从先秦到唐宋元明,古琴作为中国文化艺术的象征,已经在中国音乐文化中占有重要的地位,而在这一时期文人士大夫阶层的逐渐形成,古琴逐渐渗透到他们的生活之中,成为文人们直抒胸臆、寄托情感的最佳方式。此时更多的文人士大夫们参与到琴歌的创作、演唱和演奏中来,产生了众多优秀作品。其中著名的琴歌有:刘邦的《大风歌》、司马相如的《凤求凰》、卓文君的《白头吟》、蔡文姬的《胡笳十八拍》、王维的《阳关三叠》、苏轼的《醉翁操》、刘禹锡的《竹枝词》、李白的《子夜吴歌》等。令人感到遗憾的是,这些琴歌作品或大多已经失传,仅曲名或歌词留在历史文献和琴学专著中,由明清琴家依照原有歌词配以新的曲调成为琴歌,或在发展过程中逐渐脱离歌词成为独立的古琴器乐曲。[11]请看王维的《阳关三叠》。
1.见【谱例】11
阳关三叠
2.【诗意】
渭城朝雨浥轻尘,(渭城清晨的小雨,洒湿了轻扬的尘土,)
客舍青青柳色新。(旅店外面的柳树,颜色更加青新。)
劝君更尽一杯酒,(老朋友请你再干这一杯酒吧!)
西出阳关无故人!(向西出了阳关,你就再也遇不到亲友了。)
遄行,遄行,长途越渡关津,(你将快速的行走,越过渡口。)
历苦辛,历苦辛,历历苦辛宜自珍。(历尽艰难困苦珍惜自己啊。)
渭城朝雨浥轻尘,(渭城清晨的小雨,洒湿了轻扬的尘土,)
客舍青青柳色新。(旅店外面的柳树,颜色更加青新。)
劝君更进一杯酒,(老朋友请你再干这一杯酒吧!)
西出阳关无故人!(向西出了阳关,你就再也遇不到亲友了。)
依依顾恋不忍离,泪滴沾巾,(不忍心分别而泪洒衣襟。)
感怀,感怀,思君十二时辰。(怀念你,会总想念你,)
谁相因,谁相因,谁可相因日驰神。(有谁可以相互依靠,来度过光阴。)
渭城朝雨浥轻尘,(渭城清晨的小雨,洒湿了轻扬的尘土,)
客舍青青柳色新。(旅店外面的柳树,颜色更加青新。)
劝君更进一杯酒,(老朋友请你再干这一杯酒吧!)
西出阳关无故人!(向西出了阳关,你就再也遇不到亲友了。)
旨酒,旨酒,未饮心已先醇。(美酒啊,美酒,还没有喝,心就已经醉了。)
载驰骃,载驰骃,(常坐着,浅黑掺杂着白色的马快速飞驰。)
何日言旋轩辚,(什么时候才可以回来?)
能酌几多巡!(能与你共同享受美酒!)
千巡有尽,寸衷难泯,无穷伤感。(喝上千杯酒也难以表述我无尽的伤怀。)
尺素申,尺素申,尺素频申如相亲。(寄封书信吧!让频繁的书信来往保持稳定的亲情。)
噫!从今一别两地相思入梦频,(哎!今天分别以后我们只能在梦里频繁地相见了。)
闻雁来宾。(盼望来客人传送书信。)
3.【注释】
①元二:作者的朋友,古人常以兄弟排行称呼,类似现在的“老二”。
②安西:唐代安西都护府,在今新疆维吾尔自治区库车县。(www.daowen.com)
③渭城:在今陕西咸阳市东北渭水北岸。
④客舍:旅馆,这里指为客人设宴送别的地方。
⑤阳关:汉代设置的边关名称,原址在今甘肃省敦煌市西南,古代跟玉门关一样都是出塞必经的关口,唐《元和郡县志》云,因在玉门关之南,故称阳关。
⑥遄行:快速地行走。
⑦相因:相互依靠。
⑧骃:浅黑掺杂白色毛的马。
⑨素:白色生绢。
⑩宾:客人。
4.【作者】
王维(701-761年,一说699—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩羯,号摩诘居士。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然并称“王孟”,人称“诗佛”。苏轼评价其“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。现存诗400余首,代表诗作有《相思》《山居秋暝 》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
5.【题解】
《阳关三叠》这首乐曲产生于唐代,是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中出现“渭城”“阳关”等地名,所以,又名《渭城曲》《阳关曲》。大约到了宋代,《阳关三叠》的曲谱便已失传了。目前所见的古曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年(1491年)刊印的《浙音释字琴谱》,而目前流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》(1530年),后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》(1876年)。新中国成立后,王震亚将其改编为混声合唱。
精通音乐,擅长作诗的王维,他写的那些具有音乐美的诗,成为当时流行歌词的很多,其中的一名谱上乐曲后,就成为朋友送别时所唱的送别歌。王维有位朋友名叫元二,奉使到安西(唐朝都护府名,治所在龟兹城,就是现在的新疆维吾尔自治区库车县)去,他作了这首诗来送别这位友人。
6.【演唱分析】
《阳关三叠》是根据唐代诗人王维(699-759年)诗《送元二使安西》谱写的一首琴歌。唐末诗人陈陶曾写诗说:“歌是《伊州》第三遍,唱着右丞征戍词。”说明它和唐代大曲有一定的联系。后来又被谱入琴曲,以琴歌的形式流传至今。王维的诗是为送友人去关外服役而作:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新;劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”谱入琴曲后又增添了一些词句,加强了惜别的情调。曲谱最早见于《渐音释字琴谱》(1491年以前),另外还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。据清代张鹤所编《琴学入门》(1864年)传谱,全曲分三大段,基本上用一个曲调作变化反复,迭唱三次,故称“三迭”。每迭又分一迭加“清和节当春”一句作为引句外,其余均用王维原诗。后段是新增的歌词,每迭不尽相同。从音乐角度说,后段有点类似副歌的性质。这首琴歌的音调淳朴而富于激情,特别是后段“遄行,遄行”等处的八度大跳,和“历苦辛”等处的连续反复的呈述,情意真切,激动而沉郁,充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。
这首歌曲共有三大部分,每一段旋律都有稍微地变化和重复,叠唱三次所以称“三叠”。每一段的演唱都在力度和情感上有一定的区别。
歌曲的每一段,又可分为前后两部分。前部分为主旋律,歌词是王维的原诗,旋律柔和委婉,起伏不大,演唱时声音处于平稳状态。后半部分歌词是后人在原诗意境的基础上加以概括和发展,这一部分的旋律每一部分都出现了八度大跳,并进一步推动了音乐的发展,在演唱上声音的共鸣和气息要保持稳定状态,以便渲染不忍离别的情绪。特别是第三段的后部分。节奏变得急促、旋律变得慷慨激昂,音乐达到高潮,这部分的演唱要将腔体全部打开将声音送出去。
歌曲的尾声部分节奏变得逐渐平稳、舒缓,音乐情意绵绵,充满了无限留恋的情感,从音乐演奏或者演唱力度上要进行强收。
这首歌曲从整体上看,音乐比较宽广,演唱时声音要有一定的张力。演唱情感上要真挚深沉,热情饱满。比较适合中高年级男女声演唱,演唱的形式可以分为领唱、重唱、独唱等。
【注释】
[1]薄克礼著.中国琴歌发展史[M].天津:百花文艺出版社,2013年5月,第1页.
[2]凤求凰原文、翻译.古诗文网[引用日期2016-09-9].
[3]褚云霞.从古琴到琴歌[J].艺术百家,2003年,第3期.
[4]《九宫大成南北词宫谱》:祖本为康熙年间无名氏的《曲谱大成》。九宫大成南北词宫谱,简称《九宫大成》,是清朝的一部戏曲音乐曲谱集。乾隆六年,和硕庄亲王允禄奉旨编纂。乐工周祥钰、邹金生、徐兴华、王文禄、朱廷镠、徐应龙等人花了5年收集资料来编写。共82卷,全书选用了唐、五代、宋词、金元诸宫调、元代散曲、明朝散曲、南戏、北杂剧、明清昆腔、清宫承应戏等等。如《凤凰台上忆吹箫》《忆王孙》《浪淘沙》《一剪梅》都是九宫大成里的曲目。
[5]张晓农著.中国古代声乐艺术[M].北京:中华书局,2003年7月,第10页.
[6]张晓农著.中国古代声乐艺术[M].上海:中华书局,2003年7月,第30页.
[7]刘明澜.中国古代琴歌的艺术特征[J].音乐艺术,1989年,第2期.
[8]张晓农著.中国古代声乐艺术[M].上海:中华书局,2003年7月,第12页.
[9][宋]朱长文.琴史·声歌[M]上海:上海古籍出版社,1991年,第1版.
[10]《后汉书列女传》:“曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。”
[11]郭蓉.古琴琴歌的艺术特征一从历史中看琴歌艺术[J].中国音乐,2008年1月.
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