三　张庆奎

张庆奎是一位颇有建树的著名蒲剧表演艺术家，与王秀兰、阎逢春、杨虎山、筱月来并称为蒲剧五大名演员。在蒲剧须生行当里，从唱腔到表演都有新的创造，形成了自己的特色，自成一家，很受观众欢迎。

1923年张庆奎出生于临汾吴村镇屯里村，乳名全心，艺名十三红。原籍安徽卢州府（今安庆合瑞县）。其父是一个唱蒲剧和道情的须生演员。张庆奎7岁随父亲入洪洞道情班，唱开场小戏。10岁被父亲送至襄汾三公村娃娃班学蒲剧，演丑角。但是张庆奎更喜欢须生，他总是暗地里留心须生师傅教戏和舞台上须生的表演，模仿和偷习他们的表演和唱法。一次偶然的机会让张庆奎如愿改行须生：一次演出《辕门斩子》，主演因故未到，班主正焦急万分时，张庆奎毛遂自荐演六郎，当时他年仅11岁。一唱而红，遂改须生。这对他后来艺术上的发展是一个关键性的转折。

1937年抗战爆发后，蒲剧艺人们大部分流入西安，在西安组建了“唐风社”、“晋风社”、“虞风社”，聚集了很多著名的蒲剧演员。13岁的张庆奎也来到西安，投晋风社，给董银午配演《水淹七军》中的周仓，得“活周仓”之称。当时的西安，除秦腔外，还聚集了京剧、豫剧等剧种及名家。张庆奎求艺心切，闲暇时总要到各剧场去看戏，观摩名家的演出，琢磨学习各剧种的唱腔。他后来的唱腔风格，与吸收融化各剧种的唱腔表演是分不开的。

在晋风社演戏之时，社里有个青衣老艺人辛银生病重，张庆奎精心服侍，使辛银生深受感动，视张庆奎为亲子，病愈后特为张庆奎传授了《杀庙》、《桑园寄子》等戏，并鼓励他发挥自己的创造性，甚至为了扶持张庆奎早日成才，与他同台配戏。在《杀庙》中，张庆奎在继承传统演法的基础上，对唱腔进行了别具一格的创造，这种大胆的革新赢得了观众的好评。有人特意为张庆奎题诗：“少入梨园苦用功，十三赢得满台红”。“十三红”的艺名随其一生。(www.daowen.com)

1947年，年满23岁的张庆奎回山西探亲，受邀于临汾文宣一队，从此便一直留在临汾，以《拆命书》一剧名震晋南。新中国成立后，先在临汾专区民声剧团担任副团长，1954年临汾、运城两地合并，改为晋南专区蒲剧二团，1961年一、二团合并为晋南蒲剧院蒲剧团，任副团长。1970年分专时分在临汾地区蒲剧团。1979年恢复临汾地区蒲剧院，被任命为副院长。曾任山西省政协第四、第五届委员，两次出席全国文代会。这一时期，他不仅继续加工演出传统剧目和新编历史剧，而且演过《中秋之夜》、《蛟河浪》、《三里湾》、《向阳坡》等三十多台现代戏，塑造了许多生动的人物形象，人物形象有正有反，均较成功。现代戏是比较难演的，它不像传统戏那样有固定的程式和功架，完全靠演员对形象的细微刻画来表现人物，张庆奎在演现代戏方面，同样展示了他的革新创造能力。六十年代后期，张庆奎严重的腿疾困扰着他，使他逐渐脱离了舞台，但他仍然致力于把自己的一身技艺传授给下一代。

张庆奎的艺术成就很全面，唱做念打俱精，他应工须生，也能反串丑角、二花脸。张庆奎天赋极好，嗓音高亢激越，音域宽广，高腔不竭，低音不喑，挥洒自如，舒展大方，加之精到的演唱技巧，使其唱腔令人荡气回肠，极富艺术感染力。他在蒲剧慷慨激昂的基础上，注入婉转柔和、婉转缠绵的成分，又善创新腔，在蒲剧界自成一家。《三家店》、《芦花》等剧中的唱段广为流传，已成为蒲剧经典。他的表演技艺更是非同寻常，髯口功、鞭子功、身段功等均为人称道。在《三家店》武打中他的绝技“撒手锏”更为其他人所不能。蒲剧经典剧目《观阵》，以马鞭功、身段功著称，张庆奎在这出戏中创造出十七种趟马姿势和架势，招招精彩，优美绝伦。他的道白铿锵有力，节奏鲜明，感情充沛，被观众称为一绝。在《十道本》、《游龟山·会审》等剧中的精彩道白，均给观众留下极深的印象。

张庆奎的艺术成就集中体现在《三家店》、《十道本》等剧中。唱念做打都很精彩，倾注了他大量的心血和精力。除这两剧外，张庆奎擅演的剧目还有《四进士》、《蝴蝶杯》（又名《游龟山》）、《牧羊卷》、《春秋笔》、《十五贯》、《徐策跑城》、《芦花》等传统戏，和《红灯记》、《槐树庄》、《摆渡》、《三里湾》等现代戏。他一生塑造的舞台人物形象几乎涉及社会的各个阶层，虽然他们的身份地位、性情各异，但他演来却活灵活现、各具神采。

2001年张庆奎与世长辞，他的艺术精华和艺术心得等待后人学习和研究。