不经历风雨怎么见彩虹——鸦片战争以来的帝国主义侵略对新中国建立的作用之杂谈

吴俐磊

新中国成立60周年之际亦是每年的新生入学时间，也是我们开讲中国近现代史的开端的时候，因而谈到新中国成立60周年的话题不免多些凝重。于热闹、隆重的气氛中加些历史的反思，方可使得喜悦而不失度，骄傲而不失方寸。哈哈，中庸吗?难道这其中不是不乏真谛吗?

没有共产党就没有新中国，不错，那么作为无产阶级的先锋队组织的共产党的诞生和成长还要我们把视线拖长，追溯到中国近现代史的开端——鸦片战争。值此建国大庆，不仅仅停留于对现世的赞颂，让我们来同时铭记曾经的风雨，以祭奠志士。他们的经历对我们是精神的洗礼，给我们精神力量。鸦片战争是我们中华民族被压迫苦难历史的开始，也种下中国奋飞的种子和使我们获得重生。鸦片以来的战争风云给予我们的不能光光说是负面的，作为能从烈火中飞出的凤凰——新中国，鸦片战争以来的历史曾赋予中国积极因素促使中国获得新的生命。

一、新的动力——前进的力量在逆境中积存

亲历鸦片战争，中华民族开始面临危机，中国一贯消极自大的精神状态发生急转。自鸦片战争至新中国建立，危机让惯以泱泱大国和“天朝上国”自居的中国一次次地陷入内忧外患的深渊。中国人民被鸦片所毒，肉体已然羸弱，精神显然被摧垮，僵卧矮床上的中国人夫复何求?“东亚病夫”虽让我们怒吼，但实际上曾经的中国俨然一副病态。

由“天朝上国”到被人视为“东亚病夫”，一向自诩的中国人于鸦片战争开始慢慢学会理性看待彼此，优势已经明显不在，帝国主义的铁蹄遍踏中国每个角落，屈辱是中国与外部世界一开始接触就遭遇到的，使得中国那高昂的头颅不得不低下。

正因为鸦片战争以来中国遭受到的无尽和巨大的屈辱迫使得中国再也不能妄自尊大，再也不能以自我为中心，此蛮夷非彼蛮夷也，往日中华帝国辉煌的背影还未远去，但对于已经张开利爪的帝国主义侵略来说中国人的领悟是太慢了，中国旧日的光环的副作用使它消散过后留下的黑暗的不堪忍受，那光环越是夺目这黑暗就越惨淡，仅留给中国繁华过后无边的空寂和丧失了发言权的沉默。但是不能忘记中国人心路历程的规律——不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。

鸦片战争是中国人灾难的开启，也是中国人千百年来一直能自豪傲视天下的那份张狂被定格的时候，并发生急剧变化的来到。具有源远流长的不息传承的古老中华文明被另种文明窥见其破绽，不得不学会独自舔干满身的伤口，这些伤痛使得这只习惯于儒教思维的东方巨狮获得冲破已有诸多纲常礼仪束缚的力量，加在它身上的不但有封建的还有帝国主义的枷锁，所以获得思想启蒙和新的马克思主义理论武器的中国冲破旧社会的气势是空前的。不要指责中国革命的破坏性，不破不立，况且套在中国脖子上的锁链如此众多和沉重，正因为多得、重得再也没有什么能阻止。

二、新的依靠——中国无产阶级的诞生

鸦片战争开始的帝国主义侵略不仅如吸血鬼一样掠夺着中国的经济物质财富，获得对中国出口贸易的自由，这种自由不是只指可以自由向中国倾销他们的产品，霸占中国广大的市场，而且这种自由程度是开创性的，就是帝国主义能够决定关税，由英国人赫德任中国海关总税务司长达40年。所以说中国是形式上的独立，实际上帝国主义把魔爪伸到了中国的各个角落，丧失了自由。西方迷醉的所谓自由对于中国来讲就是国之不国。这些权利的丧失如果是可以认为有形的，而那看不到的是他们在中国大地上的颐指气使折磨着中国人，一次次的铁鞭抽打在他们的身上，从鸦片战争到八国联军，财富掠去尚不可怕，帝国主义要摧毁的却是中国人的精神。(www.daowen.com)

幸而受尽折磨的中国人在悬崖边绝处逢生，先进的中国知识分子找到了解救中国的依靠——无产阶级，从而使中国的无产阶级掌握了先进的理论武器。说到中国无产阶级的来历，恰恰是帝国主义自己提前促生了中国的无产阶级，唯利是图的资本主义国家在攫取中国的财富的同时，无意中使得中国的一部分人与先进生产力相联系。这些中国最早的无产阶级不但具有着其他无产阶级的优点，而且因为祖国饱受创伤而具有着其他国家无产阶级所不具备的特殊优点，他们有着最便利最大的后备军——中国农民，并与他们具有着天然的联系，所以中国的民主革命能够得到最大多数人包括广大农民的支持，中国特色的革命道路——农村包围城市、武装夺取政权是有深厚的中国农村基础的。

中国的无产阶级区别于农民，他们是被先进的思想理论武装的，是与先进生产力相联系；中国的无产阶级区别于其他国家的无产阶级，他们因为历尽艰辛，灾难深重，几尽亡国灭种，破除枷锁的力量不可阻挡。而他们的先锋队组织——共产党是中国人的向导，正是她的指引中国迎来了胜利，迎来了社会主义。

三、新的社会形态——社会主义的实现

新中国的建立意义，不只是上面所说的，体现在中国人的不屈于磨难获得精神的重新振奋，亦不只是中国人中的大多数人群——无产阶级成长为能促进社会前进的动力之一，而且表现在从鸦片战争起，那个发展了几千年的封建旧帝国面临着前所未有的复杂局面，在长长的十字路口，要为未来的前途作长远的打算。

复杂局面一：中国的封建社会处于衰势，西方资本主义社会已经羽翼丰满。封建社会经过几千年的发展，在中国已经生了根、发了芽、开了花、结了果，就如有生命有机体，它的繁华曾已展现，它把美丽留下了，却要去迎接它的衰败。这种衰败因为北方满族的入侵更无可挽回，后进民族的加入可能对中华民族文化的多元化会添加色彩，但在西方资本主义的长足进步形势下，各民族最主要的挑战是工业化，对于这一发展主题，清朝政府不能看到反而是表现出胜利者的姿态——骄傲自满，使得面对相对先进文明的中国内地，其统治存在一定程度上压制和怀疑，更不要说到了帝国的晚期，已经掌握资本主义先进成果的显得朝气蓬勃的西方对于当时的中国的震撼和感觉到了问题的难处。

复杂局面二：鸦片战争我们看到了中国人的抗争，三元里人民团结一致的身影引人注目和拍手称快，但弱势是显见的，清朝统治者吓怕了，虽然他们曾经学着吸引先进中华文明的所有，他们才刚刚学会了舞文弄墨，可那世上还有让他们吃惊的别样西方文明。这次学还是不学，又学得会吗?旧有的已经行不通了，学习是肯定了的，开始钻研于获得西式那种的船坚炮利，还是阻止不了已获得世界上上流水平的北洋海军在甲午战争中的全军覆没，至此衰微的统治再也没有尽过更大的力了。所谓的新政只不过想掩人耳目，正是这种内政外交的失败使得中国人把旧政权要抛弃。政治的动乱，社会思潮的涌动，哪种力量能够使中国走出困境，哪种思想可能作为中国人前进道路上的武器呢?

历史不是主观的，事实上历经鸦片战争风雨的中国仁人志士先后都踏上了救国的道路，虔诚学习西方，从技术层面到政治法律制度等等，不可谓不经心，但拿到中国来，结果不是只拿去喂了那贪婪的官僚豺狼，就是还没实施，先驱者就被砍下了头颅。志士的血不曾白流，那沉沉的死寂终于让中国人明白了，旧的封建制度是败絮其中，中国人必须找到前行的新目标。鸦片战争以降带给中国人的耻辱不断给予中国人以前进的力量，勤于学习，一改过去闭塞、守旧的态度，以开放的眼光看世界，况且封建帝王已经被历史淘汰，再也成不了绊脚石。多少种的新鲜思潮为中国人所了解、所高谈阔论，苦难的中国人已经容不得附庸风雅，他们要找到披荆斩棘的利器，要找到志存高远的向导，那就是马克思主义和共产党。是他们给予中国人民希望，万众一心让帝国主义知道了中国人的厉害，新中国的成立是林则徐、魏源他们的翘盼，终于外国势力再也不能在中国本土上耀武扬威；新中国的成立是李大钊、陈独秀他们的企盼，终于社会主义的红旗在中国本土上迎风招展。

新中国的诞生是发生在世界上的最新鲜事，曾经侵略、吞食过中国的各西方国家，竞相刮目，兴叹他们的威武身影在中国已成为旧照，新中国以崭新的姿态向马克思主义看齐，以它为指导，社会主义已经被中国人心仪，虽然不一定会一直一帆风顺，但以开放的眼光看世界是自鸦片战争以来中国人已经深谙的不破的道理，走自己的路，社会主义定会在中国大地生根、发芽、开花、结果。

(作者单位：南昌大学马克思主义学院)