【教学目标】

知识与能力：掌握古印度的地理位置和自然环境，了解其文明演进过程；熟悉印度的种姓制度及佛教的起源和传播。

过程与方法：通过引导学生阅读关于印度种姓制度和佛教教义的相关资料，培养学生辩证思维和全面评价历史事件的能力。

情感态度与价值观：初步了解印度作为世界四大文明古国之一的历史地位，认识到印度河流域是古代文明的发源地，从而增强对多元文化的理解和尊重。

【重点难点】

教学重点：印度的种姓制度及佛教的兴起。

教学难点：如何理解佛教教义的实质及其对社会的影响。

【教学过程】

一、导入新课

今天我们将一起探讨古代印度的历史与文化。首先，了解“印度”这个名称的来源，它起源于印度河。古希腊历史学家希罗多德早在他的《历史》中便将印度河以东的地区称作“印度”。在中国古代文献中，印度的名称各异，如《史记》称之为“身毒”，而《汉书》称为“天竺”。现代的印度共和国在印地语中被称为“婆罗多”，这一名称则源于古代的婆罗多族。让我们一起走进第3课：古代印度。

二、新课讲授

目标导学一：古代印度河流域文明

1. 教师提问：古代印度河上游两岸的土地十分肥沃，它与哪个国家的地理特征相似？

示例解答：这正如埃及的情况。

2. 教师讲述：公元前2025年左右，来自中亚的游牧部落进入印度，他们自称雅利安人，开始在印度河流域和恒河流域定居并开展农业。北印度河的地方建立了多个小国，直到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国迅速发展，国王阿育王统一了大部分印度地区。然而，这一统一并不持久，之后印度又陷入分裂。可以联想到中国元朝的民族分化政策，以巩固统治。

目标导学二：森严的种姓制度

1. 学生自主学习，归纳古代印度的等级制度及其社会阶层、职责。

提示：印度的种姓制度可细分为四个等级。第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗。种姓制度在社会中十分严格，等级间职业世袭，教义上也设计了不可通婚的界线。

2. 教师提问：婆罗门祭司将种姓制度神秘化的目的是什么？

提示：其目的是为了维持等级制度的稳定，保护统治阶级的特权。

3. 问题思考：这种制度给印度社会带来了什么样的不良影响？小组讨论并鼓励学生结合现实发展发表观点。

提示：种姓制度深入社会生活的各个方面，抑制了社会发展，引起了人民的不满，并最终催生了佛教。

目标导学三：释迦牟尼创立佛教

1. 教师提问：佛教的创始人是谁？佛教的主要教义是什么？

提示：佛教在公元前6世纪由乔达摩·悉达多创立，其核心教义为“众生平等”和“修行求解脱”。

2. 拓展延伸：讨论国王为什么要支持佛教，以及如何评价佛教在社会中的角色。

提示：佛教提倡忍耐和非暴力，统治者则借此宣扬表面的平等以掩盖真正的社会不平等。阿育王的扶持也促使佛教进一步传播。

3. 资料链接：介绍乔达摩·悉达多的生平和成道经历，说明其佛教信仰的形成背景。

三、课堂总结

古代印度是统一的奴隶制国家，其文明形成了鲜明的种姓制度，代表了社会的特定阶级结构。在雅利安人建立小国的过程中，印度逐渐走向统一和发展。然而，伴随着这种发展，种姓制度的固化也加剧了社会矛盾，最终导致了佛教的兴起，成为世界上三大宗教之一。

【板书设计】

1. 古代印度的自然条件

2. 古代印度的文明历程

3. 种姓制度

4. 佛教的诞生与传播

【教学目标】

知识与能力：了解两河流域的地理位置；认识古巴比伦王国的建立及其君主专制制度；了解楔形文字的起源与发展；领会《汉谟拉比法典》的特点及其在历史中的重要性。

过程与方法：引导学生阅读“古代两河流域的地图”，分析该地区的地理环境对文明发展的影响，体验观察地图、提取历史信息的方法；通过对《汉谟拉比法典》的相关历史背景及社会状况的阅读，学习从历史文献中获取信息、分析问题的能力。

情感态度与价值观：认识古代东方文明在适应与改造自然环境中发展的历程，初步建立人与自然和谐共生的理念。

【重点难点】

教学重点：深入理解《汉谟拉比法典》的核心特点及其历史价值。

教学难点：理解国家的形成是人类进入文明时期的重要标志，及其对社会结构的影响。

【教学过程】

一、导入新课

（多媒体展示动态图片）同学们，生活中有许多著名的定理，大家知道数学上哪个定理最为著名吗？今天我们将通过这个问题，进入第2课：古代两河流域的学习。

二、新课讲授

目标导学一：古代两河流域文明

（一）两河流域的地理位置与环境

1. 学生自主学习：请大家阅读教材及“古代两河流域地图”，思考：两河流域的地理位置在哪里？“两河”指的又是哪些河流？该地区的自然环境如何？

提示：两河流域是指底格里斯河与幼发拉底河汇流的区域，主要位于今伊拉克境内。古代两河流域分为亚述及巴比伦尼亚两个部分，其中南部巴比伦尼亚又可细分为阿卡德和苏美尔。

2. 问题思考：地理环境如何影响两河流域文明的形成？

3. 教师归纳：由于自然环境的制约，该地区的农业生产在洪水泛滥季节需要排涝，其他季节则依赖人工灌溉，因此古代两河流域的居民很早就开始修建灌溉系统来应对自然条件。

（二）楔形文字的出现

1. 图片展示：多媒体展示楔形文字的图片。

2. 教师讲述：楔形文字，又称钉头文字，因其书写形式类似钉子而得名。它由苏美尔人最先发明，成为古代两河流域文化的重要成就之一。

目标导学二：古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》

1. 教师讲述：公元前18世纪，古巴比伦王国崛起，成为两河流域文明的代表。此时的社会状况是怎样的呢？请大家欣赏小品《打架》。

2. 学生活动：学生通过小品表演互动。

3. 教师提问：

（1）小品中饰演的国王是古巴比伦的哪位国王？

（2）国王的判决是否具备法律依据？依据是什么？

（3）这样的判决原则如何？请谈谈你的看法。

4. 教师指导：在学生回答时，指出国王汉谟拉比通过建立法典为国家治理提供了法律依据。他在位的第二年开始编纂法典，以维护统一王国的统治和奴隶制社会的秩序。

5. 教师总结：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给后世的重要文化遗产，体现了法律在社会中的重要性和历史渊源。

6. 问题思考：讨论并理解《汉谟拉比法典》的特点，强调其维护统治利益的多层次特性。

三、课堂总结

本课主要讲述了两河流域的重要性。其中，底格里斯河与幼发拉底河孕育了灿烂的历史文明，苏美尔人创造了楔形文字，并用其记录了重要的文学作品——《吉尔伽美什》。古巴比伦国王汉谟拉比则制定了《汉谟拉比法典》，为人类法制建设奠定了基础。

板书设计

1. 自然环境

2. 文明历程

3. 古巴比伦王国：君主专制制度

4. 《汉谟拉比法典》：严格的社会等级与法律保护

通过此次课堂学习，让学生更深刻地理解古代两河流域的历史背景，激发对历史的探索热情，为今后的学习打下坚实的基础。

【教学目标】

知识与能力：通过分析古埃及的自然环境，了解尼罗河对该地区文明发展的重要性；掌握古埃及的主要文明成就，并探讨其对全球文明进程的影响；深入理解法老与金字塔之间的关系。

过程与方法：通过小组讨论和案例分析，帮助学生理清自然环境如何促成文明的形成，并认识到文明发展的多元性。

情感态度与价值观：通过对金字塔的研究，激发学生的探索兴趣，培养对历史文化的敬畏感。

【重点难点】

教学重点：古埃及的主要文明成就。

教学难点：自然环境对文明产生的影响和法老与金字塔的关系。

教学过程

一、导入新课

希罗多德曾说：“没有哪个国家能与埃及的奇迹相提并论。”今天我们来探索第1课：古代埃及的文明。

二、新课讲授

目标导学一：尼罗河与古埃及文明

（一）古埃及的自然环境——尼罗河

1. 展示国际空间站拍摄的尼罗河岸夜景，感受这条大河带给该地区的活力。

2. 展示古埃及诗歌《赞美尼罗河》，分析诗中对尼罗河的赞美，以理解其在古埃及人生活中的核心地位。

3. 教师提问：

（1）解释“一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”这句歌词的含义。

提示：尼罗河是人类生存的水源。

（2）分析“你用你的神秘方式带来了肥沃的土壤。”

提示：定期泛滥为农业带来肥沃的土地。

（3）还有哪些“美好的东西”？

提示：促进了航行。

4. 小结：尼罗河不仅为古埃及的农业发展提供了基础，也因其独特的地理位置促进了文明的统一和发展。

（二）象形文字

1. 展示象形文字和英文字母对应的图片，探讨早期文字的特点。

2. 教师提问：请猜测几个象形文字的含义，并讨论其特征。

提示：象形文字与物体形状相似。

3. 资料链接：纸莎草纸的发明，了解其制作工艺及对古代文明的影响。

4. 小结：象形文字作为古老的书写方式，体现了古埃及文明在文化交流上的创新。

目标导学二：金字塔

1. 展示金字塔和狮身人面像的图片，讨论金字塔在人类历史上的地位。

2. 教师提问：想象古代埃及人如何建造金字塔，讨论不同的理论和假设。

提示：讨论多种推测，包括使用杠杆和土堆等方法。

目标导学三：法老的统治

1. 展示法老的图片，探讨法老在古埃及社会中的地位和作用。

2. 教师提问：法老的权力来源是什么，他们为何要修筑金字塔？

提示：法老被视作“神之子”，修建金字塔意味着为来世做准备，同时象征其权力。

三、课堂总结

金字塔不仅是古埃及人的陵墓，更是他们智慧和创造力的结晶。它们的设计、建造和所蕴含的文化意义至今仍然吸引着无数探险者和历史学者深入研究。通过对金字塔及其背后故事的学习，我们更能够理解古埃及文明如何影响了后世。

板书设计

1. 自然环境

2. 文明历程

3. 文明成就：太阳历、数学、象形文字、解剖学、金字塔等

4. 法老统治