宗教与审美的结合

唐卡的功能

唐卡作为藏民族、藏传佛教所特有的绘画艺术，其浓郁的宗教特征和民族艺术特征，决定了它具有宗教膜拜、传播、净化的功能和艺术上的审美功能。

膜拜功能

对信仰藏传佛教的民众来讲，唐卡无论从制作形式还是表现内容，都体现出藏传佛教的庄重、神圣、华贵，其卷轴画的形式易于携带，适合游牧民族随时供奉身、语、意，积累功德、祈求幸福，瞻仰、赞颂佛陀，是信徒们修行观想、膜拜的对象，也是宗教教义的形象化阐释。

传播功能

在藏族文化发展史上，唐卡以图像的方式，广泛传播藏族的文化、历史和藏传佛教教义。其以传播宗教教义为主，如藏地诸多寺院都有的《六道轮回图》。其次是对本民族历史的讲述，如举世闻名的史诗《格萨尔》唐卡。也有内容为有关的科学知识，如唐卡中的“曼唐”，就是对藏族医学知识的接受与传播。

净化功能

唐卡中的形象是宗教信仰的象征表示，其绘制和供养过程都可以视为皈依佛法的过程或仪式，是积累善业功德，使心灵得以超越世俗的羁绊，得到洗礼和净化的过程。在唐卡那极具张力的视觉冲击下，使信徒们经历着灵魂的拷问，从而消除在社会现实生活中的各种烦恼，消除“心魔”，达到心灵的平静与安宁。(www.daowen.com)

审美功能

唐卡作为藏民族特有的一种艺术形式，其美学意蕴表现在诸多方面，无论是构图的饱满、严谨，还是色彩的绚丽、明亮，线条的刚劲、流畅，以及整幅画面强烈的质感、动感，都充满着浓郁的藏民族审美情趣，体现了藏民族神性与人性融合、统一的审美观念，令观者在善与美、恶与丑的斗争中怦然心动，获得高度的精神愉悦和崇高感。

唐卡代表着信仰

作为藏传佛教的宗教艺术和藏民族的绘画艺术，唐卡同时具有宗教功能和艺术审美功能，反映了藏族人民的审美意趣和宗教信仰。

可以看出这是一幅勉唐派的唐卡作品，体现出藏传佛教对恶的痛恨和大悲、死亡中的慈悲。

吉祥天母　布本设色唐卡　18世纪

这是忿怒相的吉祥天母，是藏传佛教中一位重要的出世间护法神，同时也是拉萨的保护神，西藏民间流传着很多关于她的传说。