百科知识 深泽文化:老柳庙的传说

深泽文化:老柳庙的传说

时间:2024-01-20 百科知识 版权反馈
【摘要】:老柳庙的传说贾歧峰一相传,春秋战国时期,武羊铺有展雄、展虎、展豹弟兄三人。三1939年左右以前,武羊铺周围的村除铁杆外,有请老柳爷求雨的风俗。下雨后,给老柳爷唱台戏,村里再画张布案,和原来的一起,敲锣打鼓送回,挂在庙里或交专人敬存。那个官回到老家,立刻赶到武羊铺老柳爷庙跪拜,并照样在县城西城墙下修了座老柳庙。高庙村过去是个渡口,为保摆渡平安无事,在滹沱河边修了老柳庙。

深泽文化:老柳庙的传说

老柳庙的传说

                                                  贾歧峰

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相传,春秋战国时期,武羊铺有展雄、展虎、展豹弟兄三人。展雄落草为寇,当了山大王,每天吃人脑子,专截贪官恶豪,不伤平民百姓。后到黄河边上当官。一年黄河决口,怎么也挡不住,百姓生命财产危在旦夕。展雄奋不顾身,跳进洪水,用身子挡住了决口,救了黎民,自己却不幸淹死。玉皇大帝很感动,把他封为神,并赐姓“柳”。黄河边百姓修了柳展雄庙,天天供奉。渡口艄公知他深爱着故土父老,船满开船时,总先冲渡客问“上面有深泽人吗”,船上总会回答“有”。这样船会安全渡河。若不回答或说没有,便有翻船的危险。

    展雄的妻子是铁杆村人,岳父家和铁杆村民嫌他相貌丑陋,不欢迎他,他也对此耿耿于怀。所以展雄被封神后,铁杆从不请他求救,展雄针锋相对,请也不去,求也不应。

展雄被封神的消息传到老家后,武羊铺立即在大武羊铺(武羊铺分南北两片,南片大,村民们叫大武羊铺;北片小,叫小武羊铺)村西占地三亩,修了“老柳庙”,又称“老柳爷庙”。明清时期,滹沱河发大水,把庙冲塌,乡亲们又把庙东移到大武羊铺村西口重建,仅有一间房。庙中有柳展雄泥塑像和布案(布立画像)。泥塑像一人多高,青面红须,巨齿獠牙,右手握鞭,左手持斧,一脚踩青蛙,一脚踏鲤鱼,有的孩子不敢看,有的看见了吓得哭。1945年5月日寇撤出深泽后,庙被拆。泥塑像搬到吕小贵家,后被毁。布案放在李文缺家,1966年,被红卫兵抄走,放在大队后不知去向。后来村民们自动捐钱,请宋村画师重画了一幅,和原先一样,是立像,高一米多,仍存挂在李文缺家。2002年李文缺家房屋倒塌,像转挂到郝从惠家。1999年,乡亲们还捐资请宋村画师画了第二幅布案,是坐像,高不足一米,存挂在曹敬彩家西屋里。

    1939年左右以前,武羊铺周围的村除铁杆外,有请老柳爷求雨的风俗。(www.daowen.com)

    求雨的村庄,抬着轿或赶着五套骡子大篷车,敲锣打鼓,放着铁筒炮,有的还耍狮子,后面跟着一群戴柳条圈帽的村民,进庙烧香上供跪拜后,把布案恭恭敬敬的捧挂到轿内或车上,抬回或拉回村,挂在早已搭好的神棚里,全村男女老少都来烧香上供。有的村供很大,向各户敛很多鸡蛋,投进井水里祭老柳爷。神坛一直设到下雨为止。下雨后,给老柳爷唱台戏,村里再画张布案,和原来的一起,敲锣打鼓送回,挂在庙里或交专人敬存。

    相传清朝时,深泽城内王宅一人在江南做官探家,在黄河乘船,开船前艄公照例问:“有深泽人吗?”王答:“有。”艄公忙冲河水说:“老柳爷,这次真有深泽人,你可要显显灵呀。”话音刚落,立刻有两条大肥鲤鱼蹦上船,艄公忙捧到王宅人面前:“这是老柳爷送给你的,收下吧。”那个官回到老家,立刻赶到武羊铺老柳爷庙跪拜,并照样在县城西城墙下修了座老柳庙。

高庙村过去是个渡口,为保摆渡平安无事,在滹沱河边修了老柳庙。塑像与武羊铺的相似,抗日战争时期拆毁。

    武羊铺西南边有老柳坟,也叫老柳疙瘩,一亩大,1958年平掉。

    武羊铺西北有老柳坑,本村在此求雨。1958年平掉。

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