米芾 （1051-1108） ，字元章，号襄阳漫士、海岳外史。祖籍山西，迁居襄阳，有“米襄阳”之称。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称”米颠”。他六岁熟读诗百首，七岁学书，十岁写碑，二十一岁步入官场，是个早熟的怪才。在书法上，他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度，苏东坡盛赞其“真、草、隶、篆，如风樯阵马，沉着痛快”；另一方面，他又独创山水画中的“米家云山”之法，善以“模糊”的笔墨作云雾迷漫的江南景色，用大小错落的浓墨、焦墨、横点、点簇来再现层层山头，世称“米点”。为后世许多画家所倾慕，争相仿效。他的儿子米友仁，留世作品较多，使这种画风得以延续，致使“文人画”风上一新台阶，为画史所称道。米芾究竟以书为尚，还是以画为尚，史家各有侧重。

米芾集书画家、鉴定家、收藏家于一身，收藏宏富，涉猎甚广，加之眼界宽广，鉴定精良，所著的书有《宝章待访录》、《书史》、《画史》、《砚史》、《海岳题跋＞等，都是后人研究画史的必备用书。其中《宝章待访录）成书于公元1086年8月，分为“目睹”“的闻”两大部分，所录八十四件晋唐品，开后世著录之先河，影响颇大，甚至有专门模仿此书体例的论著，如明张丑撰《张氏四表》。《书史》则更为详实，为后世鉴定家的依据之一。《海岳》一书主要叙述自己的经验心得，十分中肯。该书一般认为是后人辑录米论而在成。

此处插入图片：米芾画像

米芾在二三岁的时候，母亲便教他写字、画画，久而久之，米芾的学习兴趣也越来越浓厚。平常玩耍的时候，他就爱在地上随手写写画画。在他四五岁的时候，母亲带着米芾进城，想让他见见世面。走到杨府里后面的小溪石板桥时，大人们在一边休息，米芾就蹲在地上开始随意的画起小老虎。过了一段时间，人们再从这里经过时，有人劝道，这里有只大虫常常伤人，还是不要从这里走了。米芾想了想，该不会是自己前几天画的小老虎在作怪吧？于是朝那座桥走去，发现自己当时画的小老虎一会儿像画，一会儿像真的。心中知晓了几分，便极速上前擦掉了地上的画，从此，这个地方也没有了大虫。

宋徽宗赵佶十分喜爱书画，也有一定的研究和鉴赏，他还在宫中设立了御前书画所，掌管画所得便是米芾等人。相传有一天，徽宗非要拉正在作画的米芾一起出宫，于是，他们便换成便装，还带着米芾没有完成的画来到了百姓之间。行到中午，他们就在一家酒馆吃饭，可是他们吃完才发现， 自己因为出宫匆忙没有带银两。米芾思忖了片刻，说：“我身上有画，找家当铺当了吧。”于是，米芾便找了家当铺把自己的画当掉了还和他们约定半月来取。

半个月后，米芾派人来取画。当取画的人看到小二拿的画时说道，这不是自家老爷画的画。小儿一听愣了，回答说：“这不可能，当天是我亲自接的画，怎么可能有错。”来人义正言辞的说道：“我们老爷画的是喝酒赏月，可是这幅画里根本就没有月亮。”就这样，两人争执了起来，当铺门前也聚集了很多人来看热闹。这时当铺掌柜出来看了看画，又听完了原委，说：“半个月后再来，一定归还原画。”半个月过后，米芾又派人来取画，围观人早就来到了当铺门口，都想一看究竟。小二把画从柜子里拿出来并放到柜台上，展开一看，笑着说：“神了，月亮真的圆了。”围观的人也吃了一惊，都觉得米芾的画是神画。

米芾又叫米癫，世人都说他疯癫，其实他并不癫狂，而是生的一身傲骨。随他是皇帝，还是什麽大官，他连恭维话都没说过一句。所以，他虽有满腹的经纶，济世的才学，但一直没有做大官，只做过几任小官，到最后连个小官都丢了。不过，米癞对这些都不在乎，他说：“无官一身轻！”(www.daowen.com)

有个人跟米癫的父亲米佐一起做过论班辈米癫要喊他“叔太爷”算起来跟交情也有好多年了，但米癫看不起他，因为他专门巴结做官的。一次，这人为了巴结一个欢喜画画的大官，就死皮癞脸地要求米癫替他画幅中堂（挂在客厅中央的大幅字画），好让他去向大官拍马屁。米芾竟然答应了，但是也仅仅是嘴上答应，手里却一连三年不见动笔。有一天，这个人又来看米癫画画了。从早上到中午，又从中午到下午，他说一次，米癫答应一次，高低就是不动手。一直到了晚上，月亮上来了，米癫走到书房裡头磨墨了，这人又讲了：“你这刻就跟我画张画吧！”米癫说了声：“是时候了，就替你画。”这个人咧嘴一笑，很开心。米癫手脚俐落，哗啦哗啦摊开纸，呼噜一下把圆砚台往上一盖，过了一刻，把画纸一卷，就交给这个人，关照一声：“叔太爷，拿回家去吧。不过路上不能看！到家再看。路上看不得，我不画第二次！”这个人当面不好说什麽，接过画就往家走。越走越不顺心，到了千秋桥顶，心想：“一这个米癫拿我开心，还叫我路上不能看，这个不癫不识的！叫我不看我偏要看，路上看跟到家看还不是一样的看吗？他把画往桥上一摊，画纸将将掀开，只听“扑通”一声，什麽东西跳到河裡头去了。他往下一看，只见一个月亮悠悠地往下沉。水影裡两个月亮，一模一样的。他看准了才沉下去的一个，赶紧下去捞，这麽一捞把水搅得动起来了，连真的假的都分不清了，还哪能捞得上来啊！没办法，只好爬到岸上来。再一看啊，画儿成了白纸一张。他急忙跑回来找米癫，米癫对他说“：哪个叫你路上看的？我砚台一坎画出个月亮，叫你不要看，到家以后画上的墨就乾了。现在月亮跑了，只怪你自己。我说过不再画第二张了。”一这人没法了，只好怏怏地走了。从此之后，有人经常在有月亮的时候，站在千秋桥顶上往下看，怏水裡就有两个月亮影子。人都说，一个是真的，一个是从画上跳下去的。

米芾还有个怪癖，喜欢各种各样奇形怪状的石头。有一天，他跑到南郊的黄鹤山上来找石头。跑遍了整个山头，一块称心如意的也没找到，可是人却累得要命。他想起山下有座鹤林寺，就决定到裡面去歇歇脚。到了鹤林寺，米芾这里看看，那里望望，不知不觉爬到了一座小阁楼上。这小阁楼明窗淨兀，非常幽雅，就是有些闷热，因为窗子关看，密不透风，于是他就随手打开窗子。哪知不开窗便罢，窗子一开，只见远处重峦叠章，气势磅砖，山头云雾缭绕，变化万千。镇江的角头角落他跑遍了，但是这样好的景色，还是第一次看到。就在这时，有个和尚上了阁楼，看到米南宫一个人站在窗口发楞，就上前一个双手合十，问道：“施主！你一个人独自在此，不知有何贵干？”

米芾正朝窗外看得出神，忽然听到有人跟他说话，就掉转身来回道：“大和尚士你看窗外的景色多美呀！我跑了不少地方，还没有看到过这样好的景色。不知寺裡有没有纸墨笔砚？如果有的话，就请借给我一用，让我把这些景色画下来。”和尚一听，原来如此，连说：“行！行！行！小僧闲暇无事也欢喜涂上几笔，正好有些宣纸放看，既然施主有兴作画，我就奉送！”说著，和尚就搬来书桌，朝窗口一放，又把宣纸舖好，并且替他磨墨。米芾拿起笔，舐了墨，又在水孟裡蘸了水，凝神望看窗外，但是迟迟没有下笔。原来窗外的远山透适，烟云掩映，用一般的传统技法是画不出来的。这时，米芾一会儿放眼远望，一会儿闭目沉思，有时还不住地摇头晃脑，如醉如痴，而手裡的笔却不自主地在宣纸上点点戳戳。

没有多大工夫，只听和尚在旁边连声喊道：“妙！妙！妙！”米芾不知何事，连忙把眼光从窗外收回来，再朝宣纸上一看， 自己也大吃一惊：原来，宣纸上竟出现了一幅别具风格的山水画，这山和云雾全是用水墨一点一点地点染而成。窗久的景色和宣纸上的画浑然一体，虚实难分。

米芾画了不少的画，还没有画过像这样的得意之作，于是就在画上题了“鹤林烟云”四个字，写上名字，盖了印章。和尚一看名字和印章，才晓得这位施主原来就是大名鼎鼎的米南宫，于是就请他到方丈室裡小坐，捧出香茶和果品招待。米芾和方丈闲谈了一会，拿起画准备要走。哪知方丈竟跟米南宫要这幅画，米芾畴躇了一刻说：“讲心裡话，我对这幅画非常满意，真有些捨不得送人。既然您喜欢，那我只好割爱了，不过有个条件。”方丈连声说：“不管什麽条件，我都同意！”

米芾考虑了片刻，满怀激情地说：“我虽是外地人，在镇江已经住了好多年，对镇江的一山一水、一草一木都发生了感情，她雄伟秀丽的景色，对我作画有很大的启示。今天，在鹤林寺又画了这幅《鹤林烟云》，完全是镇江的山水赐予我的灵感。因此，我想跟您要块宝地，砌几间茅屋，不时地到这里来小住，我死以后，也葬在这裡，但愿我的灵魂化为伽蓝神，永远替鹤林寺看守山门。”方丈一听，这个条件容易办到，就满口答应。从此以后，米芾就住在鹤林寺新砌的房子里，用画“鹤林烟云”的水墨点染技法作山水画，久而久之，就形成了独特的“米家山”画法，而《鹤林烟云》也成了“米家山”画法的代表作。