地府志

这部《地府志》是葛啸侬所撰的另一部小说，笔者收藏的是光绪三十四年（1908）八月上海集成图书公司刊本，共分初集、二集两册，计八卷四十回。版权页署著作者“葛啸侬氏”。

卷首有序，对于研究葛啸侬的生平及小说创作颇有价值，现移录于下：

地府志序

新小说多矣！然观其意旨，总不外情节离奇四字，绝少激昂慷慨之文。盖著书者大都为销路起见，不得不投时所好也。上邑葛啸侬茂才，负才使气，不合于时，满腹牢骚，无处发泄。每于教课之暇，从事小说，凡所见所闻可笑可哭之事，皆托于游戏，著为文章。自去岁以来，刊行者已有《宦海风波》、《时髦现形记》及《三路财神》、《女学昌明》并《三续济公传》等六七部，每一书出，争相购阅，风行于时。

是书以地府托名，而实关世事。骂鬼耶！骂人耶！人而为鬼为蜮，则以鬼视之，而以鬼骂之矣。至其语言含蓄，情节幽远，看似寻常，实有深味。翻阅一过，不禁叫绝。因特将其用意之处，加以圈摘，用醒阅者之目，并略叙数言，弁诸编首。

戊申三月合郡王庆寿谨志

这位作序的王庆寿先生，其人已不可考。书中有不少圈点的地方，看来是这位王先生为了“醒阅者之目”而加以“圈摘”的。

葛啸侬创作的小说，有多少还存世呢？《时髦现形记》八卷二十六回，题“啸侬著”，存光绪间上海扫叶山房石印本。《宦海风波》今存上海小说图画馆石印本，三编三十回，卷首有自序一篇。但此书作者名为“葛惠侬”，未知何故。《三续济公传》乃接《续济公传》而成，笔者所见的几种清末民初刊本，均未见作者题署。“济公”系列小说直至“四十续”，今天所见的刊本，大多无作者题署，并分出多人之手。其中这部《三续济公传》当为葛啸侬所著。《三路财神》和《女学昌明》这两部小说今未见。(www.daowen.com)

《地府志》封面

正如王庆寿序中所言，这部小说“以地府托名，而实关世事”。小说写不第秀才姚兆南死后魂入地府，经历千奇百怪之事。在这部小说之中，包公、秋瑾等不同朝代之人纷纷粉墨登场。小说还写英国教主为了他们的子孙后代能够侵占中国，出阴兵强占阴曹地府，控制了阎王，夺取了转轮投生权，不准有爱国之心的魂灵转世，只拣甘心作汉奸的劣鬼投生。葛啸侬以此来说明，中国人做事只计较眼前利益，西方人做事才能着眼于长远。小说最后写地府朝纲混乱，包拯代理阴司，英教主托梦英王，不可怀奸，欺负中国，从此中英和睦，共享太平。这自然是作者不切实际的幻想。但作者通过自己描绘的鬼蜮世界，借以影射鞭挞晚清社会的种种丑恶现象的良苦用心，很是明显。

《地府志》版权页

《地府志》序

《地府志》目录

《地府志》正文

晚清，以鬼蜮世界讽喻现实社会，是不少小说作者采用的创作方法。其中最著名的小说，是那部大名鼎鼎的《何典》。这些小说的共同特点就在于情节之奇幻，故事之荒诞。