汉乐府民歌多数是采用对现实主义的精确描绘，对现实生活进行艺术刻画，但也有一些作品采用了不同程度的浪漫主义色彩的表现手法。在汉乐府民歌中，作者不仅让逝者以现身说法，如《战城南》，而且也使乌鸦的魂魄向人们申诉，如《乌生》，甚至使腐臭了的鱼会哭泣，会写信，如《枯鱼过河泣》，枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂鱮，相教慎出入。但也有一些争取爱情婚姻自由的诗歌也为数较多，并且采用浪漫主义、现实主义的创作手法进行艺术加工，如抒情歌曲《上邪》那种如山洪暴发似的激情和高度的夸张，便都是浪漫主义的表现。

1.见【谱例】15

上　邪

2.【诗意】

上邪！我欲与君长相知，（上天呀！我渴望与你相知相惜，）

长命无绝衰。（长存此心永不褪减。）

山无陵，（除非巍巍群山消逝不见，）

江水为竭，（除非滔滔江水干涸枯竭，）

冬雷震震，（除非凛凛寒冬雷声翻滚，）

夏雨雪，（除非炎炎酷暑白雪纷飞，）

天地合，（除非天地相交聚合连接，）

乃敢与君绝！（我才敢将对你的情意抛弃决绝！）^[10]

3.【注释】

①相知：相亲相爱。

②长命：即长使、永教之意。命：令。

③陵：山峰。

④雨雪：下雷，“雨”用作动词。

⑤绝：断绝。

4.【题解】

上邪又名长相知，出自《汉乐府诗歌·上邪》为《铙歌十八曲》之一，原列第十五属乐府《鼓吹曲辞》中的一首坚贞和永久的民间情歌，直抒胸臆，诗中表达了一个女子对爱情的热烈追求和执着坚定。《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》当与《所有思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。^[11]

“上耶”的“上”指天，犹言“天啊”。相知即相爱。“长”永远之意，“长命无绝衰”即永远相爱，不绝不衰，“山无陵……”一句至完，意思为除非高山变平地，江水流干，冬雷、夏雪、天地合并……我才会和你断绝。古曲《长相知》最后三句“长相知”是后加的。

关于长相知的典故：公元201年，长沙王吴芮有一个王妃叫毛萍，她是历史著名的才女之一。由于长年战乱，夫妻聚少离多。一日，两人泛舟湘江庆祝吴芮 40岁生日，吴芮望远山，思念家乡，回忆起青年时在家乡河畔闻鸡起舞的日子，妻子毛氏吟咏道：“上邪！我欲与君长相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”吴芮听后心潮澎湃留言：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”意思是说：死后请把我葬在家乡仰天台，要与父辈们一起述说，我尽最大努力做了他们嘱咐我的事，可以放心的和他们在一起，朝迎旭日东升，暮送夕阳西下，这便是长相知的典故。

5.【演唱分析】(www.daowen.com)

曲作者石夫，湖南湘潭人，1929年生，1949年毕业于湖南华中高级艺术学校，1950年参军，在新疆军区从事部队文艺工作7年，长期生活在部队基层和少数民族人民之中，经过多年的艺术实践，他融会贯通民歌语言，一首首有着浓郁新疆特色的，脍炙人口的群众歌曲不断被创作出来。如：《娃哈哈》《牧马之歌》《解放军同志请您停一停》《举杯祝贺》《苹果花开的时候》《牧童之歌》《阿瓦里古丽》等歌曲经久不衰，流传至今。

1963年毕业于中央音乐学院，任教于西安音乐学院作曲系，1964年到65年借调到中央歌剧院创作歌剧《阿依古丽》、板戏《草原儿女》等。期间作品有芭蕾舞剧《娇杨》《林黛玉》《凤凰涅槃》；民族舞剧《文成公主》《幽魂梦》《南越王》《海燕》等。

写有歌剧《热土》《古兰丹姆》《阿美姑娘》；有艺术歌曲《雪莲花》《友谊之歌》《歌唱咱们解放军》《弹起我的冬不拉》《欢乐的大凉山》《知识就是力量》等歌曲。

为曹禺先生的话剧《王昭君》配乐，其中唱段《长相知》已广为流传。其作品还有大型交响合唱《黄河、太阳》《我们永不衰老》《木兰辞》（合作）、交响乐作品《帕米尔之歌》、交响诗《第一、第二、第三、第四交响乐》《芭蕾交响乐》、交响叙事曲《舞神的离去》《恰恰尔卡木卡姆》组曲、《a小调小号协奏曲》《字韵》等15部。

这首诗歌被石夫先生谱曲流传至今已成为中国古典诗词优秀声乐作品，它采用中国传统五声调式，在旋律的进行中较多使四五度音程，并采用了善于表达情感的羽调式，让女子的情感表达得更加淋漓尽致，曲调古朴、典雅。

此曲在节奏上采用的是4/ 4拍与2 /4拍交替进行以一拍为单位完成一个或两个音节一拍中有二八音型和一拍后附点音型，整个节奏非常明朗、简洁，显得铿锵有力，采用中等速度，仿佛一个性格外柔内刚的女子在深情诉说，娓娓道来，情真意切，人物形象刻画得尤为突出。

《上邪》恰如其分地借鉴了昆曲的风格韵味，首句“上邪”的拖腔就带出了浓浓的戏曲风格。演唱时要借鉴昆曲的艺术精粹，演唱时要一字多音，润腔带有灵魂，并且板眼分明，戏曲风格浓郁，声音一定要婉转而悠长，缠绵而热烈，表达出痴情女子对爱情忠贞不渝的内心情感。

从艺术表现形式上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。通过演唱古曲《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。通过声音的传递让观众知道《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。

如诗歌《陌上桑》从精神到表现手法都具有较明显的现实主义和浪漫主义相结合的因素，诗中主人公秦罗敷，既是来自生活的现实人物，又是有蔑视权贵、反抗强暴的民主精神的理想形象。在她身上集中地体现了人民的美好愿望和高贵的品质。尽管这种结合，是自发的、自然而然的，但作为一种创作经验，还是值得我们借鉴，所有这些丰富奇特的幻想，都显示了汉代诗歌歌曲的浪漫主义的特色。

【注释】

[1]钱仲联，王瑶，周振甫编.中国文学史通览［M］.上海：东方出版中心，1994年1月，第69页.

[2]李涛著.中国诗词歌曲演唱研究［M］.上海：东方出版中心，2011年11月，第8页.

[3]刘永刚编著.乐府民歌［M］.长春：吉林出版集团有限责任公司，2009年12月，第13页.

[4]朱庆.现代文品读·文言诗文点击（八年级上）［M］.上海：光明日报出版社，2012年，第198-199页.

[5]游国恩等.中国文学史［M.北京：人民文学出版社，1963年7月，第299-308页.

[6]邓小军等.汉魏六朝诗鉴赏辞典［M］.上海：上海辞书出版社，1992年，第1570-1573页.

[7]徐应佩.古典诗词欣赏入门［M］.上海：上海文学出版社，2009年第1版，第324页.

[8]肖复兴，梁士朋.中学生必背优秀诗文［M］.太原：希望出版社，2009年1月，第13-14页.

[9]王运熙，王国安编著.乐府诗集导读［M］.北京：中国国际广播出版社，2009年1月，第216页.

[10]郭茂倩编.崇贤书院释译乐府诗集［M］.北京：新世界出版社，2014年10月，第17页.

[11]吕晴飞等.汉魏六朝诗歌鉴赏辞典［M］.北京：中国和平出版社，1990年10月，第55-56页.