一、佛

“佛”意为“觉悟者”，亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就正等正觉的大圣者，是佛教修行的最高果位。

释迦牟尼画传　布本设色唐卡　清代

这幅唐卡描绘的是释迦牟尼降生时的情形。释迦牟尼的母亲摩耶夫人在45岁时才怀胎，回娘家分娩途中生下了释迦牟尼。根据佛经中记载，释迦牟尼是从摩耶夫人腋下生出，出生后行走了七步，每一步生出一朵莲花。这些情境在唐卡中都有反映。

释迦牟尼佛　布本设色唐卡　18世纪

这幅唐卡中，释迦牟尼佛结跏趺端坐于莲花座上，两侧侍立弟子目犍连和舍利弗。在下方两侧绘有班丹拉姆及姊妹护法神，中央为僧俗信徒供奉的繁荣场面。此幅唐卡是勉唐画派的作品。（详解见此处）

三世佛　布本设色唐卡　清代

这幅唐卡描绘的是“三世佛”，中间的是现世释迦牟尼佛，施触地印；右前为过去燃灯佛，施说法印；左前为未来弥勒佛，施无畏印。

五方佛　布本设色唐卡　清代

这幅唐卡所绘为五方佛，分别为中央的白色身大日如来、南方的黄色宝生如来；西方的红色阿弥陀如来；东方的蓝色不动如来；北方的绿色不空成就如来。他们分别代表净除了贪、嗔、痴、慢、疑“五毒”而生的“五智”，分居五方净土中。（详解见此处）

药师佛像　金汁纸画唐卡　清代(www.daowen.com)

这幅唐卡主尊为药师佛，又称药师如来，在过去世曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦。中央为蓝色身持说法印的药师佛，头顶上方四周为佛、菩萨和宗喀巴等，以药师佛为中心作供奉状。这幅唐卡属于钦则派。（详解见此处）

弥勒佛　布本设色唐卡　清代

唐卡中所绘为未来佛——弥勒佛，他半坐于高台上寓意随时准备站起来救度众生，将由兜率内院下降人间利益众生。左手捻一龙华花茎，象征他将于龙华树下示现成佛之相，花心中托着一个水瓶，说明他将降生于婆罗门族中；右手施说法印，暗示弥勒将会于人间说法。（详解见此处）

阿弥陀佛像　布本设色唐卡　清代

这幅唐卡所绘是阿弥陀佛和他的西方极乐世界。阿弥陀佛端坐在巍峨宫殿之中，红色身，头戴五佛宝冠，五色天衣饰身，双手以禅定印捧持倒插着资粮树的宝瓶，这是其极其重要的辨识特征。旁边围绕着以观音和大势至菩萨为首的诸菩萨、罗汉，聆听佛陀法音。（详解见此处）

长寿三尊　布本设色唐卡　清代

长寿三尊是在藏地十分常见的一组三尊佛，以无量寿佛为主尊，其他两位是尊胜佛母与白度母。这幅唐卡中，上方为无量寿佛，左下方为白度母，右下方为尊胜佛母。无量寿佛红色身，身披五彩天衣，结跏趺坐在莲花月轮宝座上。在藏传佛教中，修持长寿三尊能够增加人的寿命，抵抗非正常死亡的到来。

普贤王如来　布本设色唐卡　清代

这幅唐卡中，中央主尊为本初佛普贤王如来，蓝色裸身呈寂静相。本初佛是佛教发展至密教阶段时出现的一个概念，亦即一切诸佛之前的原始佛、一切诸佛之父母。藏传佛教各派均有自己崇奉的本初佛，宁玛派以普贤王如来为本初佛。