守护佛法的神明　金刚、护法

金刚，是密宗修行中的无上瑜伽本尊守护神，代表着大乘密教的最高教义。护法，则是护卫佛法，维护佛教教义完善的神灵。他们都是护卫佛法的保护神。

金刚

藏传佛教修行者在修行过程中，都会选择一位或多位本尊，来作为自己的守护神。而随着修行者成就的提高，选择的本尊可以逐渐变成更高层次的本尊。最高层次的本尊是无上瑜伽部的五大金刚：大威德金刚、密集金刚、时轮金刚、胜乐金刚、吉祥喜金刚。他们代表着大乘佛教的最高教义——慈悲与智慧的结合，在唐卡中表现为多面多臂，手持各种密教法器，拥抱不同肤色明妃的形象。这种相互拥抱呈乐空双运的和合状态，象征着无上瑜伽圆满次第中的智悲双运境界，也是他们最主要的辨识特征。

唐卡所描绘的金刚形相多介于寂静和忿怒之间，面容也呈寂忿相，更是穿着菩萨装与护法装的混合体，寓意五大金刚同时具有菩萨与护法两重属性，既具有菩萨的大慈悲心，又有强大的调伏魔敌的能力，其慈悲与威猛的气势同时并存。

● 密集金刚

密集金刚之名意为秘密的结合或秘密的集合体，是无上瑜伽部父续主要的本尊之一，也被称为“父续之王”。在藏传佛教中，他可以使人将贪、嗔、痴、慢、疑五毒转化成五佛五智。

● 大威德金刚

大威德金刚以降伏过阎魔死主而被称为“死亡终结者”，意指脱离生死轮回的迷妄。他在藏密中的地位很高，是无上瑜伽父续的本尊。据说他是文殊菩萨的忿怒化相。

● 时轮金刚

时轮金刚是无上瑜伽部不二续的本尊守护神，他的形相是所有藏传佛教最高经典的拟象化，是即身成佛这个概念最完整的图像形式，其造像融合了五方佛、本初佛、菩萨、护法等不同形相元素，将抽象的慈悲、智慧与伏恶等概念具象地表现出来。

● 胜乐金刚

胜乐金刚是无上瑜伽部母续中的最高成就，其法门在藏传佛教各个教派中都受到极大重视，认为他能极大地帮助人们获得快速的成就。

● 吉祥喜金刚

又称喜金刚，被视为无上瑜伽部母续的重要本尊。他尤其重视阐述密教的明光教法，具有慈悲与智慧圆成的觉悟。

护法

顾名思义，护法就是保护佛法之神。根据藏传佛教各教派的共同观念，护法的主要职责是护卫佛法免受妖魔的侵袭和打搅，维护佛教教义的完整性。大部分的护法都显现以凶猛、令人恐惧的形象，以此来象征佛法的力量可以战胜愚昧无知。

藏传佛教的护法队伍庞大，来源复杂，包括：（1）印度教神灵，随着佛教传入西藏而演变成藏传佛教的护法神；（2）佛菩萨的化身，即“教令轮身”，是佛菩萨因大悲心而转化为威猛忿怒的形象，例如观世音菩萨幻化的大黑天、文殊菩萨的化身大威德金刚等；（3）苯教神，随着莲花生大师入藏弘法，藏地本土的精怪妖魔被降伏，吸收为藏密的护法神，如吉祥天母、十二丹玛女神等，他们是藏密护法神中最庞大的一支；（4）汉地与蒙古民间崇拜的神等。

护法分为两类，一是出世间护法神，一是世间护法神。

● 出世间护法神

出世间护法神是出离六道轮回，已经进入或超出见道，获得圣者位的神明，由自身所生的强烈愿望来护佑佛法的。其中包括著名的女性护法神吉祥天母、黑暗的护持者大黑天、掌管财富的财神护法毗沙门、掌管地域的死神阎罗以及掌管战争的姊妹护法。

● 世间护法神

世间护法神是受业力制约的神明，是为了积存善德护佑佛法，而将自身显现为世间护法神。他们由释迦牟尼佛或其他上师赋予极大的可行善作恶的密法，立誓守护佛法。包括原为印度神的大梵天、白哈尔及其伴神、吉善金刚、祥寿佛母扎西次仁玛等。

两者的分别在于，世间护法神是不能作为皈依处或导师，只能作为深入修法的助手。在皈依境观想时，出世间护法神能位于树上，而世间护法神则只能站立在附近的地面上。

时轮金刚

时轮金刚的形相是所有藏传佛教最高经典的拟象化，是即身成佛这个概念最完整的图像形式。其造像融合了五方佛、本初佛、菩萨、护法等不同形相的元素，完整地将抽象的慈悲、智慧与伏恶等概念，具象地表现了出来。

①主尊时轮金刚

四面二十四臂二足，主身蓝色。主臂双手交握金刚杵和金刚铃，结金刚吽迦罗印。面、臂、足显现红、黄、蓝、白变化，五指从拇指到小指呈现黄、白、红、蓝、绿五色，代表“五大”和五种智慧，这是五方佛的特征表现。

②明妃一切母

金黄色身，仰主面与时轮金刚相拥，代表悲智双运。

③香巴拉国王

释迦牟尼应香巴拉国王之邀而传授时轮金刚密续。

④传承时轮密续的密教祖师

⑤脚踏印度教神红肤欲神、白肤大自在天。

⑥大力金刚明王

为时轮金刚之化身。

⑦黄财神护法

时轮修持的护法神。

贴花唐卡的代表作

画面四角有人物，间或有花木山水等。整幅唐卡构图复杂、画面绚丽多彩，充分显示了清代制作彩缎贴花唐卡高超的工艺水平，可说是西藏贴花唐卡的代表作。

时轮金刚　贴花唐卡　清代

大威德金刚

大威德金刚，梵名阎魔德迦，又有怖畏金刚等名。曾降伏死神阎魔天，因此也被称为“死亡的征服者”。藏密认为他是文殊菩萨的忿怒相，各派均修其法，尤其受格鲁派和萨迦巴派的重视，是格鲁派最重要的本尊之一。

①大威德金刚

九面三十四臂十六足，七个忿怒面肤色有白、蓝、红、黄、绿等，主臂双手交握金刚钺刀和嘎巴拉碗，代表“悲智合一”，其他手臂分持各种法器。

②明妃

名为金刚露漩，蓝身，以悬姿与主尊拥抱，三眼怒目相对，张开血盆大口，表义“调伏”的概念。

③黄文殊菩萨

大威德金刚是文殊菩萨的忿怒化身。

④宗喀巴大师

位于天界正中，表明这幅唐卡是格鲁派的传承。

⑤莲花手观音

⑥脚踏八物与八禽

分别代表八成就与八自在，此外还有梵天、帝释天、自在天等印度天神，象征佛法无边，能慑服外道。

⑦外修阎罗

⑧内修阎罗

⑨密修阎罗

⑩智慧三角

大威德金刚为文殊菩萨的威猛化身，而宗喀巴也被视为文殊菩萨的化身，菩萨、祖师、金刚形成智慧的三角。

⑪死亡三角

大威德称“死亡征服者”，下方三尊则是判定生死的阎罗，也是护持其本尊修持法的重要护法，形成与死亡相关的三角。

大威德金刚　布本设色唐卡　18世纪

胜乐金刚

胜乐金刚又称上乐金刚，被誉为无上瑜伽部母续中的最高成就，是藏密宁玛、萨迦、噶举及格鲁等派共修之主要本尊。基于胜乐金刚和金刚亥母双运坛城的密续体系可以说是藏传佛教中最普及、最盛行的无上瑜伽密续之一。

胜乐金刚　布本设色唐卡　清代

这幅唐卡注重以颜色的渐变，来表现天界的空间变化及事物的立体感，山川的描绘应用了汉地山水画的透视法，堪称佳作。

密集金刚

密集金刚又称秘密佛，代表“三世诸佛之身语意三密无别或聚集”之意，是无上瑜伽部五大本尊之方便父续本尊，广受藏密诸派崇奉，更是格鲁派祖师宗喀巴的本尊守护神。在藏密中，密集金刚是理解其他密续文献的关键，因此被称为“密续之王”。

密集金刚　布本设色唐卡　15世纪

密集金刚的形象随着经续教法的发展和不同派别的传承，而有密集嗔恚金刚、密集金刚萨埵、密集世自在、密集不动金刚、密集金刚持等。

大黑天

大黑天藏语称“玛哈噶拉”，又译为“救怙主”。他原是古印度的战神，进入佛教后，颇受密教崇奉，说他是观世音菩萨化现的大护法，也有说是大日如来降魔所现的忿怒相。在藏密中，他既是八大“出世间护法神”之一，又是密宗修法所依持的重要本尊。

由天界上师可知，这幅唐卡是噶举派的传承。

大黑天的三种形象

二臂大黑天：是嘎玛嘎举派最重要的护法，是历代大宝法王的护法神。

四臂大黑天：是胜乐金刚所化现，是噶举派最主要的护法。

六臂大黑天：是千手千眼十一面大悲观世音的忿怒化身相。

大黑天　布本设色唐卡　清代

这幅唐卡属于黑唐，以黑色为底色，用金线勾勒线条，配以红色、蓝色彩绘，画面灵动而渲染强烈。

普巴金刚

普巴金刚也叫橛金刚，是金刚萨埵的忿怒相。他虽称金刚，但其实是护法神，传说他有无比大威力，可遮止一切鬼神、非人、天魔、恶咒之迫害，降魔息灾，为免除危难之特别法门。他也是宁玛派修部中的“八大法行”之一。

普巴金刚　刺绣唐卡　清代

这幅唐卡属于刺绣唐卡，以各色丝线绣成，可以看到清晰的丝线纹路，颜色层次分明，有浮雕般的立体感和质感。(www.daowen.com)

多闻天王毗沙门　布本设色唐卡　18世纪

多闻天王在四大天王中最为特殊，除了具有护卫能力外，还是著名的财神，也是四大天王中唯一拥有伴神眷属的。

广目天王

广目天王梵名毗留博叉，意译“广目”，即能以净天眼随时观察世界，护持人民，为守护西方之天王，同时也是藏传佛教中二十天和十六善神之一。另外，广目天王被认为是大鹏鸟的化身，具有“看毒”的法力，是众龙的领袖，故手持一龙（也有作蛇）。

广目天王　布本设色唐卡　清代

这幅唐卡中，广目天王的服饰已经明显汉化，背景中的山林青绿，祥云点缀其间，可见颇受汉画风格影响。

增长天王

增长天王梵名毗流驮迦，是藏传佛教二十天和十六善神之一。“增长”，指能传令众生，增长善根，护持佛法。增长天王护佑的南方为阎罗所居之地，他能保护走上善道的众生不再堕入阎王之手，故又称“南方天”。

增长天王　布本设色唐卡　清代

持国天王

持国天王梵名多罗咤，意译“持国”，意思是慈悲为怀。持国天王是藏传佛教二十天和十六善神之一，他的职责是护持国土、保护众生，因此得名。他居住在须弥山半山腰东面的黄金埵，守护东方，故又称“东方天”。

持国天王　布本设色唐卡　清代

四大天王

藏密中的四大天王，是佛教二十天中的四位天神，位于婆娑欲界第一重天的须弥山腰，分守四方四大部洲。汉地的四大天王则世俗化，成为神话传说中的“魔家四兄弟”和守卫天庭的四大天王

● 金刚亥母

在藏传佛教噶举派中，她为女性本尊之首，玛尔巴、米拉日巴等诸位大成就者均依止她为本尊；在格鲁派中，她是三大本尊之一的胜乐金刚的明妃；另外，有些情况下，她还是一位地位较低的护法神。

● 金刚瑜伽母

又称“那若卡居空行母”，是那若巴修行观想的空行母。其修持法一直是萨迦派独有的经典。据说修持金刚瑜伽母，可消除一切恶障，顺利进行修习身、语、意三种瑜伽，能达到瑜伽三地，获得至高无上成就佛果。

女性护法神

藏传佛教的护法神中，也包括了一些据说是莲花生入藏时收服的藏地神明，其中也有一些女性神明。如长寿五姊妹、十二丹玛女神、四季女神等，她们后来都成为吉祥天母这一重要的女性护法神的伴神。

另外，一些担任激发、引导和鼓励精神修持职能的空行母，也是一种特殊的女性护法神，如红舌空行母、五空行母等。

● 吉祥天母

吉祥天母本是印度神话中掌管财富和命运的女神，后引入佛教。在藏密中，吉祥天母主掌生死、瘟病、善恶，同时被认为能给人以智慧和幸福，“有大吉祥功德于众”，因此颇受藏族人的崇奉，是最重要的女性护法神，更是拉萨城的保护神。其座下有包括长寿五姊妹、十二丹玛女神在内的众多女性神明。

大白伞盖佛母

大白伞盖佛母藏名“都噶”，是由释迦牟尼佛的顶髻光明演化而来。佛母有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，是密宗著名的息灾本尊。她手持的白伞盖也是藏地吉祥八宝之一，能护国安民、镇妖伏魔，历来颇受佛教徒的崇奉。

①主尊大白伞盖佛母

白色身，白色为所有形相之源，表义与她有关的所有仪轨都具有影响世间万事万物的法力。

②释迦牟尼佛

③密集金刚

④莲花生大师

⑤宝伞

大白伞盖佛母最重要的辨识标志。表义以大白伞为三昧耶形，庇护一切众生之意。

⑥八轴法轮

象征修持她的坛城可以让人获得八种智慧。

⑦千手千眼相

暗示她有上千种激励世界的方式，可通过数不清的神通帮助和利益众生。

⑧脚下踩着六道众生，但不表示降服，而是象征六道众生都能得到他的庇护。

⑨六臂大黑天

⑩二臂大黑天

由天界的莲花生祖师与地界的护法大黑天可知，这幅唐卡是噶举派的传承。

⑪橛金刚

大白伞盖佛母　布本设色唐卡　清代

白度母

白度母全称为“圣救度佛母”，据说是由观世音菩萨左眼所化，因其面相温和，美丽大方，能助众生摆脱困扰和烦恼，是与人最为亲善的度母。白度母也是二十一度母中的长寿度母，与无量寿佛、尊生佛母合称“长寿三尊”。以她为主尊进行修持，可消病除灾，增长寿命。

白度母　布本设色唐卡　清代

绿度母

绿度母又称多罗菩萨，是观世音菩萨的化身，也是诸佛事业的化现，为二十一度母之首。在藏传佛教中，绿度母被视为慈悲与绝美的化身，她因地时发愿，在轮回未空之际以女身度化一切众生。大多数绿度母都呈少女状，体貌绝美，全身犹如翡翠，绿意盎然。

绿度母　布本设色唐卡　清代

绿度母在藏传佛教中地位十分崇高，为各个教派所重视，由于绿度母能够去除灾难恐惧、积聚善业功德，使人获得吉祥平安，因此为藏地民众所喜爱，对其信仰在西藏十分广泛。

吉祥天母

吉祥天母又称吉祥天女，藏语称“班达拉姆”，主生死、瘟病、善恶，是藏密中极受崇奉、影响深远的重要女性护法神，也是拉萨地区的守护神，大

昭寺的护法神。西藏民间流传着很多关于她的传说。

①主尊吉祥天母

蓝色身，现忿怒相；头戴骷髅冠，垂挂人头大璎珞，腰束虎皮裙；右手持金刚杵，左手持嘎巴拉碗，骑骡飞于血海之上。

吉祥天母有寂静相和忿怒相两种法相，唐卡中常见的是其忿怒相。法相的可怖，主要用以唤起众生的怖畏之心，进而辅助众生坚固对佛法的信心。

②五种神器

吉祥天母用来主掌生死、善恶的武器，分别是：黄骡子上挂的疾病种子袋、黑白骰子、红咒语包、魔线球和腰上的拘鬼牌。

③宗喀巴大师

吉祥天母被格鲁派视为最主要的保护女神，因此常见大师位于天界之上，可知这幅唐卡为格鲁派传承。

④六世班禅

⑤七世达赖喇嘛

⑥长寿五姊妹

与南藏珠峰地区最伟大的神山有关，依次分别为扎西次仁玛、婷吉希桑玛、米玉洛桑玛、决班震桑玛、达嘎卓桑玛。

⑦十二丹玛护法女神

分列主尊下方，左右各六位，分别为：遐尔名扬地母、页岩孚佑地母、普贤地母、魔后地母为四魔女神；独具支眼地母、贤德明妃地母、刚烈尊胜地母、白衣龙后地母为四药叉女神；藏士孚佑地母、太一济世地母、丽质冰心地母、翠聪绿地母四女医神。

吉祥天母　布本设色唐卡　清代

辩才天

辩才天原为印度教智慧和艺术女神，引入藏传佛教后称为护法神之一。她以聪明、有辩才，善于巧说法义而得名“辩才天”，又因其擅长弹唱而称“妙音天女”，主要掌管学问、辩才、音乐以及福德，在藏传佛教中很受重视。

金刚亥母

金刚亥母，藏语称为多吉帕姆，是嘿噜嘎胜乐金刚密续的主要佛母，为桑耶寺的女座主，是藏传佛教中唯一的女活佛系统。她是出世间空行，乃空乐的根本，一切成就根本之源。噶举派、宁玛派主修的空行修持即为金刚亥母。

金刚亥母　布本设色唐卡　清代

金刚亥母与五尊舞姿空行母的形相起源于嘿噜嘎胜乐金刚密续中的刚塔帕达胜乐五尊坛城，其主尊为胜乐金刚与红色金刚亥母，这幅唐卡是简化的空行母观想。

尊胜佛母

尊胜佛母藏语称“祖朵南杰玛”，为藏传佛教长寿三尊之一，又称“顶髻尊胜佛母”，据说她是一尊救苦救难的女性菩萨。尊胜佛母的传承始于印度大师多梨，由早期的萨迦喇嘛传入藏地，并传播给了藏传佛教所有教派。

尊胜佛母　金唐　清代

尊胜佛母的陀罗尼咒在西藏广泛流传，被认为具有防灾的功能，一些寺庙或寺院前的经幢顶上所刻几乎均是此尊的经咒。

狮面空行母

狮面空行佛母原始法身为般若佛母，报身为金刚亥母，而化身为狮面空行母，为宁玛派之殊胜本尊，其他教派如噶举、萨迦、格鲁也极为尊崇和重视。这位除障本尊法力强大，可遮止一切邪魔。其法会和修持仪轨可见于藏传佛教所有教派，其中尤以宁玛派为盛。

狮面空行母　布本设色唐卡　清代

传承的辨别

唐卡的流派传承往往可以在上界佛像上得到辨识。在狮面空行母的唐卡中，上界正中为普贤王如来的，是宁玛派的传承。如果是其他新译派，那么顶部正中位置就应该是金刚总持。