问：中国历史上的抽象符号和元素，很多人（包括一些画家）认为只是装饰图案，并不能独立成为一个画种，你是怎样看这个问题的？

答：人们习惯将平面绘画风格、构图简单、好看但技术含量低的画称为装饰画。装饰画是不分具象抽象的。具象有装饰画，抽象也有装饰画。因此，单说抽象画是装饰画并以此来贬低它的艺术含量，显然不合理。有些装饰画是简单的，但是我们是不能反过来说，凡是技术简单的作品就是装饰画。世界美术历史上很多国际绘画大师的代表作品在技术上十分简单，也具有很强烈的装饰性，但是却引领一个时代。

马列维奇、蒙德里安、罗斯科、波洛克的作品技术都很简单，也都具有强烈的装饰性，但是他们都是世界美术史的大师。美术史中最有名也是最简单的艺术品莫过于杜尚的《泉》，他就是把一个男用便池现成品从商店搬到了美术馆，这件作品开创了一个新的当代艺术时代，成为二十世纪最有影响力的作品。抽象艺术最重要的价值是原创，只要你的作品从图式到技法是原创的，观念和意境是新鲜的，即便你绘画是装饰风格，也无损你艺术的地位和价值。

中国历史上有很多这样看似简单却很有创意的抽象画，彩陶时代几乎就是抽象画的时代，绝大部分彩陶的图案都是抽象的，即便是具象也是变形的具象，如变形的鱼、鸟、人。鱼、鸟、人尽管在总量的彩陶中只占很小的比例。但是，历来美术史引用的彩陶绘画都把具象当作中国美术史的开端，这是一个非常严重的错误。因为，那个时代，占大部分的彩陶图案是几何抽象，如果写中国美术史，应该是以抽象彩陶作为美术史的开始，至少也应该和具象在美术史中平分秋色。(www.daowen.com)

由于学养和观念的原因，中国美术史至今没有把“抽象”当作本国美术史上的正式成员看待，美术史中没有抽象艺术的描述。将长达三千至五千年的彩陶抽象绘画，当做“装饰画”一语带过，并认为装饰画是不能登美术史大雅之堂的，是画中小品，这样的观念无疑是封闭与滞后的，也是对美术史的误导。

中国历史上的抽象绘画，无论绘画特征是多么“装饰”，但是都是人类美术历史上的原创绘画，都具有极高的艺术价值，都应该是美术史上当之无愧的主角。以往中国美术史只写“具象”而不写“抽象”，对于真实的人类美术史来说，是不公正的，也是歪曲的。因此，中国美术史应该重写，或者再写一本中国抽象美术史。