建叶寺

建叶寺，坐落在山南地区琼结县西南加麻乡的建叶村。建叶寺始奉噶举派，后改宗格鲁派。“文革”中被破坏，1985年恢复，现香火旺盛。

一、历史沿革

该寺始建于11世纪，创建人格西扎巴。格西扎巴家族历史久远，在吐蕃赤松德赞（755—797年在位）执政时，其先祖钦·多杰哲穹为朝廷大臣，并修建了桑耶寺的青塔及绛秋岭寺。钦·多杰哲穹后裔香·达嘎哇有子女6人（4男2女），格西扎巴为长子，时名“达操”，生于1012年。达操幼时聪慧，少年时为人牧羊5年，后出家为僧，取名“协饶嘉哇”，听受《毗奈耶》约一年，还在其伯父香敦却坝前听受诸法，并求得了《夏温修法》。这时，他已诸法通达，随后在“耶”、“约”两地修建了很多寺院。他修筑房屋讲“密续经释”，建造了胜乐金刚和喜金刚像十万尊，培养了很多弟子。其中一名弟子迎请他到雅隆地方授徒，获得了“格西扎巴”名称，意为“富有的善知识”。此后，他又受教于巴桑杰和班智达·达哇贡波，学得了希解派^[9]神明灯法和《六支瑜伽教授》，从而获证大智。其间他给拉布巴金氏灌顶，得到了很多财物，修建了吉汝寺。1081年，建扎塘寺，1091年，被其弟子用筷子刺穿心脏而死，终年79岁。

二、寺院建筑

建叶寺创建时分为三处：一处是讲经和起居的地方，为寺院最早建筑。二处是圆形围墙，后扩建时拆毁，改成方形围墙。三处是路口走廊。讲经处与现在主厅相连，为格西扎巴创建，原高两层：上为卧室，下为佛事活动场所，后为伙房。第二层被拆除，现仅有一层。一层阔4柱，柱为方形，边长0.4米，高2.53米，原主供圆形塔，高约4米，系绿松石镶嵌而成，置于西南角。西壁正中有格西扎巴的讲经宝座，半圆形，高1米。还建有舍利塔，供有释迦牟尼、仁钦达哇塑像。紧连西侧有一座小型的护法神殿。现在的主厅位于寺院中央，高三层，分为经堂和佛殿两部分。佛殿属亚桑孜巴修建，为该寺的二期建筑；同时还建有方形围墙和扎巴卧室。经堂原为亚桑孜巴修建，后扩建时拆除，现在的经堂为第三期建筑，由阿旺强巴于1890年修建，同时还建有释迦佛殿等。建叶寺坐西朝东，面积2720平方米，由佛殿、经堂、僧舍、伙房等组成。佛殿平面呈正方形，面阔3间，进深3间，有柱4根，圆形（直径0.35米，高4.9米）柱上雕刻花纹，正面中间刻有兽头，两边饰卷云纹，刀法娴熟有力。(www.daowen.com)

唐卡局部

主厅二层为僧舍，面积487.2平方米（南北长28米，东西宽17.4米），第三层是亚桑孜巴起居的地方，为主厅最高的建筑。僧舍均建在主厅前边两侧及正面，高两层：第一层高2.85米，第二层高2.65米。南侧是拉让，即上层僧侣的住所，高两层，面积约432平方米。护法神殿位于拉让后边，面积86.4平方米（东西长8米，南北宽10.8米）。

三、寺内文物

殿壁正中设佛坛（宽2米，高1.9米），原供8岁身量的强巴佛泥塑像，还供有释迦牟尼、药师八如来铜佛像；其左右两侧各有3塔，其中有桑结曲巴的弟子桑结达东的舍利塔，亚桑孜巴和洛扎朗卡根才灵塔，以及一些菩提塔等。殿内南、北、东三面置有经架，摆放有《甘珠尔》、《丹珠尔》等手抄本经卷。在佛殿外围南、北、西三面有转经回廊，宽0.8米。廊内两壁通绘壁画，主要有千佛像（高0.15～0.5米），神态各异。经堂面阔9间，进深6间。有柱20根，方形，边长0.37～0.45米，中心6柱直通二层，托起高敞天窗。堂内四壁遍绘壁画：南壁绘有药师八如来、善相完胜勇佛、调音王佛、善金无垢室佛、无垢最胜勇佛、法称海音佛、明智佛、药师琉璃光佛；北壁绘有十八罗汉；西壁绘有创寺人格西扎巴巨幅画像。堂内两侧供奉有第五世达赖阿旺·罗桑嘉措（1617—1682）、第四世班禅罗桑曲吉坚赞（1567—1662）、第十三世达赖土登嘉措（1876—1933）、噶举派主要人物塔布拉杰（1079—1153）泥塑像，还悬挂有唐卡、幡幢，气氛宁静神秘。经堂南侧建有供殿和强巴佛殿。供殿面积36.12平方米（东西长17.2米，南北宽2.1米），殿内供奉有格西扎巴（1012—1091）、释迦牟尼、仁钦达哇、仲敦巴（1005—1064）、绿度母以及噶举派高僧活佛泥塑像。强巴佛殿有柱4根，供有12岁身量的强巴佛像和忿怒神2尊。经架置于左侧，存有宗喀巴与二位主要弟子及江甲热白多吉的经著。

该寺珍藏的文物较多，其中银碗通高7.3厘米，口径12.1厘米，足高2.3厘米，直径5.4厘米，敞口，莲足。花纹线条流畅，层次清晰，制作精细。腹部一周为卷草纹，稠密而不紊乱，足饰细长莲瓣。碗的整个造型超俗而新颖，属清代银器。银颅碗通高17.5厘米，口径0.9厘米，足高4.9厘米。碗盖鼓起，顶端平面呈“十”字形，立面如金刚叉两端形状。盖上卷草纹繁缛，素面光亮。足上部正中边沿有一桃形纹，其两边各竖一旗杆，上端是太阳和月亮，并有飘动的银带。足为三角形须弥座，上端有一道火焰形纹，紧临下部莲瓣排列。足下部为透空桃形纹，制作奇特，属清代作品。净水银瓶通高37厘米，盖高6厘米，足高3.5厘米，直口，短颈，广肩，鼓腹，莲座。瓶盖顶部为莲瓣，宝珠形。盖下部四组花纹为梅花边饰，里面套有八吉祥图案，每两梅花之间为树木，花纹精细，盖边沿有连续16朵云纹，瓶颈处有一圈梅花形纹饰。腹部二层为仰莲瓣，上下各32瓣。足为喇叭形，一周有20莲瓣，属清代作品。高足银碗通高6.2厘米，口径11.8厘米，足高10厘米，径4.9厘米，敞口，下腹部硬折。腹部由四组八宝图案组成：一组为法轮和海螺；二组为石榴和宝瓶；三组为伞和花盖；四组为双鱼和盘肠。制作细致，属清代作品。高足瓷碗白色，通高11.3厘米，口径12.3厘米，足高4.6厘米，径3.8厘米。腹部有一周海生动物图案。碗心正中有蓝色卷草纹，纹饰外围有二道蓝色线圈，内线圈由双线组成，图案正中桔花显明，线条细腻流畅。足为竹枝节，下部节上绘有“V”形纹样，纹样之间有一竖线条界隔，釉色白中内青，胎质细腻纯净，修胎规整，属清代瓷器。释迦牟尼缂丝唐卡高1.35米，宽0.7米。四周为红、黄、棕三色边款，上下有轴。织底精细，丝面平整。中间系人物画面，高0.7米，阔0.45米。主尊为释迦牟尼，居中，结跏趺坐于莲台，面容慈祥，其上为宗喀巴师徒三尊。围绕主尊有数十个释迦小佛，神态各异，属清代早期精品。