在众多的姓氏中,被列为台湾的大姓的共有一百多个,其中又以陈、林、黄、张的人数居多,所以台湾就有一句妇孺皆知的俗谚叫:陈林半天下,黄张排满街。从这句话我们也可以知道,台湾的第一大姓当首推陈姓。
陈姓是中国十大姓氏之一,在广东、福建、台湾地区最有影响。在当今的中国人口中,陈姓占了5.4%,即每1000个中国人中至少有54个陈姓人口。
陈姓在台湾的大宗祠当为位于台北市宁夏路的“德星堂”。为什么以“德星”二字为堂名呢?这之间还是有一番学问的。据说是来自陈氏族谱的“太丘公碑序”中的“……兄弟孝养,闺门肃睦。海内慕其风,四府并命,无所届就。兄弟尝过同郡荀爽家,夜会宴饮,太史奏德星聚奎。……”这座祠堂名闻遐迩,连移居到世界各地的陈姓宗亲,都每年结伴回乡祭祖。这座宏伟的建筑始建于清朝咸丰年间,由当时台北大龙峒的陈维英兄弟及陈恕等人所创立的。祠内奉祀的是舜(称为“圣太祖重华公”)。陈姓的得姓始祖是汉朝的颍川郡侯陈实、入闽始祖陈元光以及唐太子太傅陈邕。它所涵盖的范围相当大,除了虞舜、陈实、陈邕四位陈姓的共同祖先外,还有台湾北部各地的陈姓开基先民,以及他们的历代后裔。那么陈姓是如何起源的,它又是如何进入台湾的呢?
台湾的姓氏,无疑都渊源于大陆。据统计,台湾的各姓先民最早落籍台湾的开基始祖,无一例外都是来源于大陆。从此,数百年来,同一姓氏在海峡两岸同时繁衍和发展。每一个姓氏都能在大陆找到与之相应的姓氏。
在远古社会,一个姓是作为一个部族(或部落)的旗号(或标记)而存在的。之后,随着子孙繁衍的增多,一个部族(或部落)又分为若干个分支,每个分支又都散落各地。这样,每个分支为了和其他分支相区别,于是又出现了“氏”。由此可见,氏是姓的支系,是用以区别子孙派别的。本来姓与氏之间是有差别的,但是由于年代久远,子孙后代把“姓”与“氏”的界限模糊了,它们之间的界限消失了,并合二为一了。
中国的陈姓,最早还是从“妫”姓而来的,是舜的后代。周武王克商的时候,把“陈”这个地方封给了舜的后代胡公妫满,从此他的子孙后代就在该地繁衍生息。所以说,陈最早只是一个地方的名称,而非一个后代的姓氏。
而陈作为姓氏出现,则是在胡公妫满的十世孙时完成的,十世孙妫完因为避祸逃到了齐国后,才以国为氏,开始将原封地之名的陈改为陈姓。从此呢,在中华大地上才出现了“陈”这个姓。
陈的旧址今何在呢?大致位置相当于现在河南开封以东至安徽亳州以北一带,都城在宛丘,为现在河南淮阳县。这是当时胡公所拥有的土地的范围,也是中华陈姓汉族的最早发源地。
随着子孙后代的代代延续,陈姓逐渐成为中国的一个大姓。当然,追溯到陈姓的祖先,并不仅仅限于胡公妫满这一支系,还有白永贵的一支,刘矫的后裔,以及突厥族的侯莫陈氏的后裔。这样,陈姓就从这几个支姓中渐渐沿袭形成了。(www.daowen.com)
陈姓又是什么时候南迁的呢?据《唐书•宰相世系表》里有十分详尽的考据——大约在公元318年至公元321年,陈姓才开始渡过长江,来到南方。具体经过是这样的:在建兴年间,西晋太尉陈伯渡江,住在曲阿(今江苏丹阳县)新丰湖。他的子孙陈世达到了浙江为一地方官,举家随之南迁。陈霸先即是他的后代,后来陈霸先还建立了陈朝,显耀一时。从此以后,陈姓的支派就在江南一带繁衍生息,并不断壮大。
说到陈姓迁入福建的时间,大约要到唐高宗总章二年(公元669年),陈政父子奉命出镇福建的泉州和广东的潮州,并把家搬去,定居于闽粤,成为这两地的陈姓开基祖。在五代十国及两宋年间,留居河南的陈氏纷纷入闽,一批接一批,连绵不绝,福建的陈姓人口日益变成一棵枝繁叶茂的大树。
福建与台湾只有一水之隔,随着陈氏在福建的壮大,从闽移居台的陈氏也开始出现。据传:第一个移居台湾的陈氏,是随郑成功收复台湾的陈泽。自从陈泽开创陈氏移民台湾的先例后,移台的陈氏日益增多。从永历十年至三十五年的25年间,先后有陈元、陈水地、陈宗钦等近二十人到达台湾。他们在台湾辛勤劳作,为子孙后代在台生活立下了百年基业。
所以,台湾的陈姓无疑是从福建迁移过去的。之所以有陈姓在台湾的繁衍,是因为有陈氏在福建的繁盛。明代的王世贞在为《陈氏族谱》作序时称:福建的陈氏从宋代开始,已经成为当地最有名望的旺族了。相应地,来自繁茂之姓的台湾陈姓,自然也是拥有得意家世的一族了。
陈氏不仅分布地域广,历史悠久,而且也是人才辈出的一族。
民国初出版的《中国人名大词典》中收入了陈姓的历代名人占总历代名人总数的2.68%,排在名人姓氏的第三位;陈姓的著名文学家占中国历代文学家总数的3.94%,排在名人姓氏的第五位;陈姓的著名医学家占中国历代医学家的4.4%,排在第三位。称王道侯的就有陈元之后的田和(因陈姓还一度改为田姓),曾被列为诸侯,他的儿子吞并齐国,称为田齐。出将入相,为国守边疆的有春秋齐国的陈乞,汉朝时的陈平。文章才华突显的有唐代诗人陈陶,不远千里到天竺取经的唐三藏陈宋代诗人陈亮,明代的画家陈道复。赤胆忠心的有战国时的齐人陈仲以及明末清初郑成功的重要谋士陈永华;近代爱国将领陈化成等等。他们都在青史上写下了辉煌的一笔。
台北的这所陈氏宗祠——德星堂,一直管理得十分完善。对于陈姓有关的文献也整理得相当完备。在台南忠义路的七巷里面,还有一座著名的陈氏宗祠,称为“颍川家庙”或“德聚堂”,这样构成了“一南一北”两大家庙。
为什么陈氏宗祠又称为“颍川家庙”呢?这是因为颍川郡是陈姓的发源地,因此陈姓的郡望便是“颍川堂”,用作陈氏族人房子的标记便有“颍川衍派”、“颍川世家”“颍川世泽”等等。
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