写下这个题目的时候,心中并无悲哀。如同我们现在唱国歌,对“中华民族,到了最危险的时候”也已经淡然,肯定不如当年唱“义勇军进行曲”时那样有紧迫感、使命感。在抽象艺术的队伍里,谈使命恐怕有很多人听不懂。因为他们中的大多数画家眼睛里都只有市场与价格,而没有文化,因为使命是属于文化的。
抽象艺术在当今艺术界的边缘状态是一个不争的事实。边缘状态并非是抽象艺术落伍了,被淘汰了,实质恰巧相反。因为在中国,抽象艺术仍然是超前的。未来我们迈向“和谐社会”,如今大谈“和谐社会”的人未必能够想到,“和谐社会”的艺术象征就是抽象艺术!
耐心不是等待,而是进取。是画好自己画的同时,也要尽可能地推广抽象艺术,因为抽象艺术是一种生命文化,懂与不懂,关系到每个人的文化素养和生命质量。
信心不是自大,而是坚持!有些画家画不怎么样,脾气却很大,故作清高,其实是心虚。因为只有心虚的人才怕别人和他谈抽象文化,谈价值标准。我们需要对抽象艺术与生命文化的关系有深刻理解,这样才可能使得我们对自己的选择充满信心。抽象艺术是永恒艺术,在中国当下几乎大多数老百姓都是抽象艺术盲,扫盲的任务十分沉重。因此,画家仅仅画好自己的画是不够的,还必须顾及身边的人,让更多的人来亲近抽象艺术,了解、热爱抽象艺术。
面对抽象艺术边缘化、抽象文化还不普及的状况,抽象画家们“抱团过冬”也是理所当然的。抽象画家历来单打独斗惯,所以不习惯“抱团”。有人认为“抱团”是没出息的表现。这是一个非常错误的小农意识。尽管单干可以最大限度地发挥人的能量,但是单干只能种好自己的一亩三分地,对社会、文化、普及教育就毫无奉献。只有“抱团”,合理借力,才能够将大家的个人能量转化为社会能量,这是文化进化的基本规律。
有人认为抽象画家已经有很高的地位和很足的人气,不需要“抱团过冬”,那只是自欺欺人!当然,抽象艺术的“边缘地位”是根据当下总的艺术格局来判断的,并不能因为个别抽象画家在当下获得不错的市场效果而改变整体格局。有些抽象画家明明画的是抽象画,却不愿意承认自己是抽象画家,最好别人称他为当代画家,原因无非是抽象艺术在当下没有地位、没有影响、也没有市场,前途渺茫。(www.daowen.com)
抽象画家“抱团”相互取暖,首先要取彼此的真诚之暖,取抽象艺术信仰之暖、信心之暖。要使大家都懂得,选择了抽象艺术其实是选择了艺术理想,因为中国抽象艺术的土壤还很贫瘠,还没有绿荫,我们愿不愿意都成为了第一代植树人,都要有担当与使命感。
你可以为了谋生只做一个用画换钱的画家,也可以只满足抽象画的自娱自乐;你可以没有使命感、没有责任心也没有艺术理想,但是,你必须明白,在当代中国,抽象艺术需要文化来推动,需要文化来解释和普及教育。能够从抽象艺术文化的角度来思考中国抽象艺术的命运,绝对是出于对抽象艺术的深刻认识,出于文化使命。
艺术是一座山,山脚、山腰、山顶的风景是不同的。一个在山脚刚刚起步的樵夫,是很难具有山腰和山顶上的眼界的。中国不缺抽象画家,中国缺少的是抽象艺术文化,缺少多多益善的抽象艺术文化的推广者与传播者。对于没有抽象艺术创作和审美经验的人们,轻易地否定抽象艺术在中国的意义,用“山脚思维”来贬低“山顶思维”,结论荒唐而可笑!
中国抽象艺术边缘化的因素有很多,我们试着归纳:
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