教师的榜样作用是潜移默化的。《资治通鉴》曰:“经师易遇，人师难遭。”美国教育哲学家杜威也曾提出教育应当培养“道德知识”的观点，即学术知识中融合着对正义和美德的理解。做教师，不但要有渊博的知识，更要做到文以载道，将知识和品格完美结合，成为知行统一的典范。作为教师，要尊重学生，对学生注入真诚的爱，在此基础上精心培养并严格要求学生;也要民主、公平地对待学生，激发学生的自尊、自强与自重意识。因此，加强师德建设，要把教书育人作为教师的首要职责和中心任务，要充分发挥教师的人格魅力和学识魅力，使其成为学生健康成长的指导者和引路人。在师德修养方面，教师之间是有差别的，为了实现师德水平的整体提高，在教师队伍中树立榜样是有必要的，尽管“人师”难求，但现实生活中总有一部分教师不仅业务出众，而且在师德修养方面表现突出，如陶行知、张伯苓等，他们的作用是巨大的，要充分发挥他们的榜样作用，在精神、物质等方面加大支持力度，引导教育工作者重视自我修养，尽快成为“人师”。(www.daowen.com)

教师的基本道德品质是师德的先天基础和后天补充，对师德的成长发挥着促进或制约的作用。制度化的师德培养，发生影响的时间和空间总是有限的，只有教师的自我修养才能全面地渗入到教师的生活之中，所以它对教师成长的影响既全面又持久。教师是一种崇高的社会职业，科学的进步、社会的发展离不开教育事业，离不开教师的劳动。因此，只有具备良好职业道德和良好人格特征的人才能胜任教师工作，教师只有不断加强自身道德建设，真正提高自我修养能力，才能把职业道德认识转化为相应的情感、意志信念，进而转化为自觉的行为。要通过中华民族传统美德教育，提高教师自我修养的自觉性。孔子特别强调道德修养要从自我做起，要“躬自厚而薄责于人”，与别人发生矛盾冲突时，先要“求诸己”，从自己身上找原因，做到“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。他认为善于自克才是道德修养高的标志。要培养“慎独”自律意识，“慎独”既是一种自我反省、自我监督、自我评价的修养方法，也是道德修养的最高境界。“慎独”，即在无人独处的时候，依然能严格遵守道德规范，不违背原则，自觉为善，自觉拒恶。这是道德修养的理想境界。老子提出“重积德，则无不克”。韩愈在《原毁》中提出:“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，固不怠;轻以约，故入乐为善。”董仲舒提出教师的道德修养:“治我”要严、待人要宽，“义之法在正我，不在正人”。朱熹提出“主敬”、“存养”、“省察”，即道德修养要严肃认真，谨慎谦恭，内无妄思，外无妄动，随时随地存心养性、反省自察，自觉去恶向善，自克自律，提高道德修养的自觉性，实现自身道德品质的完善和提高，树立良好的师德风范，当好学生健康成长的引路人。