丰姿绰约的怒相神明

钦则派

钦则画派，亦有“青孜”、“钦日”、“庆鲁”等不同音译，因创始人为贡嘎岗堆·钦则钦莫而得名。该派影响虽不及勉唐派，在画史中却也光彩卓著，是西藏绘画发展中重要的一环。

创始人

钦则画派的创始人贡嘎岗堆·钦则钦莫生于15世纪中叶，今山南地区贡嘎县人。他自幼酷爱绘画，深具艺术天赋，后与勉唐派创始人勉拉·顿珠嘉措同在大师朵巴·扎西杰布门下学艺。两人都从明代汉族艺术中吸收营养，早年所走的道路也基本一致，勉唐大师善画静相神，钦则以绘制怒相神见长，两人并称“一文一武”。同时，他还是一位雕塑家，但作品多数已毁损。仅存的是1464年间为贡嘎曲德寺绘制的一批壁画，其画技卓越、功底深厚、境界超远，远观有夺人之势，近观虚实有变，非一般画师所能达到。

画派风格特点

在西藏绘画本土化进程中，钦则画派与勉唐派有着同样重要的地位，是上接印度、尼泊尔风格，下启近代藏族风格的过渡点。

（1）用色

在色彩的表现上深具精微之妙，善于使用对比色，其色强烈而跳跃，配色细腻讲究，创造出明亮如火、闪烁跳动的幻觉，表现出金刚的威猛之势以及双修的热烈之情。

（2）构图

钦则画派在构图上保持了印度、尼泊尔画风中主尊像较大的特点，重点突出，周围众小像排列井然有序。但其背景仍保留了传统的蓝色基底，同时开始吸收、融合汉地绘画的表现形式，色层丰富。

（3）人物造型

钦则画派尤其擅长表现具有阳刚之美的忿怒像，与勉唐派历来并称“一文一武”。其人物造型在保留了尼泊尔风格的丰满圆润外又有创新，面相孔武威严，形象稳健而又多跃然舞姿，动静相合、刚柔相济，使画面富于动感，又颇具阳刚之美。

同时，钦则派还善于绘制坛城，其样式独特，刻画精致绝伦，纹样繁密华丽，令人叹为观止。

钦则画派的风格特点

钦则画派虽然保留了一些尼泊尔画风，但更多创新，还吸收借鉴了汉地绘画风格，形成了独特的绘画风格，以其长于绘制怒相神和曼荼罗，而与勉唐派并称“一文一武”。(www.daowen.com)

钦则画派虽然没有勉唐派那样繁盛辉煌，但在藏族绘画史上却也与勉唐派一起，成为上接尼泊尔风格，下启藏民族独特风格的过渡。

贡嘎曲德寺壁画的启示

贡嘎曲德寺壁画是钦则大师唯一留存下来的画迹，通过它我们可以最直观地感受到钦则画派最初的风采和艺术魅力，感受到钦则画派的源流和发展。

（1）艺术上的承前启后

贡嘎曲德寺绘画风格与后藏尼泊尔绘画风格血脉相通，其保留有传统式的构图，同时又颇有创新，一些新的因素如大面积青绿山水作为背景的画法，人物造型更显修长苗条，动作更轻盈自由，色彩配置更大胆自由、丰富多彩，具有明显的承上启下的特点。

（2）与萨迦派艺术的关系

在这些壁画中，除了能够看到受汉地风景艺术影响外，还能够看到较早的元代汉地自然风景绘画的痕迹，其景物均为透视感很强的近景。另外，其所擅长的绘画题材如怒相神、坛城等，也与萨迦派传统的艺术题材相吻合。而这些壁画所属的贡嘎曲德寺，更是萨迦派的重要道场，这些都使其更像是萨迦派艺术的一种延续。

（3）浪漫与激情

在这些壁画里，我们更能够感受到西藏高原所特有的力量、节奏与热情。通过人物舞蹈般的肢体语言，变化丰富、对比强烈的色彩，跳跃灵动的线条，传达出西藏本土艺术中丰富浪漫的想象力与生龙活虎的激情。

重要画师及影响

钦则画派在15世纪中期以后流行于后藏和山南地区，其画师大多受萨迦派高僧赏识和支持，因而该派的影响力与萨迦教派的兴衰密切相关。钦则画派从兴起到衰微，时间较短，影响也不如勉唐派大，但门下也出现了许多杰出画师，如先年南杰、曲英让追、桑杰喀群则·熏努、阿旺赤列等。后世虽日趋沉寂，但至今尚有传人，该派的画风仍在拉萨的一些重要寺院中得到保留。与勉唐派比较而言，该派的影响更多反映在具体的造型与技法方面，是近世西藏绘画的重要源头之一。

贡嘎曲德寺壁画

贡嘎曲德寺中的喜金刚壁画可以确定是钦则大师的真迹。这些壁画境界高远、功底深厚、技巧卓越，其造型之优美，气势之宏大，色彩之热烈浓艳，堪称钦则派绘画的顶峰之作。

大幻金刚　贡嘎岗堆·钦则钦莫　15世纪