享受生活中最美好的东西

英国前首相拉姆齐·麦克唐纳的妻子临终之前，把丈夫叫到床边，说了这样一句话：“要让孩子们的生活充满浪漫。”这句遗言含义深刻，若我们仔细思考，不难发现其中充满了智慧。

这位母亲知道，实际上，任何认真思考生活的人都应知道，随着时间的流逝，人们对生活的热情会不断受到冲击，若不注重关爱，生活的浪漫将被偷走。拿破仑曾经说过；“久居战场人易老。”若不提高警惕，人在日常生活中同样容易变老。

查尔斯·兰姆(1775－1834，英国散文作家，文艺批评家)曾经说过：“精神比头发先变白。”一个人在幼年时期充满了对生活的渴望，他带着一种冒险精神踏上通往未来的征途。但还没走多远，生活便向他刮起了冷风。他试图展翅高飞，但风力太大。更悲惨的是，经过一两次大彻大悟，梦想将不复存在，剩下的只是在没有浪漫的大道上疲惫前进。这种最悲惨的事情可能发生在任何人身上，将使生活中的激情和兴奋荡然无存。

看看自己早上醒来时，自己的态度和情感如何，便可以知道自己是否已然老迈。年轻人醒来时会有一种莫名的兴奋感，也许他自己也很难解释这种感觉。但它似乎对你说：“今天好极了，一定会有精彩的事情发生。”老迈的人也许年岁不高，但醒来时会身心疲惫。他们不会期待会有什么伟大的事情发生，他们认为这一天和往常不会有太大的区别，只是希望这一天不要比以前差。有人年至七旬，仍保存着这份对生活的期待；有的人年少之时便失去了这份感觉。于是，判断一个人年龄的办法，就是看他是否还保存着这份生活的浪漫感。

也许威廉·华兹华斯在他的诗歌中精辟地描述了在大多数人身上经历的哀伤历程——

童年，天堂就在我们身边。

随着孩子渐渐长大，

地狱的阴影开始蔓延。

在欣喜中，在快乐里，

他仍看到流动的光源。

年轻人继续着征途，每日向东方追逐，

他仍是大自然的牧师和神甫。

他跋山涉水的路上，

到处是景色的辉煌。

可美景终于从眼中消失，

滑落到浑浑噩噩的日子。

生活中的浪漫是无价之宝，丢失它简直是人生中最大的悲剧。一个人也许在财富、功名、荣誉上取得极大的成就，但生活的真正快乐绝不在于此。生活中真正的快乐在于使那棵快乐之树常青；能给人带来最大快乐的，是生活中那份永恒的惊喜与神秘。

1.群山之中火车的鸣笛声

小时候，晚上我总爱躺在床上，倾听火车驶过南俄亥俄州群山时发出的长长的、低沉的鸣笛声。我在想像之中能看见明亮的火车飞驰过群山的情景。那时的我非常喜欢火车。对我来说，没什么景象比明亮的火车飞驰乡间更为壮观了。儿时，我最大的抱负就是成为一名铁路工程师。我很高兴，现在这种想法仍令我兴奋不已。当这种兴奋流过心间，生活中的浪漫感就会再现。

对一些人来说，生活中的新鲜感驶过得太快了！我们满怀希望与兴趣为自己制定的工作会堕落成阴郁与单调。婚姻在开始时还充满了幸福，可随着时间的流逝，就变得普普通通。曾令我们激动的希望与抱负变得毫无生机。远处的地平线不再召唤，生活的乐趣不复存在，剩下的只是空虚无聊的日子。我们该怎么办？

当人们发现生活中的乐趣不复存在时，通常采取什么办法应对呢？许多人把物质的东西作为恢复乐趣的源泉。他们认为如果占有更多的东西，挣更多的钱，享受更多的特权，参观更多的地方，昔日生活的乐趣就会重现。另外一些人则会去追求新的享乐办法。他们争辩说，有了新的感官刺激，他们就能重新找到生活的兴奋点。但这些人忘记了，一种刺激会唤醒另一个刺激，以致永无止境，直到最后他们失去对美的欣赏，变成了冷淡无情、愤世嫉俗的人。

还有一些人希望通过抛弃所有的束缚与理想以重新获得乐趣。但是，这种方法的问题在于，它将使人变得身心憔悴，疲惫不堪。此外就算我们漠视也要承认，人人心中皆有良知，而良知特别容易受到伤害；一旦受伤，就再也难于愈合。更重要的是，人人心中皆有上天赐予的自尊。也许自尊不会阻止我们从恶，但却会使我们从恶后心中难得安宁。

2.如何保持生活中的浪漫

有这样一些人——诚实，健全，勇于接受生活中的艰辛。他们也许太精明了，总也找不到失去的浪漫；他们也许太聪明、自尊心太强，而不会寻找感官的快乐。但还是有人找到了保持生活中浪漫的真正方法。罗伯特·路易斯·斯蒂文森(英国作家，主要作品有《 金银岛 》、《 化身博士 》、《 绑架 》)，因疾病多年卧床不起，却能写出令千万儿童快乐不已的欢快诗句：

遥远日本，儿童在歌唱。

西班牙国，儿童在歌唱。

漫漫雨中，管风琴和乐师也在歌唱。

史蒂文森自己知道如何在雨中唱歌。

我说这些只为强调一点，过上成功与幸福生活的秘诀是好好在生活上花些时间。生活本身就是一门艺术，若想在任何艺术中取得成功，就必须知道真品与赝品的区别；就必须懂得，质量美才是真正的美。而遗憾的是，许多人本该轻松地拥有真正的生活，却满足于“赝品”生活。

在《 威姆大街的巴瑞特一家 》这本书中，伊丽莎白·巴瑞特·勃朗宁就有感而发：“让我吃惊的是，能令男人真正满足的根本不是生活。”对很多人来说，她这么说很正确。我们一天天就在匆忙、焦急、担心中度过，然后就把这称做“生活”。我们想着，如果能时不时捕捉到那飘忽不定的兴奋感，那便是生活。可是在内心深处，我们深知，真正的生活要比这好得多。那种生活是伟大、精彩的经历，是我们真心渴望得到的。(www.daowen.com)

莫让琐事缠身

由于我们生活的时代所限，要想过上真正的生活非常困难，但这绝不是说，过上真正的生活没有可能。我们这一代总在忙这忙那。史蒂文森曾这样写道：“这个世界充满了光怪陆离的东西，我相信我们应该像国王一样快乐。”与史蒂文森生活的年代相比，当今世界拥有更多的东西，但这是否解决了快乐的问题呢？也许未必。我的房间里到处都是按钮，随手一按，光、音乐、温暖即可来到。我祖父可没有按钮可按，但他同样懂得生活的艺术，他非常快乐。你看，物质的增加非但没给我们带来快感，反而在多数情况下增加了我们的困惑。

如果多年以前，华兹华斯在英国山间，在碧湖环绕的安静之中，可以这样说：“世界对我们而言真是太大了。”那么倘若他来到今天的美国，又将发出何种感叹呢？我们也是繁忙的一代。“高速”驱使着我们不断向前。中西部有个城市的郊区立着一块标志牌，上面写着：“这是个充满机翼与车轮的城市。”其他大多数城市也是如此。我们都有一种绿灯心理——这并不是说我们把灯都变成绿色，而是说等待红灯变绿灯是多么可怕的事。看看那些等待红灯变绿灯的人们，看看他们紧张的表情。那正是我们的问题。

所有这些都会带来不良影响，造成的神经病、高血压、心脏病人越来越多。在谈到紧张匆忙带来的身心影响时，威廉·詹姆斯(美国哲学家和心理学家，实用主义者，机能心理学创始人)说：“无论是工作的性质还是数量都不足以把我们压垮。”但它会使我们感到那种荒唐之极的匆忙、催促、紧张与焦急。

这种负面影响凸现在当代人身上。我指的是它对人们心理及文化层面的影响。它很可能使我们变得肤浅，因此无法去欣赏更深刻、更微妙的价值。我们生活在这个匆忙的年代，使大多数人眼花缭乱，气喘吁吁。它使我们认为，首要的价值便是追上飞奔的时钟。我们似乎觉得所有人都在匆忙奔跑。不是在开车飞奔，就是忙着跳舞、打桥牌、打高尔大，去看戏，在做别的事。美国人，也就是在说你和我，都急需减慢生活的节奏，否则我们只好眼睁睁看着这个喧嚣的年代把我们的幸福掠走。

3.放松地生活

有这样一个故事。讲的是一群美国人在走过非洲的时候，在港口雇了一些当地人。美国人告诉这些人，他们很忙(美国人总是很忙)。第一天，他们快速穿过了一片森林。第二天，他们还是同样快速前进。第三天，他们正匆忙准备下一次旅途时，却发现那些非洲人蹲在树下，一动不动。美国人感到很惊异，问他们为什么不走了，非洲人的回答非常简单：“今天我们得休息一下，好让我们的精神赶上步伐。”

我们无法花时间好好生活，这实际上使我们无法从生活中得到最好的东西。善良的上帝绝不想让我们在匆忙和喧闹中度过一生。他也不想让我们心力憔悴、内心空虚。上帝赐予我们这个世界，是想让我们幸福享受、静静思考。让我们花时间好好生活吧！我们有很多人从小就受到赫拉休·埃格尔(1834－1899，美国著名小说家)所著之书的影响。这本书的名字就让人感到无聊——《 奋斗与成功 》。作者的那种观点已经走向极端。伟大而努力地工作是对人类最大的褒奖，而懒惰者都是让人自怜的人。可是，如果我们少一些困兽之斗，至少不会那么紧张，那我们或许能取得更大的成功呢！如果一个人取得了成功，但无法享受生活，成功又有什么意义呢？在匆匆忙忙里，我们忘掉了快乐生活的秘诀。

花时间好好生活意味着了解世界最高的价值在于精神上的东西，比如音乐、艺术、文学、自然以及宗教。许多人，尤其是那些匆忙的商人，错误的认为音乐、艺术、书籍、宗教不如生活中的各种琐事重要。这些人会发现自己与机器无异，而上帝是要把我们造成一个一个的“人”。我们一定要牢记，首要的是活着不是为了工作，而工作是为了活着。如果一个人一生首先忙于琐事，不论他取得多大的成功，在死的时候都是一个失败者，因为他根本没学过如何来组织生活的艺术。

莫让精神挨饿

莫让自己成为生活机器的奴隶。听一首歌，读一段诗，或是聆听上帝轻轻的呼唤……你也许不知道，但我要诚实地告诉你，你非常需要这些东西。最难以忍受的饥饿不是面包，而是对精神的渴求。伟大的思想家耶稣曾说过：“人不只是靠面包活着。”这是最伟大的哲理。人活着靠的是自然的美丽、音乐和艺术，最高境界便是永恒之物的存在。

我是个城市人，一个夏天，我来到雪松覆盖的悬崖，俯视可爱的海角。大海刮来的微风略带咸味，吹走了我所有的忧虑。温和的阳光照在草地上，笼罩着平静的大地。大自然传来的声音是如此悠闲，与刺耳的城市噪音迥然不同。像母亲抚慰孩子一样，这一切令我感到无比的平静。夜晚到来，星星闪烁，它们像花朵一样在天堂的花园里逐一盛开。此时，大海与陆地是那样的寂静，我可以听见自然母亲的呼唤。这正是上帝的声音：“孩子，这才是生活，花时间好好去享受吧。”

4.结交益友

花时间好好生活意味着培养友谊。莎士比亚建议我们，用钢圈把自己同朋友相在一起；马克·吐温提醒我们，理想的生活离不开好书和益友。只忙于生活的琐事，而无法去享受交友的快乐，这不是明智之举。

有位快乐的爱尔兰人给我好好上了一课。那是在爱尔兰的都柏林，我去拜访当地的一位商业巨匠。当我来到了一家巨大又繁忙的商场，经过无数繁文缛节，我才终于见到了我要拜见的人。我见他非常忙，便打完招呼，准备离去。他让我稍等片刻。几分钟后，他带上帽子，再次出现在我的面前。很快，我们就坐在车里。他饱含着激情，向我介绍城市的风光。当我感谢他在百忙之中抽出时间陪我时，他大声说到，“不用谢，不用谢，我从不放过交友的良机。”最令我震惊的是他的这句话：“我经营商店，而不是商店经营我。”这个人的确知道如何生活，他的精神表明了这一点。

培育友谊，证明了我们意识到上帝希望我们找到友谊，发现快乐。但遗憾的是，我们总被自我充斥，被我们生活的年代所禁锢，无法了解周围各种各样的人。若能重拾旧好，从周围的人中发现有趣的品质，这才值得庆贺。实际上每个人身上都有风趣的一面。

在公共汽车或地铁上，看看你周围的人吧。很普通，是吧？但如果你知道在那人身上发生的故事——或是悲剧，或是喜剧，或是辉煌，或是英武，那你将对此人备感兴趣。一些最伟大的著作往往写的是普普通通的人，平平常常的事。查尔斯·狄更斯以及其他流芳百世的作家的伟大之处在于，在普通人眼中的平淡无奇，在他们看来却无比神奇。凡是生活没有一个是普通平凡的。

5.桶盖上的名画

在意大利的佛罗伦萨，我看到拉斐尔的一幅画，名为《 桶盖上的圣母 》。画板上明显可以看出桶盖的痕迹。故事的经过是这样的：一天，拉菲尔穿过佛罗伦萨的集市时，看到一位妇女。显然，她不名一文，坐在街道上，怀里抱个婴儿。虽然衣衫褴褛，但她脸上流露出来的是深切的母爱。拉菲尔被这个场面深深打动了，他惟一的想法就是把这位母亲当时坐在那里的场景画下来。

据说，拉菲尔信手把近旁的一个旧桶盖拿过来当画板，从口袋中掏出画笔和涂料，即兴做了一幅画。而今天这幅画就挂在佛罗伦萨的一家画廊里，是拉菲尔的一幅名作。拉菲尔之所以能成为不朽的画家固然与天资有关，但更重要的是，他有在普通人中捕捉美与浪漫的能力，哪怕是集市上一位贫穷的妇女。

我们怎能单单抱怨生活失去了乐趣？看看旁边爱人可爱的脸庞，听听孩子们愉快的歌声，了解一下自己的朋友。对于那些大公无私、心系他人的人，生活绝不会失去它的浪漫。如果有人说自己的生活失去了浪漫，那是因为他们只关心自己，只考虑自己的利益与快乐；或更为普遍的是，他只关心自己的麻烦事。你应开始养成关心他人的习惯了，就从关心最亲近的人开始。这种办法将使你快乐无比，你的内心将会歌唱，你的世界将会变得更加丰富多彩。草儿会变得更绿，鸟儿的歌声会变得更甜美，天空会变得更蓝。即便当你在银行里没有很多存款，一切非常艰难之时，生活中的不快也会离你远去，因为你发现了一个秘诀——你可以在为他人服务之中找到快乐。

父亲经常向我讲起他亲眼目睹的一个故事，这个故事说明了友善和助人为乐是怎样使生活变得快乐无比。故事的主人公是一位艺术家，他通过自己的人格向学生展示了艺术的技巧，令学生终身难忘。

6.报童约翰尼

几年前，中西部的一个城市里居住着一位著名外科医生，这位医生还是一所医学院的教授。他是一位名副其实的好医生，不光因为他高超的医术，还因为他乐善好施的品质。一次，医生开始关注起街角的一个残疾报童，因为他经常到报童那里买报纸。报童非常聪明。一天，这位大名鼎鼎的医生对他说：“约翰尼，让我给你治治那条腿吧，治好了你就可以像别的小孩一样玩耍了。”报童回答说：“那真是太好了。”

于是外科医生开始安排报童的手术。他向报童解释说，他想让学生来观看这次手术，这样他们就可以学会如何去帮助其他儿童。约翰尼答应了医生的请求。在阶梯教室里，约翰尼躺在医生面前，学生们站成一排，观摩手术的全过程。医生讲述着病理以及他要采用的操作程序。

一切准备就绪，教授说到：“约翰尼，现在我们就要开始给你治腿了。”于是护士开始给他注射麻醉剂。约翰尼抬起头，整个房间都能听见他说：“上帝保佑您，道森大夫，您对我真是太好了。”教授低头看看他，泪水夺眶而出。教授把手放在小家伙的头上说：“谢谢你。”手术获得了成功。教授对学生说：“我曾给许多有头有脸的人做过手术，他们中有百万富翁，有参议员，还有州长，我也收到过可观的报酬，然而那个小孩说的话是我一生中收到的最大的财富。”你想像一下，这样的一个人，他的生活中能失去浪漫吗？关爱他人，帮助他人，生命会永存青春，充满意义。

7.我们错过了什么

我们错过了作为一个人所带给我们的美好感觉，那也就在没完没了的忙碌中让万物的瑰丽和愉悦逃脱了手心。约翰·拉斯金，精明的洞察了人类的弱点，当然也没有放过人的伟大之处。但他却伤感的评述：“对于人所遭受的痛苦，我毫不惊讶，但对他们所错过的，我却太过伤怀。”在我们周围展现的是整个世界的美丽和奇妙，但我们却一派茫然，视而不见。这倒不是因为我们内心深处缺乏基本的欣赏能力，而是因为我们根本不想花点时间，让这些美好的东西感染自己。

想想我们错过的快乐——从书籍里、从图画里、从音乐里，只因为我们没有给它们一点时间。每个夜晚，在我们头上展开的是一幅无与比拟、令人敬畏的天堂画卷。有时我们会注意到它，让我们停下匆忙的脚步，尤其是在乡间。我们再次审视，带着一种全新的感觉，好像我们以前看到过的熟悉的东西又展现出来。由于好久不见，反倒生出一种新鲜感了。这样灵感的光辉只是在夜晚一闪而过，而我们却因为太过匆忙，又与它擦肩而过。生活本来意味着享受，生活是为了你，而不是你为了生活。从来没有人说，我们应该把生活看成是脚踏水车。在“人工文明”的颤栗和吼叫中，人的个性将丧失殆尽。

如果你来到一个美丽的房间：墙上挂着精美的画卷、壁炉的火熊熊燃烧、舒适的摇椅问候着你、地板上铺着柔软的地毯。那你该想到，这是为你好好享受、好好娱乐而安排的。同样，当我们回顾周围的世界，看到的尽是精致的美丽、彰显的愉悦，那我们肯定觉得舒服，也觉得生命的舒服。让我们花时间好好生活吧，好好尽情享受吧。学会这么做的人才是掌握生活艺术的大师。