东嘎寺

一、历史沿革

东嘎寺，坐落在日喀则地区亚东县上亚东乡如丙岗村东嘎山。东嘎山形似海螺，故名“东嘎”。寺因山而得名。是亚东县最大的一座格鲁派寺院。该寺系中央代表与达赖喇嘛会面的寺院。

东嘎寺全称为“东嘎·扎什伦布寺”，系日喀则扎什伦布寺之分寺。创建于17世纪初，由主巴格隆迥乃仁宝钦主持修建。初期仅有一间小经堂和几名僧人，信奉噶举派。其后，第四世班禅罗桑却吉坚赞（1567—1662）委派弟子格隆德协巴至亚东转正法轮，对该寺进行了扩建，增设了一间经堂（面积4柱）和一间依怙殿及几间僧舍，并改奉格鲁派，从属于扎什伦布寺。19世纪初，亚东地震，该寺遭到破坏，扎什伦布寺对其进行了修复，并增建僧舍10间。20世纪初期，该寺在第一世活佛阿旺格桑·白桑布的主持下进行了大规模的扩建，遂形成了占地面积达2976平方米（南北长62米，东西宽48米）的一座大寺院。

东嘎寺规定常年僧侣为150人，实际最多时也只有107人。其活佛传承仅两世：第一世活佛阿旺格桑·自桑布精通经典、医学，知识渊博，在境内及锡金、不丹一带享有盛名。圆寂后，第十四世达赖丹增嘉措的经师赤江·罗森益西为其主持了灵塔修建典礼。第二世活佛佳典晋美·曲吉旺久于1937年生于锡金，系锡金王国一大臣之子，1941年迎来该寺后即送至拉萨色拉寺学经，西藏民主改革时被送出境。该寺下属11座分寺，其中塔巴曲林寺、卡相寺在印度噶伦堡附近，贡巴日寺、拜东寺在印度达吉岭附近，其余7座分寺均在亚东县境内。民主改革以后，该寺被确定为保留寺院并有喇嘛8人。“文革”时被毁，后由政府拨款修复了措钦大殿。

二、建筑规模

东嘎寺坐东朝西，呈四合院形式。门前有台阶4级，通过门楼进入寺内即为庭院。庭院后部中央为寺院的主体建筑措钦大殿，高两层：下为经堂，上为佛殿。大殿面积400平方米（长宽各20米）。殿门前有3级石阶，门楼甚高，门廊内立有大柱2根。经堂面阔4间进深5间，中立长柱4根、短柱8根，上有天窗。(www.daowen.com)

措钦大殿门楼及庭院两侧的厢房均为三层。门楼一方均为僧舍。西厢房第一层从南至北依次为护法神殿、伙房、储藏室；二、三层分别为经室和跳神室。东厢房分为南、北两部分，南部为僧舍，北部为活佛卧室及客房。

三、文物馆藏

原经堂内供有高达3米的弥勒佛镀金铜像和狮子吼佛王像，还供有宗喀巴及二弟子的等身泥塑像及其他铜质或泥塑的大小佛像、菩萨像、护法神像等四十余尊。经堂内所供法器十分珍贵精致，有金质酥油灯1盏、银质净水碗几十个和银制大杜鹃数对。二层佛殿内藏有大批佛经，有《甘珠尔》3部、《丹珠尔》2部、《十万颂》1部，还有阿底峡、仲敦巴、俄勒贝喜饶、宗喀巴等大师的专著全集以及萨迦、格鲁、噶举、宁玛等教派的大小五明著述等。大殿顶部置有高达1米的镀金铜宝瓶、宝幢等。

1937年，东嘎寺第一世活佛阿旺格桑·白桑布病逝，又在措钦大殿后面新建了一座灵塔殿。该殿面阔5间，高约一层半。殿内灵塔高3米，水泥浇铸，外裹银皮，塔内装藏有活佛肉身和珠宝；塔前供有金质酥油灯1盏、银质净水碗（容量达3升）7只、银制大杜鹃（高约30厘米）1对及若于供佛器皿。

东嘎寺门前有一块巨大山石，上刻宗喀巴及二弟子结跏趺坐于莲台上的说法像，下刻密宗主护法神“傥巾曲杰”神像，牛头蓝身，双手各持法器，足踏妖人，神态狰狞，颇具威慑力量。

此外，东嘎寺内珍藏的文物众多，主要有佛像、唐卡、铜钹等，甚为珍贵。释迦佛铜像通高60厘米，其中像高47厘米，莲台高13厘米。释迦佛像螺髻，面颊丰满，额中有白毫，眉细长，眼敛下垂，眼睛微张，鼻梁挺直，鼻沟较深，嘴唇微闭，长耳垂肩，颈下三道蚕纹；着右袒式大衣，衣薄透体具有印度雕像风格；左手掌心向上平置膝上，右手下垂抚膝，结跏趺坐于仰覆莲座上。格鲁派高僧镀金铜像通高50厘米。铜像头戴格鲁派尖顶僧帽，着袈裟，左手平置膝上，右手平举胸前作说法状，结跏趺坐于仰莲座上。铜铃通高15厘米，铃身直径8厘米，出自阿旺格桑·白桑布活佛的灵塔中。铜铃头有4个银雕龙头，龙嘴中各吐出一条长舌结成花瓣，身四面有戴冠双手合十菩萨像。铃身有3周花纹：上为覆莲花瓣，中为狮头璎珞，下为金刚杵。明代铜钹为普通样式，略似笠帽，顶部正中有一小孔，供穿系。铜钹外径50厘米，内径25厘米，圆顶一侧阴刻双龙戏珠，另一侧阴刻双勾楷书“大明宣德年造”6字。晒佛唐卡长10米，宽8米，中绘释迦佛结跏趺坐像，属清末精品。