1948年底，国民党曾经下了很大的力气进行了“抢运学人”的计划，大陆顶尖级学人都在抢运计划内，其中一部分人坐上国民党的飞机离开大陆，在这样的情况下，走还是留就成为其政治态度的晴雨表。不少学者也以是否出走这件事作为自己政治态度的表白，如1949年5月11日，曾经是国民党重点抢运人物的陈垣在《人民日报》上发表《给胡适之一封公开信》，信中有这么一句令人回味的话：“在北平解放的前夕，南京政府三番两次的用飞机来接，我想虽然你和寅恪先生已经走了……青年学生都用行动告诉我，他们在等待光明，他们在迎接新社会，我知道新的力量已经长成，正在摧残旧的社会制度，我没有理由离开北平。”最后以朋友的身份劝胡适放弃以前的错误立场，回到大陆，人民正虚位以待。在当时人的心目中，留下就是爱国的，出走自然是反动的，起码是对共产党政权怀有敌意，这是时人对这件事的政治审判。

出于同样的理由，陈寅恪移帐岭南，尽管他没有到台湾，但他毕竟离开了北京。也许是新兴政权过于看重这件事，把一代文人的行止看成是检验他对新兴政权态度的试金石，因此从1949年开始，就开始有北方的客人不断来动员陈寅恪北归，劝说者有他的学生，也有他的朋友。1949年10月，陈寅恪原来的学生吴晗及老同事叶企孙就电函陈寅恪，劝告他重返清华大学任教，陈寅恪先是回电拒绝，电文内容是：“因岭大关系难即返。”接着又专门写了一封信，信中详细解释了“岭大关系”其意何在：“弟在岭大其薪水系向华侨募捐而来，岭大当事人曾向捐款人言，在此聘约期内弟不他往。故弟今夏受其一年聘约时，已同意此点，以免岭大失信于人，此弟所以不能即返之最大原因也。又北地苦寒，煤炭火炉设备等等，耗费极巨，值此时艰，北地此项御寒工具，恐亦更难与昔比，弟性畏寒，兄等所夙知也。又第二小女小彭，今夏已考入岭大农学院，岭南规章，每一学生之学杂等费，其数甚巨，约合数百美元，惟教员子弟，可以优待。若弟一旦他去，小女又不能中途转学，则亦颇困难，此等又其小原因也。遭此兵戈之际，累承诸友关念，感激之忱，何可言喻。实有苦衷，未能遵命即返，想亦能蒙鉴原者也。”最后向北京的友人学生冯友兰、雷海宗、邵循正、周一良、王永兴问好。在这封回信中，陈寅恪强调的原因有两条，一是“畏寒”，一是“畏贫”，“畏贫”可能是他对清华园生活贫困生活的印象很深，从而很自然的成为不北上的理由。在后来，“畏寒”成为他拒绝北上的主要理由。尽管吴晗在当时已经是小有名气的马克思主义史学家，但因为两人有着师生渊源，陈寅恪回信的语气是很客气的。至少从字面意思上陈寅恪把促其北返看成是朋友的关心。但是此时的劝说仅仅是个前奏曲。此后，这样的信息不断传来，“政府希望陈先生北返”，很明显，时代需要陈寅恪随其既定的轨道运行。1952年，陈寅恪的好友张奚若、李四光等先后派人捎口信，表达了同样的意思，陈寅恪继续不为所动，表现出一种难以撼动的姿态。既然私人渠道不起作用，那就只好由官方正式出面了。当然为了避免事情激化，在挑选信使时还是采取了比较策略的手段，既这个人选既能很好地传达官方的意图，同时又与陈寅恪的关系比较好，能够为陈寅恪所接受，最起码不能引起陈寅恪的反感。很显然汪篯符合这样的条件，因此最后邀请陈寅恪北上的任务就落到了汪篯身上。

此时正在北京马列学院学习，对于北京邀请陈寅恪北上的前前后后看来是一无所知，当他接受这个任务时，显得信心十足，他曾对人说：“我这个老学生去请他来，一定请得动。”如果他了解这件事的来龙去脉，如果他真正从精神上了解他的老师，相信他就不会夸此海口了。在陈寅恪的有名气的门徒中，从精神上最能了解陈寅恪内心世界的无疑是刘节和蒋天枢，这是因为他们见证了王国维的自杀，更对陈寅恪纪念王国维的碑文耳熟能详，而陈寅恪的铮铮风骨无疑对他们产生刻骨铭心的影响。汪篯无论从年龄还是旧学浸淫程度上与前两位同门相比，都是不同观念层次的两代人。当陈寅恪的碑文传遍学林时，汪篯还是个少不更事的顽皮少年，根本不会产生心理上的共鸣。另外，从接受教育的层次上，汪篯接受的是新式教育，他又没有其他同门显赫的家世背景，很显然，在他的身上更少传统文化的羁绊。可以说，从继承陈寅恪的学问上来说，他是个很优秀很难得的学术传人，但从精神气类上来说，他与其师是两个世界的人，缺少对陈寅恪精神世界的把握和了解，在知人论世乃至立场观点上自然与其师有着不同的风格。当汪篯想以师生深情来打动陈寅恪时，碰一鼻子灰就成为不可避免的事了。所以，当周一良听到汪篯夸的海口时，只说了两个字：“未必。”周氏之所以有此断语，是因为他对当时陈寅恪的心绪有所了解。周一良还记得，北京解放后，马克思主义史学家范文澜曾经托周一良给陈寅恪写信，目的是借周一良的嘴间接向陈寅恪表示好感。范文澜虽然在史学成就上无法和陈寅恪想吭，但在新中国的史学界拥有相当显赫的位置。也许是“道不同不相为谋”，范文澜的殷殷致意没有起到“埙箎相应”、“琴瑟相和”的作用，陈寅恪一直没有回信。后来又写了几首诗，诗中有“八股文章试帖诗，宗朱颂圣有成规。白头学究心私喜，眉样当年又入时”等句，并且让周一良给邓之诚看。心有灵犀的邓之诚先生看了后，笑着说：“这是陈先生的谤诗啊。”所以周一良对陈寅恪的内心世界还是比较了解的。(www.daowen.com)

1953年11月中旬，身负使命的汪篯怀着探望恩师的激动心情，怀揣着中国科学院院长郭沫若的一封信，一路上舟车劳顿，风尘仆仆，于21日来到了康乐园。师弟绝交的悲剧终于上演了。