戴进（1388—1462），字文进，号玉泉山人，明朝画家，浙江杭州人。精博绘画和临摹，传承了唐宋很多大家的精妙。早年是一位首饰工匠，后来开始作画，并以书画为生。他的山水画取法宋元，一改南宋时期浑厚沉郁的风格，水墨淋漓酣畅，遒劲苍润。人物画师法唐宋，行笔顿挫，别具格调。花鸟画擅用工笔、写意，其中写意由马远发展而来，笔墨简括，工笔多用铁线和兰叶。另外，戴进对耶神像画也能驾轻就熟，他画的神像威仪，勇猛，让人望而生畏。戴进的绘画在明中叶产生了很大的影响，追随的人也很多，进而形成以他为创始人的“浙派”，是当时画坛的主流。流传于世的作品有《风雨归舟图》、《归田祝寿图》、《三顾茅庐图》、等等。

戴进在年轻的时候，原是一名制作首饰的工匠。无论山水、花鸟、人物，都能雕饰得精巧绝伦，远远超出了一般的工匠。戴进也以自己制作的精美首饰为耀。他认为，如此精致的首饰一定会被人们珍藏而流传下去的。有一回，他去大街闲逛，偶然看见自己的一件精心雕饰的饰品，正被熔化重铸，不觉心疼，数日闷闷不乐。一位朋友劝他：“你费心制作的首饰，只不过是有钱人高兴时的小玩物，他们看重的是金银本身，哪里把你的创造放在眼里，还是把你的才能放在绢纸上，改行从事画画吧。”戴进听了觉得很有道理，于是决心放弃原有的手艺潜心学画。

明宣宗宣德年间，戴进因画名卓著被征到宫廷画院。在仁智殿当了一名专门为皇帝画画的待诏。戴进入宫廷画院不久，有一天，宣宗朱瞻基令画院中画家呈上新作。戴进便呈上刚画好的得意之作《秋江独钓图》，好一幅绝妙之作：重重青山环袍，秋树成林，秋光明丽，清清的江水，平静地流淌在山脚下，江岸边有一着红袍之人垂着钓竿，神态悠闲，似乎陶醉在自然美景中。此图画面和谐，笔情墨韵，酣畅幽雅，意境精妙，充分显示了戴进超群的艺术水平和精湛的画技。

宣宗在仁智殿欣赏戴进的这幅杰作，品出其中味，频频点头称赞。锦衣卫千户谢环是一个势利小人，他在一旁看了，也自愧弗如，但他早就怕戴进受宣宗赏识，而使自己失宠，嫉妒之心油然而生，于是，谢环向宣宗进谗道：“此画虽好，但有失体统，红色衣袍乃大明朝臣品服，只有大臣才能穿红袍，画中垂钓之人穿着红袍，显然是有意轻视大明礼法，这不是讽刺大明朝臣，吃着公傣不干事，跑到江边去钓鱼吗？”宣宗听了谗言，竟然相信，勃然大怒，立即下令将戴进逐出画院，削职为民，放归故里。关于戴进被谗一事有多种说法，通常认为是被谢环所谗。(www.daowen.com)

明朝学者郎瑛在其《七修续稿》中记述更为详尽，宣宗召画院天台谢廷循（即谢环）品评戴进所进图画，初展《春》、《夏》。谢说：“非臣所及。”到《秋景》，谢忌妒心起，沉默不语。皇上问其何故？谢说：“屈原当年遇昏主投江，今画渔父，有不逊之意。”皇上没言语。再展《冬景》，谢说：“七贤过关，是乱世啊！”皇上勃然大怒，说：“可斩！”后来，戴进的徒弟夏芷与师父在庆寿寺僧房饮酒时，趁机把僧人灌醉，窃其度牒，削师头发，夜半出逃，才得以归隐杭州。戴进一生悲惨，皆因小人进谗。小人杀人不见血，信乎？悲哉！戴进愤愤回到家乡越发刻苦学画。由于他离开画院，画风反而不受束缚，更充分地发挥了自己的创作才能。

戴进描绘人物肖像最为出色，寥寥数笔就能把人物面部的主要特征句勒出来，做到形神兼似，栩栩如生，呼之欲出。传说有一次，戴进从家乡钱塘到金陵（江苏南京）去办事。由于他带的行李很多，一到金陵城，就在挑夫集中的地方，请了一个挑夫帮他挑行李。他到金陵要用的东西，除了随身带了几支画笔和几张纸头以外，全搁在那一挑行李里了。谁知到了大街上，车马拥挤，戴进稍一失神，就同挑夫走散了。他四处找了一阵，始终没有找到，心里十分着急。喊吧，不知道挑夫的名字：说吧，又说不清楚挑夫的模样。忽然，他想出一个好办法。他取出纸笔，凭记忆把那个挑夫的模样画了出来，拿着画像到桃夫们聚集的地方去打听。那些挑夫看后，立即认出了他画的是某人，最后终于在那个挑夫的家里把人找到，要回了行李。

这个传说，生动地说明戴进人物肖像画技巧的高明。戴进之所以能从一个银匠成长为一位著名的画家，是和他一生的勤奋分不开的。他自幼就非常喜爱画画，在银器作坊做工时，白天劳动，夜晚在油灯下还孜孜不倦地练习绘画。由于他刻苦努力，认真学习，同时发挥了自己的创造性，能在艺术上打破陈套，因此成为明代“浙派’中很有代表性的画家。