《文姬归汉图》是画家张瑀的的作品。张瑀，金人，生卒年不详，流传于世的作品有《文姬归汉图》，现收藏在吉林省博物馆。画上除南宋人的旧题外还有“祗应司张瑀画”六个字。

蔡文姬在返回洛阳途中，一路由汉和匈奴侍从的护卫，风尘仆仆，这就是《文姬归汉图》描绘的情景。张瑀着重刻画的是众多使者心中不同的心态，匈奴人满眼离别，一脸愁容，蔡文姬则雍容大方的坐于马上，隐约也可以看出她忘记了周围环境的恶劣，沉浸在离子之痛的茫然中。

整幅画略去了繁琐的背景，仅用飞扬的线条描绘出漠北大地的风沙弥漫，极有韵致。在这狂沙飞舞之中，一支十二人的行旅正在迎风行进。一位扛圆月旗的胡人骑在马上，行走在队伍的最前面，顶着风雪弓背缩首的引路，坐骑也低着头缓慢的行进着，在它的身后是一只小马驹。接下来便是蔡文姬，她身骑骏马，双手自然垂下，凝视前方，好像并没有把这大雪寒风放在眼里。在蔡文姬的左右，是两名汉朝卫士，后面并骑两汉胡官吏。头戴帻巾，手持一把团扇遮面的是汉官，应该是曹操派去的使者。头戴皮帽，腰系佩饰，伏在马上的是胡官，应该是送行的官员，他们的身后有五骑胡人侍从相拥。画面的最后是一名左手执缰，右手架海东青，正快马追赶的胡人，还有一只猎犬紧紧跟着。这幅画用最简练的笔法画出了长途行旅的镇是氛围，人物神态生动，设色轻淡，更显苍劲古朴。无论是像的神态意志还是物的体积质感，都展现出画家非凡的创造力和想象力。从整幅画来看，有松有紧，有开有合，各部分之间呼应得当，既突出主要人物，也有陪衬丰富画面，生动而有灵气。

这幅画的创作背景是文姬归汉，这是历史上的一段佳话。后来又被人编人小说或者戏剧之中，还贯以管弦，在民间广为流传。比如元杂剧《蔡琰还汉》，清杂剧《吊琵琶》，京剧《文姬归汉》，以及郭沫若的五幕历史剧《蔡文姬》都取材于这里。

东汉末年，曹操的力量不断壮大，吕布和袁绍等割据势力也被逐步削平，北方趋于统一。连南匈奴的首领也要来他的驻地拜贺，曹操想到南匈奴与汉修好，那么尚在匈奴的蔡文姬就可以接回来了。于是就派使者到南匈奴，把她赎了回来。

蔡文姬是东汉末年名士蔡邕的女儿，早年蔡邕得罪了宦官，被放逐到朔方。曾经辅佐过董卓，据说董卓特别尊敬蔡邕，三天连升三级。后来董卓被杀，蔡邕一时慨叹，竟惹恼了司徒王允，王允认为他和董卓是一丘之貉，便把他抓了起来，朝中大臣都为蔡说理，也无济于事，最后死在了狱中。(www.daowen.com)

蔡文姬和她父亲一样，博学多才。父亲死后，关中地区又相继发生多次混战，百姓们四处逃难，蔡文姬也在其中。有一次，蔡文姬遇上匈奴，匈奴兵见她年轻貌美，便抓起来送给了匈奴的左贤王。 自此，蔡文姬就成了左贤王夫人，一住便是十二年，还生下了子女，但是在她的心里却一直想念着故土。

蔡文姬在回来的路上，十分矛盾。她虽然身为汉人，却早已习惯了匈奴的生活。一心想要回归故里，却又舍不下自己的儿女，《胡笳十八拍》就是蔡文姬在这种左右为难的心理状态下创作出来的。

曹操看到蔡文姬之后，觉得她孤苦伶仃，无依无靠，便许给了董祀。可是时隔不久，董祀因触犯了法规被曹操的人抓去了，并且判了死罪，马上就要行刑了。这时候蔡文姬连忙赶到曹操的府中，希望能够劝说他收回成命。当时，曹操府中宴请了很多名士和一些大臣。当侍从将蔡文姬求见的消息告诉曹操时，曹操便对堂下的人们说道：“大家都是蔡邕的相识，其流落在外多年的女儿今日正好也来到了府上，正好和大家见个面吧。”在座的宾客都表示同意，可是凭谁也没有想到，蔡文姬赤着双脚，披散头发，刚一进来就跪在曹操面前，哭着为她丈夫求情。在座的名人大臣也都伤心起来，想要帮她一起劝说曹操。

听完她的申诉，曹操说：“判罪的文书已经发出去了，又能怎么办呢？蔡文姬央求说：“大王，您马房里的马成千上万，手下的武士如秀木之林。只要您派遣一个士兵、一匹快马就能免了我夫君的死罪啊。”于是，曹操有感于她的才华，更因为蔡邕的旧交，便亲自下令，赦免了董祀的死罪。当时，正是数九寒天，曹操便又送她很多衣物。问道：“夫人家中的文稿，还保存着吗？”蔡文姬回答说：“亲生前的书在战乱的时候，都遗失了，但是我还能默下来几百篇。曹操向来赏识有才华的人，便打算派几名随从，把蔡文姬的背稿写下来。蔡文姬说：“大王，您只要赏我一些纸笔就好，我自己就能写下来。”后来，果然蔡文姬把他记下来的文章全写了下来，送给了曹操。

就这样，被曹操赎回来的蔡文姬开始整理蔡邕的遗书遗稿，为中国文化的保存和传播作出了突出的贡献，历史上也把文姬归汉传为佳话。