百科知识 图解唐卡:弘法观修用的卷轴画唐卡起源及特色

图解唐卡:弘法观修用的卷轴画唐卡起源及特色

时间:2024-01-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:弘法观修用的卷轴画唐卡的起源唐卡是一种藏传佛教绘画艺术,具有鲜明的藏族绘画特色和浓厚的宗教色彩。而在距今三四千年前的加林地区岩画中,已经有了具象的绘画记录。据五世达赖所著《释迦牟尼佛像记·水晶宝镜》记载:“法王用自己的鼻血绘画了一幅白拉姆女神像……”而唐卡和壁画往往相互借鉴、临摹,为了弘法与观修的需要,唐卡逐渐兼具印度、尼泊尔的绘画风格,更受到汉地绘画艺术的影响,产生了独特的藏传佛教艺术特色。

图解唐卡:弘法观修用的卷轴画唐卡起源及特色

弘法观修用的卷轴画

唐卡的起源

唐卡是一种藏传佛教绘画艺术,具有鲜明的藏族绘画特色和浓厚的宗教色彩。因此,其发展源头也可以从绘画与宗教两个方向溯源。

绘画源头

作为西藏的绘画艺术来说,唐卡的起源可追溯到新石器时期。在距今四五千年前的卡诺文化遗址中,就出土有原始彩陶,那黑彩绘成的三角折线纹和三角图案,可以窥视到当今唐卡艺术的雏形。而在距今三四千年前的加林地区岩画中,已经有了具象的绘画记录。公元前二世纪到629年吐蕃王朝建立前存在的日土岩画,更是清晰地展示出成熟的绘画风采,明显带有早期藏族民间绘画那种原始、蛮荒、粗野、素淡、稚拙的风格。佛教中常见的“卍”字纹,在岩画中就有明显的脉络演变。

宗教源头(www.daowen.com)

作为佛教艺术的唐卡,其起源可追溯到吐蕃第32代赞普松赞干布时期。松赞干布先后与尼泊尔公主、唐朝公主联姻,她们分别从尼泊尔和中原内地带来了大量的佛教经典等,传入了佛教思想和信仰,很大程度上推动了西藏文化的发展,造就了藏地佛教的兴盛。其中,西藏绘画艺术也得到了极大的发展。据五世达赖所著《释迦牟尼佛像记·水晶宝镜》记载:“法王(松赞干布)用自己的鼻血绘画了一幅白拉姆女神像……”这说明早在一千多年前,西藏就有“唐卡”这门艺术了。藏地的大昭寺桑耶寺就是融合了当时多种外来文化而建造的,其中的壁画、雕像充满了典型的尼泊尔风格。而唐卡和壁画往往相互借鉴、临摹,为了弘法与观修的需要,唐卡逐渐兼具印度、尼泊尔的绘画风格,更受到汉地绘画艺术的影响,产生了独特的藏传佛教艺术特色。

842年,吐蕃末代赞普朗达玛大规模兴教灭佛,佛教衰微,唐卡艺术也面临灭顶之灾,当时的作品几乎很少流传下来。

10世纪末,在古格王朝大力护法下,佛教再度兴起。同时,印度、克什米尔艺术传入藏地,对唐卡艺术产生了深刻的影响,出现多种绘画风格并存的格局。13世纪以后,藏传佛教进入一个全面繁荣的时期,唐卡艺术也随之出现勃勃生机。在明清两代中央政府的支持、发展下,西藏的唐卡艺术发展到了新的高峰,作品数量明显增多,且不同风格的绘画流派层出不穷,如勉唐派、钦则派、噶玛噶赤派等,一些藏史上的著名画师也大量出现在这个时期。

唐卡发展溯源

作为藏民族的绘画艺术,唐卡可溯源至距今四五千年前的新石器时代,而作为藏传佛教的宗教绘画,则始于公元7世纪的松赞干布时期。

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