也是西游记

明末有部《西游记》续书，叫做《西游补》。这是一部颇有意思的续作，所叙故事，乃是插进《西游记》“三调芭蕉扇”故事之后。称孙悟空三调芭蕉扇之后，被鲭鱼所迷，进入青青世界，或见过去，或求未来，忽化为美人，忽又化为阎罗天子，最后经虚空主人一呼，始离梦境。鲁迅先生在《中国小说史略》中认为此书“实于讥弹明季世风之意多”。

《也是西游记》正文之一

《也是西游记》正文之二

无独有偶，到了晚清，亦出了一部《西游记》续书。所叙故事，亦和“三调芭蕉扇”有关。这部续书题为《也是西游记》，“铁沙奚冕周发起，青浦陆士谔编述”。这书写孙悟空当年为取芭蕉扇，钻入罗刹女腹中，竟阴阳会合。历经三百六十五年零三个月后，罗刹女产下一子，酷肖悟空。牛魔王为其取名第二孙行者，尽授生平本事。

最早连载《也是西游记》的《华商联合报》

小行者降生时，惊动天庭。玉帝深恐再发生当年大闹天宫之事。佛祖决定让旃檀尊者下凡取经，藉此收服小行者。旃檀尊者投胎至一陈姓商人家里，自幼好佛，人称小唐僧。经菩萨点化，西游传教。菩萨又令小行者往上海寻师，并将当年沙僧项下常挂的九个骷髅拼成人形，以杨柳水洒而成人，取名小沙僧，让其会同高老庄的小八戒，一同去上海寻师。(www.daowen.com)

在上海，师徒四人在“十里洋场”中经历了一番奇奇幻幻之事，见识了“上海滩”光怪陆离的风景，后师徒四人遂向南洋、天竺阐扬教理而去。

这部小说的创作主旨很明确，作者是假借西游故事，描摹当今世道，绘写当世风情，针砭时弊，借以警世。

这部《也是西游记》，笔者手头藏有一部晚清石印本，二卷二十回。因封面及卷首几页失去，封底亦残，不知具体刊刻书坊及刊行年月。据诸家书目所记，此书有上海改良小说社石印本，刊行于民国三年（1914），无序跋，卷首有人物图六幅。

《华商联合报》上连载的《也是西游记》

该书第八回回末有一段“附记文字”，称此书原是奚冕周的一部遗著，由陆士谔续作完篇。奚冕周其人已是无考，这段“附记文字”末尾署“己酉十月青浦陆士谔识”，其中的“己酉”，无疑是宣统元年（1909）。这部小说最初连载于上海的《华商联合报》上，从宣统元年（1909）三月连载至宣统二年（1910）七月。《华商联合报》于1909年3月6日（宣统元年二月十五日）创刊于上海，半月刊，至1910年2月24日（宣统二年正月十五日），改刊名为《华商联合会报》，期数另起。这部小说刊载于该报“海内外社会小说”栏目中。笔者所见的该报第八期，刊载的是该小说的第四回。由于该报刊载小说基本每期一回，因此这部《也是西游记》大约是从该报第五期开始连载的。该报第十七期刊载该小说第九回，前面即录有那段题署“己酉十月青浦陆世谔识”的“附记文字”。