将军殿
将军殿,即马三将军殿,坐西向东。双坡面,硬山顶,中基为花脊,端有三把鬃兽吻;垂脊为麒麟合角兽。殿内供奉逢山开路先锋马三将军身骑黑驴的圣像,尊称善华寺八海通济二殿龙王驾前逢山开路先锋马三将军,民间尊称“善华寺马三爷”。壁画是救苦救难、因果报应、教化点化众生图,也称“马三爷救八难”。传说马三将军“原身”九世转生银金峡九盘山(今甘霖寺所在地),多次上灵山雷音朝佛听经,受佛祖印记,观音菩萨点化,降人间普度众生救苦解难,于清顺治元年(1644年)农历九月初二日卯时降生在西山庄(今李家大山村界内)。庄间代代相传,清康熙元年(1662年)农历五月初二日,马三爷身骑黑驴去深岘子看望舅父,路过甘霖寺,正好寺内彩画了龙王圣像举行开光迎神仪式,护法神收去三阳正魂,迎去真神,在善华寺幻化成神,被佛祖(菩萨)先封为善华寺八海通济龙王老爷驾前行湫,再封为开路先锋马三将军,时年19岁。王效琦、李志刚编《甘谷民俗文化》载:马三爷,回族,生活于清初顺治年,不知姓名,排行老三,故称。石(李)家大山人,其家富裕,年少有德,在古坡有山庄,有一天骑一黑驴到自己的山庄,坐化在那里,托梦于乡人,乡人以神灵敬祈,颇有灵验,于是一传十,十传百,逐渐作为一个地方神来供奉,后来按他生前模样塑了金身,戴回族小帽,穿马褂,骑黑驴。
一说马三爷为县衙三班小吏,所谓三班,即快班、状班、早班,分别负责狱政、治安、赋税。马三爷即为快班小吏,为人仗义,好助人急难,有人遗失钱物,求之于马三爷,必能失而复得,为乡民所敬仰。坐化后,人视之为神灵,有急难,辄求马三爷,颇为灵验。于是被塑金身,供之于城隍庙,为城隍爷站班。由于他生前喜食鸦片,有求之人便在其塑像嘴上涂以鸦片。(今善华寺将军殿供桌上,还有人点燃香烟供养在将军面前,其俗盖缘于此。)后来逐渐被塑到其他地方。又一说马三爷的来历是有一庙堂塑了金身,开光之时,要请真神,不想马三爷正好路过,只好迎为神明。(www.daowen.com)
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