《韩熙载夜宴图》是五代时期画家顾闳中唯一的传世之作，也是中国绘画史上的珍品。这幅画独幅巨制、构图流畅如音乐一般、艺术高超，千百年来一直吸引着很多绘画爱好者和研究者的注目。顾闳中，五代南唐时期人，南唐画院待诏，设色浓丽，用笔圆劲，用方笔转折，人物神态栩栩如生，与周文矩齐名。

《韩熙载夜宴图》，横335.5厘米，纵28.7厘米，绢本设色，描绘的是当朝中书侍郎韩熙载的日常生活，据传这幅画是顾闳中受命于李煜而作。韩熙载，字叔言，五代北海人，无论文章还是书画，在当时都很著名。后来父亲被诛，便逃到了江南，投顺了南唐。初期，韩熙载深受李璟的宠信，后来李煜继位，一面向北周求和，一面忌惮由北方而来的官员所以对其百般陷害、猜疑。当时整个南朝都陷在水深火热的矛盾斗争中，朝不保夕。韩熙载在这样的政治背景下，为了保全自己，便故意装的不问政事，生活腐败，这样后主就不会怀疑他了。但是李煜对他仍不放心，就派了顾闳中和周文矩到家中窥探，并且命令他们要把看的全部情景如实的画下来。韩熙载自然明白他们的来意，就演出了一场沉湎歌舞，不问时事，醉生梦死的的场景。顾闳中就凭着自己高超的记忆力和惊人的洞察力把韩在家中的夜宴始终默记在了心里，回到家的时候便立即挥笔作画，很快就完成了。李煜看完之后，十分满意，也就放过了韩熙载，而传世精品也就因此流传了下来。

画中约有四十多个人，所有人物的神态都真实生动，散落有致，场面动静适当。而对于中心人物韩熙载的刻画尤其突出，除在画面中反复出现外，无论是正是侧，是动是静，都描绘得惟妙惟肖。在所有人物之中，就属韩熙载气度非凡、超然自适，但是仔细看来他的脸上却无一丝笑意，在这种满堂欢笑、歌舞升平的反衬中，我们更能体会到他的郁闷、孤苦。全图细腻工整，线条典雅精确，人物用多种鲜艳的色彩，室内陈设却多用凝重色调。两者相得益彰，更能突出中心人物，同时也使整幅画面沉着雅正。总而言之，《韩熙载夜宴图》确实从一个侧面生动反应了当时位居高官时的生活场景。

为了便于观赏，顾闳中就把整个事件分成了五个既分割又联系的画面，每一段都用一扇屏风作为自然的隔界。

第一段是琵琶演奏。描绘的是韩熙载和宾客们聆听琵琶弹奏的情景，而顾闳中着重表现的就是演奏刚开始时全场凝注的一瞬间。画上人的精神和视线全集中在琵琶女的手上，人物集中，结构紧凑。他们个个敛声屏气，凝神侧耳，场面十分宁静。每个人身份性格又大不相同，所以画家刻画的每个人物的表情和神态也不一样，而画家高超的画技也就表现其中。这一段听琵琶是五段中人数最多的一卷，有七男五女，其中弹琵琶的人是为教坊副使李佳明的妹妹，离她最近的就是李佳明，穿着红袍的是状元郎粲，还有韩熙载的门生舒雅以及宠妓若兰等。

第二段描绘的是舞伎跳舞的场景，值得一提的是韩熙载载亲自为为她击鼓。画中一个还有一个和尚，他伸着手臂，像是刚刚击完掌，他的视线并没有停留在跳舞的女子身上，而是看着尚在击鼓的韩熙载，神情略显尴尬。

第三段描绘的是宴会的休息场面，人物们随意而居，散乱之中可以看出他们的放松。韩熙载则一边洗手，一边和旁边的是女交谈着什么。这是宴会的间歇之时，整个氛围让人觉得轻松而又舒缓。

第四段是韩熙载独自赏乐。韩熙载换了便装，盘膝而坐，手里摇着蒲扇，正和前方的侍女说着什么。乐伎们疏密有致，参差婀娜，排成一列，各有形态。从她们的动作中，我们依稀可听时而高亢，时而婉转的曲调，似乎有清澈悦耳的音乐从画面上溢出。(www.daowen.com)

第五段描绘的是宴会结束，人们依依话别。有的转身离去，有的依依不舍，有的尚在和旁边的侍女谈心调笑。整幅画面给人一种缠绵又沉郁、热烈而冷清的氛围。我们依稀也可以手感受到韩熙载的失望和无奈。

画面上的屏风等家具，一方面分隔了画面，使每段可以独立成画并且内容完整；另一方面也联系了画面，整个画卷统一了起来。另外，这些家具的描绘也体现出画家的绘画功底，因为这是一幅写实的画，其中画家的记忆和画功，不言而喻。

经过千年的辗转，这幅旷世巨作能完好地保存下来，可以说是一个奇迹。卷尾处是无名氏所写的“韩熙载行实”，卷后是南宋史弥远的葫芦印，元代班惟志的题诗，明代多位收藏家的钤印，清代宋荦钤的印章，清代王铎的题跋，又有乾隆皇帝的长跋以及清内府的藏玺印。

到了近代，画家张大千也与这《韩熙载夜宴图》有着不解之缘。有一天，张大千从一位朋友口中获悉，北京玉池山房的老板马霁川买到了《韩熙载夜宴图》，便想着如何买下。原来，这传世精品在后来为历代帝王所收藏，清王朝灭亡后，溥仪就把这些珍品带到了长春的伪满宫中。抗战胜利后，伪满宫中的部分珍宝流散于民间，《韩熙载夜宴图》也在其中，后来流落到了北京。当日晚上，张大千就来到了自己姓萧的一位朋友家中商量，朋友让自己的儿子陪他前往。持画人却要价500两黄金，没想到张大千一口就答应了，风风火火地带着画卷回到了朋友家，经过鉴定，他们认定这幅是真品。于是，张大千决定把买房子的事情搁置，先买下了这幅画。后来还在画上加盖了自己的印章：“南北东西，只有相随无别离。”

新中国成立后，文化部把收集散落国宝的事情提上了日程。当时的局长郑振铎向各地派遣了很多人，想要尽最大可能的去收回流失各地的传世珍宝。其中，《韩熙载夜宴图》就是这样收集回来的。当寻找国宝的人员把收回这幅图的学要交付大量资金的消息告诉他时，郑振铎局长随即把这些情况汇报给了当时的文化部长矛盾以及当时的文化教育委员会主任郭沫若。三人经过研究，决定把这些情况汇报给周恩来总理。此时正是建国初期，总理政务繁多，很多事情亟待解决。但是在接到他们的报告后，周总理仍是抽出了时间接见了他们。会后，对于收回国宝的事情做了明确指示，由徐伯郊负责成立收购小组，一定要千方百计的收购佚失的文物。通过暗访，徐伯郊得知这幅画已经被张大千收藏。当时，张大千正要飞往香港，在那里定居。知道张的地址后，徐伯郊以收藏家和香港银行行员的身份拜访了张大千。后来，两者频频往来，并且徐对于张大千生活的各个方面都照顾的很周全，两人建立了深厚的友谊，成为莫逆之交。

张大千从小学习诗画，并且自成一家，并且德艺双馨，有高度的爱国热情，被后人誉为一代大师。在与与徐伯郊交好的日子里，每每与他交谈都更加佩服徐的人品和为人，同时也意识到文物收回国家的重要意义。于是，张大千欣然把自己珍藏的《韩熙载夜宴图》和《万壑松风图》、《潇湘图》以及一批敦煌密卷尽数交给了徐伯郊，通过他全部捐给了祖国。一颗拳拳的赤子之心和他的画一样，一直以来都为人传颂着。