白日寺共传承五代活佛，即：第一代活佛喜饶温色。第二代活佛仁增·敦觉多杰（喜饶温色的转世）时期为最盛，僧侣增至1000人。从第二代开始转为世袭。第三代活佛仁增·赤列朗杰（第二代活佛之子）时期即17世纪，西藏曾遭外敌入侵，据说白日寺以念咒经的方式使敌撤退，事后得到了第五世达赖阿旺·罗桑嘉措的赐封。第四代活佛仁增·白玛旺杰期间，主持编写了著名的佛经《隆梯》。第五代活佛仁增措杰，继任时间为19世纪初。1899年7月，拉萨发生了阴谋杀害第十三世达赖事件。当时的摄政第穆呼图克图阿旺罗桑赤勒绕吉，自卸任后退居丹结林寺静修。第穆之弟傲布才仁和另一僧官同丹勾结，共同掌握丹结林拉让大权。这两人企图将第十三世达赖谋害杀死，然后仍拥第穆呼图克图摄政，遂使用邪咒加害达赖喇嘛。此事件发生后，第穆听到消息“即于是晚暴病而死，时年45岁”。白日寺因发现有咒符而被没收了部分财产和土地，并革除了住持人职务，规定以后不准转世，设立了以堪布为首的最高寺权制度。从1899～1959年先后有3个堪布选任，他们是益西次旺、贡觉曲穷、阿旺朗杰。白日寺在“文化大革命”中被毁坏，寺院建筑亦被拆除，现已部分修复。