对抽象画的不理解不光是老百姓，即便是圈内人都存在很多误区。抽象画表达的是视觉形式，是色彩、点线面与构成关系，它的视觉空间是一个形式的世界，它的情绪与思想都是无形的，不是人类日常生活中的情绪与思想，因此，你只可以感受它，用不着回答它。它里面没有故事和答案。事实上，简单的阅读方式就如同看一块花布或者一支口红，解决的问题就是好看不好看，喜欢不喜欢，合适不合适。和一般的花布与口红的区别在于，每一幅抽象画都是世界唯一的，唯一性是抽象艺术最重要的价值。

“好看不好看，喜欢不喜欢”是人的直觉和本能，直觉和本能的思维就是抽象思维。“抽象思维”就是人的天赋。如同谁都会挑选自己满意的衣服一样，谁都有能力选择喜欢的抽象绘画作品。抽象意识、抽象审美与创造是人类社会自古以来就有的生命能力，不是因为有了西方的抽象主义后才有的，这是一个非常重要的理念，离开这个理念，就只能跟在西方后面谈抽象了。 因为现代抽象主义艺术曾是西方现代艺术历史的一个流派，但是抽象文化、抽象审美、抽象艺术是人类的一种艺术方式，也是生命方式，它是自成体系地存在的，我们只是缺少对它的研究。西方从一百年的历史来谈论抽象主义，我们的视野应该是五千年。因为人类文化有五千年的历史。抽象就有五千年。

如果从人类文化学和审美心理学来认识，抽象艺术审美与创造是和人类文化一起成长的，就应该五千年以上的历史。如果只是从一个艺术流派来认识抽象艺术，那么现代抽象主义确实是一百年前诞生于西方。(www.daowen.com)

抽象艺术作为人的生命方式，抽象审美与创造的视觉形式，是人的天赋，这是一个谁也无法否认的事实。分歧在思想表达上。“否认派”认为早期的抽象形式是不表达思想观念的，而现代抽象主义去重要的标志是表达思想与观念。这是两者之间的区别。其实，作为抽象艺术的本质定义，表达的是生命的宇宙思想，是“无”的“无所不包”的思想，而不是具体的有结论的社会思想与观念。尽管，在现代抽象主义进化中是有这样的观念，但不是抽象艺术的真正本体价值，而只是它的“副产品”。抽象艺术真正的本体价值应该是独立、自由、审美与创造，而这些“精神”恰巧是人类的本质精神，这种人类精神应该“与生俱来”。