高一上册语文《拿来主义》教案及反思

一、教学目标

1. 学习鲁迅先生对文化遗产的批判性态度，培养学生批判继承文化遗产的思维方式。

2. 在理解文章结构和内容的基础上，深入领悟论证的严谨性及其幽默讽刺的语言特征。

3. 引导学生对当今社会现象或思想观点表达独立看法，培养批判性思维。

二、教学重点

1. 理清文章结构，全面把握课文内容。

2. 分析语法和修辞，深刻理解语言艺术。

三、教学难点

1. 理解作者为何在引入“拿来主义”之前需要先谈及“淡送去主义”。

2. 掌握第三段的类比用法。

3. 理清第四段中“抛来”、“抛给”、“送来”三者之间的微妙差异。

四、教学时间

2课时

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第一课时

教学要点

总体把握课文内容

教学过程

1. 导入新课

- 利用多媒体展示课程标题及鲁迅的肖像，引导学生对鲁迅的相关背景产生兴趣。

2. 研讨新课：理清结构思路

- 朗读理解

- 浏览全文，识别所有提到的“主义”，尤其是“拿来主义”的出现。

- 学生朗读全文，划出生词与理解困难的句子，合作概括内容要点，明确作者的思路。

- 思考题讨论：为何作者在引入主题之前花费大量笔墨描写表面不相关的内容。

- 对比分析

- 讨论前后两部分的论证方式差异：前半部分主要是驳斥错误观点，后半部分阐明自身主张，两部分相辅相成。

- 深入讨论论证方法的不同，利用多媒体展示历史材料与比喻方式，引导学生思考。

3. 总结归纳

- 学生讨论并回答：鲁迅提出“拿来主义”的目的、内涵，以及它与毛泽东的文化继承思想有何一致性。

- 教师总结本课核心，强调思路与结构的关系，指导学生在写作时应先形成思路，再落实结构。

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第二课时

教学要点

细致揣摩语言

教学过程

1. 导入新课

- 回顾上节内容，阐明本课的重点在于探讨鲁迅的写作技巧及其可借鉴之处。

2. 研习新课

- 类比与比喻

- 学生齐读第三段，讨论类比的特点并进行标准类比推理练习。

- 研读第8-9段，分析比喻的作用与相应的语言特点，独立完成比喻的应用练习。

- 幽默与讽刺的语言风格

- 鼓励学生举例说明鲁迅的幽默讽刺风格，并分析特定句子的表现效果。

- 讨论如何在现代语境中运用幽默讽刺，区别历史与当下的语境。

- 遣词造句的准确性

- 辩析第四段中“抛来”、“抛给”、“送来”这几个动词的区别。

- 分析其它重要词汇的使用，体会其准确性与不可替代性，进行相应的词语造句练习，强调句式的多样性与节奏感。

3. 概括总结

- 教师总结本课内容，带领学生小组朗读课文，要求注重语气、情感，以提升朗读能力。

- 布置作文任务，要求在研究性课题中引入事实、数据，运用类比与比喻，培养学生的写作技巧与思辨能力。

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通过本课程的实施，学生不仅能全面理解鲁迅的《拿来主义》，还能够掌握一定的写作技巧与批判性思维，提升语言运用的能力与思维深度。

高一上册语文《拿来主义》教案及反思

一、教材分析

在学习《拿来主义》时，学生应思考其在当今社会和个人生活中的重要性，借此将课堂知识与现实生活相连接，进一步拓展到书籍和网络中，促进个人能力与整体素养的发展。

二、学情分析

当前学生在理解《拿来主义》时常遇到困难，因此教师需引导学生多读书、扩大视野，以增进对国家开放政策的理解，清晰认识哪些事物应当引进、哪些不应当引进。

三、教学重点

帮助学生理解文章中采用的破立结合的论证方法，以及如何通过生动的比喻表达观点。

四、教学难点

引导学生具体掌握“拿来”的方法和过程。

五、教学目标

1. 初步掌握快速理清思路的技巧。

2. 感受形象说理的魅力，领悟语言背后的深意。

3. 吸收思想精华，学习明智地“拿来”，并尝试理性地运用这一理念。

六、教学基本设计

1. 三问贯穿：以三个问题（什么是拿来主义、为何实行拿来主义、如何实行拿来主义）为核心，从论证方法和语言特点两方面构建全面的学习框架。

2. 三法突破：聚焦语言品味，采用形象还原比较法、自主赏析和质疑解答的方式进行深入探索。

3. 三点拓展：思考“拿来”如何服务现实、阅读经典作品以实践“拿来”、组织辩论以辨析“拿来”。

七、教学过程

1. 知识准备，激趣导入。

引用鲁迅先生的话，讨论杂文的意义，激发学生的学习兴趣，引入《拿来主义》的主题，让学生参与思考如何在抗争与生存中实现“拿来”。

2. 运用方法，巧析思路——什么叫拿来主义。

- 自读反馈。学生读完标题，自问“拿来主义是什么？”

- 确定文章主旨及结构，明确其是否按照提出问题、分析问题和解决问题的思路展开。

3. 对比分析，学习论证——为什么实行拿来主义。

- 学生速读文本，尝试全面理解“拿来主义”的必要性。

- 分析其他主义（闭关主义、送去主义、送来主义）并讨论其危害，突显拿来主义的重要性。

4. 还原比较，揣摩喻证——怎么样实行拿来主义。

- 齐读第8、9段，归纳比喻的内涵，通过小组讨论，将比喻还原为具象的道理。

- 比较不同人对待文化遗产的方法，强调挑选的重要性。

- 邀请学生创新思路，使用其他比喻进行阐述。

5. 拓展思考，延伸概念。

讨论现代社会中的“拿来主义”，并结合个人生活与国家事务中实际运用的实例，鼓励学生思考和表达自己的见解。

反思

在本次教学过程中，发现学生对“拿来主义”的兴趣浓厚，通过不同的学习手段调动了学生的积极性和思考能力。然而，在面对抽象的论证方法时，部分学生仍表现出理解上的困难。未来应更多地运用生活中的实例和实践活动，帮助学生更直观地理解这一理念。同时，可以考虑设计与实际生活更紧密结合的拓展活动，让学生在真实的情境中练习“拿来”的方法，增强他们的综合素养。

标题：关于鲁迅《拿来主义》教学的反思与体会

在最近的课堂上，我带领高一学生学习鲁迅的《拿来主义》，这次教学经历让我对课堂教学有了更深入的思考。以下是我在这次教学中的几点反思与体会。

首先，我将课程的核心价值定位在“语言的形象化表达与深层意味”上。为了让学生更好地理解“形象化表达”，我采用了“形象――还原――比较法”。具体来说，我让学生首先找到文本中运用比喻的句子，然后将这些形象化的表达还原成更抽象的一般性说法，再将两者进行比较。这一方法虽然不是我首创，但我在郑桂华老师的《呐喊自序》的教学中得到了启发。此外，在对“深层意味”的探索上，我采用了示范赏析、自主赏析和质疑解疑等方式，旨在引导学生从语言的表面深入到更深层的内涵。我提倡“语言是胸怀与智慧的表现”，希望通过这样的方式激发学生的思考与理解。

其次，我十分重视课堂的生活性，特别设计了思考、阅读和辩论三道拓展延伸题，让学生从文本内容延伸到现实生活、社会现象、书籍与网络等多维度，促进学生个人能力与素养的发展。这一设计旨在引导学生认识到，语文学习应与生活紧密相连，让课本成为引导他们思考的工具，而非唯一的知识源泉。

第三，我在教学过程中强调了预设与生成的重要性。过于强调预设会导致课堂教学变得僵化，学生的思维空间被压缩。因此，我在教学设计上留出了时间和空间，让学生自由地生成自己的见解。例如，我鼓励他们探究“删去第2段和第5段是否可行”，以及对“大宅子”等比喻的创新理解和有意义的句子的质疑。这样的安排为课堂注入了生机，也创造了“可以预设的精彩”。

最后，我还深刻认识到对阅读方法的指导不可忽视。虽然方向比方法更为重要，但恰当的阅读方法指引同样必要。我总结出的“思路解析法”是我在多年教学实践中积累的成果，采用的是“演绎法”而非“归纳法”。这种方法尊重了学生的主体地位，同时为他们提供了思考与总结的范本。

回顾整个教学过程，我意识到“教学是一门不完美的艺术”。我的设计是基于我自己学生的特点而进行的调整，不知是否能为其他教师提供借鉴。此外，虽然采用了三个“？”结构，课堂思路相对清晰，但是否也让学生感到略显繁琐，这是我值得思考和改进的地方。希望在未来的课程中，能够更灵活地整合这些元素，使教学更加生动有效。

在一次偶然的机会中，我发现了老师关于《拿来主义》的精妙教案设计，并因其结构清晰和内容丰富而深感吸引。我试图完全照搬她的教案，安排了为期两个课时的教学，试图在课堂上复现她成功的教学风采。

从表面来看，老师的设计确实展现了她的教学能力：她巧妙地将教学内容分解为多个小步骤，通过提出精心设计的问题，引导学生展开讨论，形成了活跃的课堂氛围。同时，她还在基础知识的巩固与文本深入解读之间取得了良好的平衡。这种教学模式深深吸引了我，作为一名年轻教师，我不禁将其视为学习的榜样。

然而，在课堂实践中，我逐渐意识到，即使是著名教师所设计的课程，皆是基于她个人的教育理念与教学风格而制定的，旨在满足她所教授学生的特定需求。虽然这个教案可供我学习和借鉴，却并不适合我的实际教学情况和学生特点。因此，简单地复制并不能有效地实现教学目标。

如今，网络上充斥着各种教案和教学设计，质量良莠不齐。作为新教师，我意识到我必须以一个“拿来主义者”的身份，学习如何在众多资源中进行批判性吸收。我需要反思并选择那些能够为我所用的元素，将其巧妙地融合到我的教学中，同时根据我班级学生的特点进行调整和优化。

因此，我开始着手设计一份不仅仅模仿，而是融合自身风格和学生需求的新教案。这份教案基于《拿来主义》的主题，力求通过生动的案例、互动的讨论和项目式学习，让学生真正参与到知识的构建当中。同时，我将更多地关注学生的反馈和参与程度，以调整教学策略，确保每位学生都能在这个过程中有所收获。

在这个过程中，我的教学理念也在不断丰富与深化。通过反思，我慢慢理解到，成功的教学不仅仅在于使用何种教案，更多的是如何利用这些资源创造出独特的、符合自身风格的课堂体验。这种思考，让我在今后的教学中更加自信，也更加明白教育的核心在于关注学生的需求与成长。

高一上册语文《拿来主义》教案及反思

在教授《拿来主义》这一课时，我着重从核心价值、生活联系以及教学灵活性等方面进行设计与反思，旨在提升学生的语言理解能力和思维深度。

一、核心价值的突破

我将《拿来主义》的内涵集中在“语言的形象化表达与深层意味”这两个方面。针对“形象化表达”，我采用了“形象――还原――比较法”。学生通过找到课文中运用比喻的句子，将其还原为一般的抽象表达，再与原句进行比较，这样既能加深对语言的掌握，也能提高他们的思考能力。尽管这一方法并非我独创，而是受到郑桂华老师关于《呐喊自序》教学的启发，但我认为“拿来”并不等于简单的模仿，而是要融会贯通，让学生在比较中反思语言的魅力和表达的精确。

对于“深层意味”的理解，我运用了示范赏析、自主赏析和质疑解疑的方法。课堂上我首先进行了示范，通过对选段的深度解析，引导学生发现语言背后的哲理；随后，让学生进行自主赏析，鼓励他们表达自己的见解，并在此基础上开展质疑与讨论，促进更深层次的思考。在这个过程中，我强调学习语言不仅仅是一个技术性的训练，更是个人胸怀与智慧的体现。

二、强调生活性

在教学设计中，我特别设置了思考――阅读――辩论的三部曲题目，以拓展学生的视野，将课堂内容与现实生活、社会问题以及个人成长相结合。通过引入这些延展性的问题，让学生在生活与学习之间架起桥梁，使他们明白“课本只是例子”，从而激发对于知识的主动探索和应用能力。此方法不仅能够让学生在书本中学习，更能够让他们在日常生活中寻找知识的影子并进行反思与讨论。

三、强调预设与生成

关于教学的预设与生成，我深感过分依赖教学预设会限制课堂的自由发展，导致思维的单一化。因此，在我的教学设计中，我特意为学生的自主发展留出充分的时间和空间。例如，探讨“删去第2段与第5段可不可以”的问题，或是对“大宅子”等比喻的创新分析，均为课堂增添了生动的讨论氛围。此外，我鼓励学生对富有意味的语句进行赏析与质疑，创造出可以预设的精彩课堂瞬间。

反思

在实施这一教学设计后，我意识到学生们在探索过程中表现出了更高的积极性，许多学生也展现出了独立的思考能力与批判性思维。但仍然存在一些问题，例如部分学生在自主学习时缺乏方向感，未能有效将课堂知识与生活经验结合。未来，我希望能更进一步地整合学习资源，通过小组合作、互动讨论等多元化的教学方式，帮助学生更好地理解和运用《拿来主义》的核心价值。

综上所述《拿来主义》的教学不仅着眼于语言技巧的掌握，更强调了思想的深度和生活的广度，能为我日后的教学提供宝贵的经验参考。