第三节　天神的警告

圣殿还少一样东西。

金烛台安在指定的位置上，放设饼的金桌子也在适当的地方摆好，奉香的金祭台、五彩缤纷的帘幕、两座铜制天使像，各就各位。但是这里没有圣约柜。大卫王从基列耶琳把圣约柜迎回耶路撒冷，为它搭了个帐幕，它就一直放在那里。

所以，当圣殿全部完工，一切都尽善尽美之后，所罗门王“就把以色列的长老，各支派的首领，以及希伯来人的族长，召集到耶路撒冷，要把天神的圣约柜从大卫城——就是锡安城运上来”。

去迎圣约柜的人群是非常壮观的队伍啊！珍贵的圣约柜已经有差不多五百年的历史了，当人们看到协助管理圣殿的人恭恭敬敬地把圣约柜抬到宏伟壮丽新圣殿的至圣所时，人人的心中都充满了多么大的欢乐啊！大家都相信那里就是安放圣约柜的最后地点。

与此同时，祭司和协助管理圣殿的人把留在老圣堂里的所有东西，以及里面“所有圣器”都搬到新圣殿里，小心翼翼地存放起来。

祭司们把耶和华的圣约柜放到指定地——天使翅膀的下边——肯定注意到圣约柜是多么小啊！因为它只有55英寸长，33英寸宽；然而新的至圣所却有36英尺见方，36英尺高。从天使的这边翅膀尖到那边翅膀尖，长18英尺。

在圣坛前，所罗门王传达天神的旨意，为万民祝福。

不过，尽管圣约柜那么小，里边“除了摩西在西奈山装进去的两块石版之外“，别的什么也没有；然而它却是圣殿里最珍贵最重要的东西。没有它，也就是圣柜里没有了天神的法律，没有了位于柜上的主的仁慈，殿里的一切供奉礼仪就会毫无意义。

祭司们把圣约柜安放好，刚一走出圣殿，人们就奏起乐唱起歌来。120名祭司吹起号角，几十名协助管理圣殿的人敲钹、弹竖琴、弹索尔特里琴。其他人就开始唱赞颂天神的歌。

然后号角声和歌声融为一体，当人们和着号角、钹和乐器，高声赞颂天神时，他们唱道：“主是美善的，主的仁慈持续永恒……主的圣殿云层弥漫……”

所罗门王在殿前的宫廷人员中间，站在一个5英尺高的铜台上，人们告诉他圣殿里出现的情景，他明白“这是主的荣耀充满了天神的家”。

圣约柜被安放在圣殿内殿中

天神乐意接受才显出这个赞许的标志，所罗门深受感动，他“向上天伸出双手”，当着围在他四周几千人的面，说出一篇优美动人的奉献祷文，他大声说：

“我主以色列的天神啊，天上地下没有神可与您相比，您对那全心在您面前行走的仆人守约施以慈爱……天神真的住在地上吗？看呢，上天的天，尚且不够您居住的，何况我所建的殿呢！”

“惟有求主我的天神，垂顾仆人的祷告祈求，俯听仆人今日在您面前的祈祷呼吁，愿您昼夜看顾这殿，就是您应许为您的名立的您的居所，求您垂听仆人向此处祷告的话。”

“您的仆人和您的以色列子民向此处祈祷的时候，求您在天上您的居所里垂听，垂听并且赦免。”

然后国王向天神提出七个要求：

（1）“人若得罪邻居”事情提到圣殿，“求您在天上垂听，判断您的仆人。”

（2）“您的以色列子民若得罪你，败在仇敌面前，又归向您，承认您的名，在这殿里祈求祷告，求您在天上垂听，赦免您以色列子民的罪。”

（3）“在干旱无雨的时候，“他们若向此处祷告，承认您的名，离开他们的罪，求您在天上垂听，赦免您仆人的罪……降雨在您的土地上。”

（4）“国中若有植物枯萎，若是有瘟疫，若是有……霉菌、蝗虫或毛虫……无论遭遇什么灾害疾病，无论什么人，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，求您在您的天上居所垂听赦免。”

（5）有外邦人从远方国家来，在这殿里祈祷，求您在您的天上居所垂听，照着外邦人的祈求而行，使天下万民都认识您的名。”

（6）“您的子民若奉您的差遣，无论往何处去与仇敌作战，他们向着这个城市祷告……向着我为您的名建造的殿祷告，求您在天上垂听他们的祷告，使他们得胜。”(www.daowen.com)

存放圣约柜的内殿位于整座圣殿的正中心。图为圣殿鸟瞰图。

（7）“您的子民若得罪了您（因为世上没有不犯罪的人），您向他们发怒，将他们交给仇敌之地，或远或近……他们若在被掳之地尽心尽情归向您……求您在天上您的居所垂听他们的祷告祈求，宽恕他们。”

他结束祷告之后，大声说：“因此，我主天神啊，求您现在升入您永存之所，升入充满您的力量的圣约柜。我主天神啊，让您的祭司充满救恩，让您的圣者因他们的善行而欢愉。”

这是一篇非常美好的祷文，它充满了对他人的善意与关怀！天神在天上的居所听到非常喜悦，所罗门刚一结束他的祷告，“天上就降下火来，烧尽了燔祭和祭品，主的荣耀充满圣殿。”

为这次盛大而壮丽的典礼聚集在这里的几千人，看到火从天降，宏伟壮丽的新圣殿充满主的荣耀，他们俯首在地，敬拜赞颂天神，因为他是至善的，他的慈爱永无止境。

这天晚上，耶路撒冷的妈妈们把孩子放上床时，可以肯定，不止一个男孩或女孩一定会说：“妈妈，你今天看到火从天上降下来的时候，你一定高兴得蹦了起来了，那个时刻天神离我们是多么的近啊！”

庄严的奉献仪式结束之后，所罗门王为所有来耶路撒冷的群众举行盛宴，一连举行七天。“第八天，王遣散民众，他们都为王祝福，因见天神向他仆人所罗门和他以色列子民所施的一切恩惠，都心中喜悦，各自回家去了。”

繁荣的时代，鼎盛的国势，使得所罗门王大有作为，但也使他陷入自负和陶醉之中。后来，所罗门王很少离开王宫，不理国事，恣意享乐。传说他的后宫嫔妃如云，1000个嫔妃中有700位是外国公主。

一切又都安定下来之后，天神第二次向所罗门王显现。

第一次是在基训，他刚加完冕之后，他祈求智慧，天神应允了他的要求。

此时，天神有更多的话要对他说：“你向我所祷告祈求的，我都听见了。”天神提到在奉献圣殿时的祈祷，“我已使你所建的殿成为圣所，使我的名永存其中……你若效法你父大卫，有诚实正直的心，遵行一切我所吩咐你的……我必在以色列中巩固你的王位，直至永远……”

“但是，”——听到这里所罗门王很是焦急。

天神继续说：“倘若你们和你们的子孙反而不遵从我，不遵守我指示你们的诫命和律例，去侍奉敬拜别的神，我就必将希伯来人从我赐给他们的土地上剪除，并且对为我的名已成圣所的这殿，也必舍弃不顾。使希伯来人在万民中成为笑柄，被人讥讽。”

“这殿虽然高，将来经过的人必惊讶、嗤笑，说：“天神为什么这样对待这地方和这殿呢！”

“人们回答说：因为他们离弃了他们的主天神。”

这座光辉灿烂的圣殿，被舍弃不顾？怎么会呢？所罗门想道，这不可能。天神绝不会让修缮得这么美这么坚固的任何房舍被毁！

年轻的国王用去他一生最美好的7年时光建成的圣殿，天神对它说出这样的话，该是多么奇怪啊，这严肃的警告有必要吗？

当然有，因为我们将会看到的。既然所罗门娶了埃及国王的女儿，就永远会有这种危险：就是她的子女要敬奉她曾经侍奉过的异端神祇。

既然他那么快就成为世界上最富有的人，百姓从来没见过那么多金银流水似的进入耶路撒冷。

既然他已经开始大手大脚地花钱，生活开始奢华，就预示着危险的到来。所以天神才警告他从现在起要注意如何生活，遵守他的诫命。在天神看来，这比修建从来没有过的宏伟壮丽的建筑更重要。

按天神的旨意行事，讲真话，思想纯洁，过虔诚的生活——所有这些，比人们能用石头、木料、金银修建起来的任何最美最大的建筑，对天神更有意义啊！对了，天神愿意所罗门修建的圣殿永世长存，他是这么说过的，但只能是在所罗门和他的子女永远对天神真诚的情况下。如果他们竟然背弃了他，去跟随别的神，那它就会从地面上消失。不管它的基础多么坚实，墙壁多么厚，黄金装饰品多么豪华，它都会像风中的谷壳一样被吹走。

为什么所罗门王的圣殿如今在耶路撒冷看不到了？惟一的原因就是天神的警告被置之脑后，所以圣殿就消失了。天神的话应验了。