第31章　信息时代的社会契约

数字技术有金科玉律吗

从我谈论纳尔逊经济的前景以来，听过的最多的问题是其执行问题。人们为何不复制呢？为何不欺骗？为何不让其他人承受你带到世界上的风险？

人们之所以不会复制或无偿使用信息，是因为复制会削弱他们自己的财富来源。这就是金科玉律在网络中的体现。

社会契约必须掌控全局，使任一有序的经济成为可能。按照定义，任何一个起作用的真实经济都靠自愿参加维持，而不是强制实施。在现实世界里，闯入某人的家中或车里，或者入店盗窃并不是那么困难，警察也没那么多。警察扮演一个重要的角色，但在现实世界中，人们之所以没有四处行窃，其主要原因是他们想生活在一个偷盗并不常见的世界中。

相对于伦理约束，有些读者更喜欢道德规范，他们会告诉你偷窃简直就是不能容忍的行为。无论哪种情况，问题在于永远不可能有足够多的警察执行大多数人拒绝的行为准则。

令我悲伤的是，即使是理想主义的数字积极分子，也经常认为强制执行是关键问题。我们已经习惯网络的双重标准，要么混乱无章，常常难容其他，充满敌意，要么服从制度控制。像4chan这样的网站或视频、文章中未经审查的评论，无秩序都占上风。同时，大部分内容和表达形式都要流经像应用程序商店或社交网络这样的制度通道，它们都执行严厉的政策。在这两种环境中，都无真正的自由可言。（在大多数被认为开放和自由的网络设计中，实际上有许多经常受管控机构的抑制。）真正的自由必须建立在这样的基础上，即大部分人在大多数时候选择给予彼此空间。

历史显示，许多切实可行的社会契约遭遇了失败。国家破败，谋杀横行，全国人民处于水深火热之中。然而，历史也见证了“奇迹”，即开创了正当的社会契约。美国的尝试便是其中一例，任何一种包容性民主都属于这一类。在早期，即“海妖服务器”尚未掌控互联网时，网络的出现堪称又一个奇迹。

举个例子来说明社会契约“奇迹”，它就像在能量山谷中纵身一跃。这或许需要一个旷世奇才型的政治人物，或者需要幸运完美的事件组合，但认为普惠型社会契约不能掌控大部分人的网络生活却是荒谬可笑的。

的确，强制执行将是个问题，但只有当少数人是违法者时，谈论强制执行才有意义。据定义，文明将是一个自发的东西，是一个奇迹。

奇迹所面临的挑战

关于人本主义经济，其中最难的问题之一在于怎样从我们所处之地通向彼岸。谁会踏上这条道路，承担风险，只为探明这个新世界是否会到来。它不仅是政治挑战，还是经济挑战，因为就目前经济的规模而言，尽管存在一个巨大的经济真空，我们必须以某种方法实现经济上的巨大飞跃，成就一种规模更大的新式经济。应如何为最初掀起的贷款浪潮提供资金呢？

持续走高的金融形势对“必然要发生的事情”已习以为常，最近，它们在金融界中穿梭自如。“大萧条”给金融家带来了如此大的灾难，在经历过这样一段时期后，重拾希望是件难事。金融不用为风险付出代价，尽管那交易只是昙花一现；普通人不用为使用互联网服务付费，纵然幻觉再一次出现。数字网络中的免费资源这一诱惑使美国医疗保健重新遭遇资金问题。如果可以不付费，没有人愿意为某种物品掏腰包，所以健康的年轻人不喜欢为健康保险付费。就直接作用而言，对那些可逃离付费的人而言，不支付的能力似乎增加了他们的财富和自由。

但随后，当不可避免的健康问题出现时，与之前的现实相比，因错误的观念而支付的钱、丧失的自由更多。当有一个系统能够让每个人提前分担风险时，生活并未因此而完美无瑕，但至少在艰难的日子里，付出的成本更低，处理方式更灵活。

尽管如此，使人们同意为关心彼此而提前付费还需要政治才能。如果每个人看起来差不多，或许能起作用。同族社会似乎更容易做到这一点。此外，有一个共同的敌人也无大碍。网络世界未能提供任何此类的传统启示，可谓一败涂地。(www.daowen.com)

经济符号和信贷

经济符号机制是通过慢慢认知形成的，这暗示着一种过渡可能以何种方式进行。数字系统具有流动的性质，这使得新旧经济系统在过渡时期得以共存，从而激发一个循序渐进的逐一过渡。

只要愿意，每个人都能停留在假免费的世界里。但是，当一个人获得足够的“免费品”时，她最终会做出决定，宁愿买入商业社会契约，这样她就能赚钱。

这意味着，对不为信息付费的人来说，他们将持有两本会计账簿，这样，当时机来临，他们便能从“免费”过渡到普遍的“微额付款”。延迟抉择可以感受到两个世界最好的一面。

如果核心假设是正确的——使更多的而不是更少的信息货币化将推动经济增长，那么在一段足够长的时间后，许多人终将得到他们应得的钱。在某种情况下，你可能决定兑现所有属于你的东西，即使代价是以后你再也不能享受网上的免费资源。

信息源的价值

一个更加棘手的问题是如何设定新信息经济的最初状态，以便在新账簿生成之前反映人们做的所有事情。

维基百科的程序已经能从1911年版的《大不列颠百科全书》吸收材料，如今它已成为公共领域。当我们以那种方法将其建立在过去的基础上，我们将如何在一个货币化的信息经济中正视它呢？

在早期，有人指出各语言之间的“自动化”翻译以云为基础，这看似魔法，实际上，它以翻译语料库的使用为基础，最初，这一工作由人来执行。当最初的人类翻译家向云提供他们的实例时，如果有一个运行更佳的信息经济，那么他们将会名留史册，我们也能够把版税交给那些仍然活着的人。

然而他们错过了这艘船，所以我们现在找不到一种合理的方式重建本应被存储的出处。由于建设不完整，我们丢掉了重要信息。每当一个先进的信息经济形成时，这将成为两代人痛恨的社会公正问题。届时将需要一次大谈判。

为了获得“海妖服务器”这一财富，迷惘的一代同意资源“免费”和“共享”，他们每个人都可能提供了价值，但未被入账，那他们一开始就会获得美誉吗？就直觉而言，这听起来是个糟糕的想法。在金融投机活动初期，巨额投资往往收效甚微。一个人中了彩票，若干年后，他可能身无分文。这需要一个过程，以便人们适应新游戏，从中找到出路。

收入有所增加，这可能得益于那些贡献巨大但从诱惑众多的经济中收取很少的人。

如果现在对年轻的网络积极分子来说，这听起来像一个糟糕的想法，那么在三四十年后，对于他们来说，它可能听起来十分美好。在某一刻，依照这些路线进行的过渡必定会发生。出生于生育高峰的人的老龄化浪潮达到极点后，这可能会发生。