《正统道藏》与天津天后宫

罗春荣

明永乐四年（1406），朱棣两度下诏修纂道藏，任命四十三代天师张宇初负责辑校。永乐八年（1410）张宇初病逝，后随着明成祖朱棣的去世，编纂工作暂告段落。明英宗朱祁镇是朱棣曾孙，继承其曾祖遗愿，在张宇初编纂基础上，下诏邵以正及其弟子喻纯、汤希文等继续辑校道藏经典。明英宗正统九年（1444），终于修纂成功，刊印于正统十年。清康熙《天津卫志》记载：“天妃宫在本卫城东河边，元朝建，明永乐元年（1403）重建，正统十年（1445）参将杨节重修，礼部札付道士邵振祖领《道藏》一部。”

其中“道藏”所指即是刊印于正统十年的这一部，史称《正统道藏》。收入道家经典4431种，共5305卷，梵夹本（经折本），依七部分类，以《千字文》天字始至英字止为函目，分装480函。《正统道藏》的完成，在搜集、整理和保存道家典籍上具有重要意义。我国大多古代子部诸集均收入其内，具有重要的学术价值和历史意义。正是这部《正统道藏》，刚刚刊印完毕朝廷便“札付”给天津天妃宫一部收藏，这是迄今所知历史上唯一收藏《正统道藏》的妈祖庙，可见天津天妃宫在明代有着何等重要的历史地位。(www.daowen.com)

《正统道藏》刊印后，万历三十五年（1607）又刊印了《续道藏》，共180卷，分装32函，后人称作《万历续道藏》。《正统道藏》和《万历续道藏》这两部经版，到了清代由灵佑宫转存于北京皇城外道观大光明殿。光绪庚子年被八国联军焚毁，从此明道藏绝版。而在历史上，唐、宋、金、元诸代所修道藏经典先后均已亡佚的情况下，《正统道藏》更显珍贵。民间宫观所藏明道藏典籍也大多毁于历代战火，所剩无几。《正统道藏》已成世间珍本。清末民初全国仅北京、青岛、四川、上海以及日本藏有残卷。为了抢救这部即将被历史湮没的重要典籍，1923年至1926年由梁启超等十三人发起，并得到徐世昌的大力支持，以保存较完整的北京白云观藏本为底本，由上海涵芬楼书馆影印出版。

为妈祖娘娘护驾的仪仗

而天津天后宫收藏了500余年的明《正统道藏》却不为人所知。1957年旧历重九前运京。据天津文史馆馆员陈铁卿先生所记为残卷“三千余册”，“装有一卡车”送给北京白云观道教总会收藏。又半个世纪过去了，如今天津天后宫所藏《正统道藏》流落何方，无人可知。2002年我们开始了进京寻觅过程，证实了北京白云观所藏残卷4000余册今由国家图书馆收藏。天津天后宫所藏无果。2007年在北京故宫的一本著作中发现了线索，紧接着同年10月、11月和2008年4月三进故宫寻宝，终于有了结果。经查，其所藏《正统道藏》残卷系正统十年内府刻本，计2541册，1404种。从册数到品相都与陈铁卿所记和天后宫所藏相近。在查找过程中得到故宫有关领导、专家和库房管理员的支持与协助。我们感谢故宫博物院几十年来对该书的妥善保管。我们所以不遗余力地追寻这部道藏的目的，是为了还原历史，为天津天后宫作为北方妈祖文化中心的特殊历史地位提供重要实物依据。同时彰显天津天后宫几百年来躲过多次战火和天灾人祸，为国家保藏这部存世稀少的珍本经典所做出的重要贡献。虽然天津天后宫只保留下来半部道藏（2541册1404种），却是目前国内外收藏仅次于北京白云观的藏家。我们为此而感到骄傲和欣慰。我们相信，天后宫收藏过的《正统道藏》回天津娘家探亲的日子，总会到来。