(一)中外名人眼中的中国人基本性格

中国人具有的基本性格，在中外名人眼中，正可谓是“仁者见仁，智者见智”。

17世纪伟大的德国思想家莱布尼茨认为，中国人有两大特点:爱好和平和敬神尊祖。

19世纪英国《泰晤士报》著名记者乔治·库克认为，中国人无宗教信仰，说谎，缺乏礼节，孝悌，无道德感。

19世纪外国旅行家古伯察认为，中国人的特性是:软弱性，礼仪性，易走极端，宗教冷淡主义，重刑罚，迷信盛行，商业性，唯物质主义，没有宗教感情，富于心计。

19世纪德国地质学家利希霍芬则认为，中国人的特性是:知足，商才，利欲之念，偏见，重儒教，家族纽带，老奸巨猾。

19世纪美国传教士史密斯认为，中国人有如下特性:活易死难，有耐性，没有时间观念，不讲准确，勤劳，节约，孝顺，知足常乐，保守，有私无公，无恻隐之心，言而无信，尔虞我诈，爱面子，婉转、客气，柔和而又固执，多神论、泛神论、无神论并存，傲视外国人。

20世纪美国教育家孟禄认为，中国人宗法观念强，为家尽力，读书不求甚解，不讲究精确，不重视敏捷迅速，时间观念淡薄，注重个人礼貌，谦恭和蔼，互助，鄙薄物质小事。

20世纪美国教育家杜威认为，中国人尊重师道，喜欢和平解决争执，知足安分，宽容，忍耐，坚毅，服从，固执。

20世纪英国哲学家罗素认为，中国人以和气为贵，谦让，顾面子，富于忍耐心，具有消极抵抗力，贪财，怕死，缺乏同情心。

19世纪英国人赛尔认为中国民族特性是孝亲、敬老、勤劳、忍耐、重学识、爱思想。

同一世纪的许多来华外国人都对中国人的基本性格做了评述。(www.daowen.com)

英国人韦德说中国人的国民性是勤勉，但急于求得近利，目光短浅。

法国人羽克则称中国人深谋远虑，注重礼仪，对于宗教不甚关心；对于实利非常重视，是商业国民，性情狡猾诡诈。

英国人梅独斯认为，中国人缺乏宗教感情和信仰，耽于物欲，热烈追求富贵等物质享乐。中国人十分勤勉，孜孜求利，纯然是目光短浅的功利主义者。

英国人约翰逊认为，中国民族特性重在中庸和实际；中国人温良敦厚，自制力和忍耐心极强，爱和平富于慈善精神；缺点在于缺乏勇敢精神，少活动，易流于固定保守。

英国人马克哥温认为，中国人很有幽默风度，言语婉转，好说谎话，对于自己的意见非常固执；对于一切事情处之泰然；体力强健，抵抗力强，忍耐力强，行动迟钝，毫不敏捷；死爱面子。

当代英国著名汉学家李约瑟博士认为中国人有如下基本特性:有道德感，富于人道主义精神，富于自谦性。

当代美国著名汉学家费正清对中国人的基本性格做了归纳:天命思想，富于社会观念，讲究个人顺从；富于人文主义，以人而不是以神为宇宙中心；追求安逸的理想生活。

中国革命伟人孙中山认为中国人的民族性是:没有排外精神；勤劳、和平、守法；恒守古法，不思变通；尚鬼神；不敢行；知识程度不足；不敢为主人；一盘散沙；自大，凝滞不前；不尚自由；忠孝、仁爱、信义、和平、智能；家族主义和宗教主义；世界主义；重道德；主张民权；易走极端；忧愁与忧思，所谓生于忧患，死于安乐。

蒋介石在他的《中国之命运》一书中，归纳出中国人的五个基本特点:八德(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)四维(礼、义、廉、耻)；精诚笃实、崇尚礼义；勤劳俭朴、布衣疏食、男耕女织；自尊、自谦；不尚法治。

辜鸿铭老先生认为，中国人有四大基本性格特征，即深沉、博大、纯朴、灵敏。