第一节 回归故土
在希伯来传说中,最伟大的英雄莫过于大卫王。
推罗,是古代腓尼基重要城市。位于今黎巴嫩西南部海岸附近的小岛,今名苏尔,意为“悬崖”。公元前第3千年纪出现迦南人居民点。公元前2000年中叶形成奴隶制城邦,由海岛和近岛陆地组成,陆地居民受攻击时可迁至海岛防御,有坚强堡垒之称。公元前16世纪成为埃及属国,公元前14世纪臣服于赫梯帝国。公元前11世纪开始发展,以后国势强盛。推罗王希兰(公元前969年~前936年在位)扩大并加固城市,进军塞浦路斯和北非。
“狮心王”大卫在扫罗王之后即位。他将都城定在耶路撒冷后不久,就以一个有智慧有作为的统治者远近闻名。就连有名的推罗王希兰也送来香柏木,派来木匠和泥瓦匠,为大卫王修建宫殿。这当然使他非常高兴,因为他很清楚:这是天神的旨意立他为全以色列王。
惟一不高兴的人只有希伯来人的宿敌菲利士人。他们认为大卫王过分强大了,因此决定再次攻打希伯来人,他们倾巢而出来到利乏音谷。
大卫王不知道该怎么办,于是一如既往求天神指示。
“我可以去攻打菲利士人吗?”他问,“您将他们交在我手里吗?”
天神说:“你可以去,我必将菲利士人交在你手里。”
他受到这样的鼓励,就去全力攻打菲利士人,大获全胜。菲利士人逃得那么快,连他们的神像都顾不得了,大卫王和他的战士把它们付之一炬。
但是菲利士人并不甘心失败,他们很快又发动另一次攻击,大卫王就再一次问天神该怎么办。
大卫王在同菲利士人的斗争中取得重大胜利,建立了包括整个巴勒斯坦在内的统一国家。
这次天神一五一十地告诉他如何布置战局,不要正面攻击,而是从桑树林里突然奇袭。“你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前进,因为那时天神已经在你前头去攻打菲利士人的军队了。”
大卫王一丝不苟地照办,他把他的士兵带进一片桑树林中藏在里边,等候天神许诺的信号,他们非常仔细地望着又尖又细的桑树梢。长时间并没有行动信号,到处都是静悄悄的。有些人开始怀疑起来,是不是根本就不会有什么信号。
可是信号突然来了。开始只是轻微的拍动声,非常柔和,好像天使的翅膀在拍动。然后声音越来越大,最后树梢在微风中猛烈地摇动起来。
战士们欢呼着从隐蔽处站起来,发起攻击。在他们面前惊慌失措的菲利士人只有转身逃命的份儿。
大卫王在加冕成为全以色列王之后不久,和各族领袖谈起一件事,这件事他挂在心上有段时间了——那就是耶和华圣约柜的安全问题。
在希伯来人和菲利士人之间不断的纷争中,人们几乎忘记了这只神圣的圣约柜;这只柜用珍贵的木材制成,外面贴金,里面放着天神在西奈山上颁发给摩西的《十诫》。不可否认,它再也不像当初在旷野里那样,是人们崇拜的中心了。
以利的两个劣子何弗尼和非尼哈把圣约柜从圣所里搬出来之后,圣约柜就被菲利士人抢了去。当天神严厉惩罚了菲利士人之后,他们将圣约柜送还给希伯来人,不过没有送回圣所。直到这时,有那么多年,圣约柜都在离耶路撒冷七英里名叫基列耶琳的地方,放在一个名叫亚比拿达的人的家中。
大卫王坚定不移地认为这么古老这么神圣的东西应当在新国受到应有的尊重。
大卫加冕成为全以色列之王
“让我们把我们天神的圣约柜再运回我们这里来,”大卫王说,“因为在扫罗王的时代我们没有过问它。”
以色列的领袖们立刻就同意了他的计划,他们说:“这件事在全体人民的眼里是正确的。”
因此,大卫王把所有的希伯来人集合起来,要从基列耶琳把天神的圣约柜迎回来。
亚比拿达看到人民聚集在他家周围非常惊讶,来了成千上万的人,最后大卫王本人也到了。人们恭恭敬敬地把圣约柜抬出这所房子,放在一辆新牛车上,向耶路撒冷行进。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约获得赶车的荣誉。
牛车启动时,响亮的音乐顿时奏起。
大卫王和全体希伯来人在天神台前用尽全力,既唱歌,又弹竖琴,弹索尔特里琴,敲小手鼓,敲钹,吹喇叭。
庞大的队列向大卫城进发的时候,歌声一直不断,人人都是那么欢乐。在他们看来,圣约柜还家,标志着他们所有灾难的结束,对以色列是个新日子的开端。
可是突然发生了一件可怕的事。当队列经过拿艮的禾场时,道路也许比别处崎岖不平一些。牛绊了一下,车子一歪,乌撒恐怕圣约柜被颠倒在路上摔坏,下意识地伸手扶住,结果他就倒在地上死了。
所有看到这事的人都震惊了,其他人拥向前去瞧尸首。队列停滞不前。由于这可怕的消息一个传一个地往后传,歌声戛然而止。
人们开始问起乌撒为什么会被击死?惟一能得出的答案就是,乌撒明知他这种地位的人不可以触摸圣约柜,但他的行为——尽管出于好意,也得受到严惩。
大卫王将圣约柜带回故土
大卫王极其心烦意乱,决定这天不再向前运圣约柜,把它运到俄别以东家里,大家就各自回家。
随后3个月里,俄别以东的家里受到令人惊奇的天神降福,几英里周围的人都听说了。大卫王得知此事之后,下决心再作一次努力,把圣约柜运到耶路撒冷。
于是安排了另一次队列,这一次所有参加的人都被告知要净化自己,不得在生活上有任何不洁净的行为。大卫王告诉他们,灾难第一次来,是因为我们没有按应有的程序迎接圣约柜,他不想再次发生这种事。
抬圣约柜的人走了六步之后,大卫王就献了燔祭;圣约柜再向前移动时,大卫王就翩翩起舞。他和以色列全支族的人一面欢呼一面吹喇叭,把天神的圣约柜运上来了。他们走上陡峭的路,穿过城门,进入大卫城。
大卫王在圣约柜前翩翩起舞
身穿祭司细麻布袍的大卫王,兴高采烈,他快活得就像小孩一样,在圣约柜前尽情嬉笑欢乐,还翩然起舞,众仆从和老百姓也都跟着跳舞狂欢。(www.daowen.com)
大卫王将圣约柜带回故土
大卫王的妻子、扫罗的女儿米甲,听见鼎沸的欢呼声,便来到窗口看热闹,当她看到大卫王在圣约柜前手舞足蹈的样子,嘴角边掠过一丝轻蔑的笑意。
人们这次再没有人触摸圣约柜了。他们把圣约柜运进城,安放在大卫王选定的会堂里。
然后,合唱团唱国王自己谱写的歌曲,那是大卫王为这一大喜日子谱写的:
你们要称谢耶和华,
求告他的名,在万民中传扬他的作为。
要向他唱诗歌颂,
谈论夸耀他的圣名,
寻求耶和华的人,心中应当欢喜。
耶和华我们的天神啊,
求您拯救我们,
从外邦中召集我们,
我们好称赞您的圣名。
从对您的赞颂中我们得胜。
以色列的天神是应当称颂的,
从亘古直到永远,
愿众民都说:“阿门”。
——摘自《旧约全书·诗篇》第105~106篇
最后,大卫王站在放好的圣约柜前,虔诚地向天神献上燔祭和平安祭,同时奉天神圣旨,给万民祝福,并且给每个在场的人,无论男女老少,都发一个面饼,一块肉和一个葡萄饼,然后宣布迎圣仪式结束,大家欢欢喜喜地回家去了。
大卫王也高高兴兴地回家,他要给亲属、家眷祝福。米甲出来迎接他,见他精神焕发,满面红光,不屑一顾地冷言冷语:“您今天好威风,好光彩照人啊!身为以色列的一国之君,却穿着祭司的衣服,当着臣仆、婢女和众百姓的面,手舞足蹈,扭扭捏捏,丑态百出,简直像下人一样轻贱。”
大卫王听了,火冒三丈,斥责她说:“你算什么?又懂什么?天神不用你父亲和你的家人,却单单选我为王,我当然高兴。所以在天神面前尽情跳舞欢乐,感谢天神赐恩予我。我这个国君也是百姓们的奴仆,以后我在下人和百姓面前会更加随和,更加谦恭,他们也会更加尊重我的。”
扫罗的女儿米甲因为轻视为天神欢乐的人,天神惩罚她终身无儿无女。
圣约柜终于回到故土。
大卫王在圣约柜前翩翩起舞
几年过去了,大卫王的美丽新家已经完工,这个曾经是牧童的国王现在住进了宫殿,但是他并不十分快乐,有件事困扰着他。有一天,他对先知拿单说出了他的心事。
“你瞧,”他对拿单说,“我住在香柏木盖的房子里,但是天神的圣约柜却放在帷幔之中。”
他认为即使他是国王,天神也应该有一所比他的宫殿美丽得多的圣殿。
当天夜里,天神对拿单讲话,告诉他,大卫王有这样值得称赞的想法,令他非常喜悦。他把给大卫王的一个特殊信息告诉了拿单,先知第二天就传达给了他。
“万军之帅如此说:我从羊圈中将你召来,叫你不再跟随羊群,立你做我以色列子民的王。你无论往哪里去,我常与你同在,剪除你的一切仇敌;我必使你名声显赫,像世上大大有名的人一样……你寿数已足,与你列祖一同长眠的时候,我必使你的后裔接续你的王位……我也必坚定他的国,他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的王位,直到永远……你的家和你的国必在你面前永远稳定,你的王位也必永远稳定。”
拿单把天神说的有关大卫王的话告诉了他之后,这位国王深受感动。他立即走进他安放圣约柜的圣堂,坐在主的面前,在天神面前谦恭俯首,感谢天神所有的仁慈。
他的祷文是全部《圣经》中最美妙的。
“我主天神啊,我是什么人,我的家又算什么,您竟使我达到这个地步……我主天神啊,我还有什么可以对您说的呢?因为您了解您的仆人……我主天神啊,为此您是伟大的,因为没有可以比得上您的,除您之外再没有另外的神……”
献祭用的祭坛上再次闪动着明亮的火焰,周围的人跟随大卫王高唱赞美诗,把一切荣耀都归予天神耶和华。
“我主天神啊,您所应许您的仆人和您仆人家的话,求您使它永世长存,照您所说的而行。愿您的名永远至高无上,人们永远尊敬。”
“现在求您赐福给您仆人的家,使它可以永存在您的面前。我主天神啊,这是您所应许的,愿您赐福给您仆人的家直到永远。”
大卫王就这样坐在上主前面和他像朋友一样地谈话。他当然不知道天神如何履行他的奇妙承诺,他看不到未来,也看不到通过耶稣基督,他的家族、他的姓名、他的王国会永远屹立在世是怎么回事。
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