首先，我们要给“冒险精神”下一个定义。冒险并不是随便进入危险的境地，自惹麻烦，自讨苦吃。冒险是在为生命设立目标之后，想方设法不畏艰险达到该目标的过程。具备冒险精神的人决不是头脑简单的鲁莽之人，而是对自己的行为及后果深思熟虑并能承担责任的人。他们通常有着知其不可为而为之的勇气，有着向往新生活和新领域的热情，他们的理想和眼界一直伸展到地平线之外，他们的头脑思索着别人甚至整个人类还没有达到的新境界。

一个人是否真正具有冒险精神，首先要看他的冒险是不是有崇高目标。目标越崇高则冒险精神越伟大，成果也往往越显著。张骞出使西域，目标是拓展国家的疆域，并且通过外交手段使国家边疆安宁。他出生入死几十年，翻山越岭，穿沙漠过戈壁，为汉朝的繁荣和稳定做出了杰出的贡献。玄奘为取得真经，历经千难万险，身陷沙漠九死一生，遭遇打劫面不改色，发誓决不走一步回头路， 全凭内心深处不变的信仰，终于在十七载风霜雨雪之后，从印度带回了万卷经书，为佛教在中国的发展奠定了坚实的基础。他们两人在中国被千古传诵，并不是因为他们在苍凉的沙漠中走过一回，而是因为他们胸怀大志、不畏艰险，终于成就了伟业。

冒险精神是对未知领域的不知疲倦的探索。人类总是在不断地挑战自己的极限，所以我们征服了喜马拉雅山，飞跃了黄河和长城，上北极下南极，在每一届奥运会都刷新前人的记录，其实这些都是人类冒险精神的体现。除了这些能让我们心灵震颤的冒险之外，人类最伟大的突破还在于对知识和认知范围的不断突破，判断力和理解力的不断提升。所以，伟大的思想家和科学家一定具有超过常人的冒险精神，他们敢于进入前人从未进入过的新领域，敢于与世俗的偏见和谬误作斗争，甚至不惜牺牲自己的生命。布鲁诺为了坚持真理被活活烧死，苏格拉底为了坚持公正坦然饮下毒鸠。因此，冒险并不一定要翻山越岭、上天入地，人类在科学和思想领域表现出来的冒险精神是一切进步的基础。第一个踏上月球的阿姆斯特朗固然伟大，但更伟大的是把他送上月球的无数具有冒险精神的科学家。

冒险精神也在于人类对新的生活方式的勇敢探索。当一个人陷于枯燥、平庸的生活而不能自拔时，他就失去了创造能力和应对外界各种危机的能力，就会逐渐变成活的躯体死的灵魂。人需要外界不断的刺激和挑战来使自己变得更有活力，聪明人会主动寻找这些刺激和挑战，使自己的生活更完整，心灵更丰富。在一趟摆脱世俗杂务的冒险旅游之后，我们常常能够以百倍的精力和勇气投入新生活；在一段脱骨蜕皮的艰苦创业之后，我们常常能够以更多的坚韧和耐力来克服困难。快乐生活的奥秘之一是经常想办法激活我们的生活。我们应该经常反省，问问自己目前的生活值不值得过，如果不值得过应该如何改变自己的生活方式，如何寻找新的生活增长点和兴奋点。任何对新生活的向往和追求都需要极大的勇气和胆量，但一个人如果能把挑战自己和挑战极限变成一种习惯，那正是他成功生活的开始。(www.daowen.com)

伟大的思想家和科学家一定具有超过常人的冒险精神，他们敢于进入前人从未进入过的新领域，敢于与世俗的偏见和谬误作斗争，甚至不惜牺牲自己的生命。

传统的观点认为中华民族是缺乏冒险精神的民族，这是一种偏见，因为一个缺乏冒险精神的民族是既不能突破也不能接纳的民族。自从上个世纪80年代以来，改革开放激励中国人民大胆尝试新的生活，也激发了中国人前所未有的热情和想象力，它给中国带来了活力。自张骞、玄奘以来，世界又一次目睹中国人民为了改善生活而付出的不屈不挠的努力，为实现理想而进行的百折不挠的奋斗。一旦一个民族的创造力被激发出来，它离成为世界上最有活力的民族的日子也就不远了！