60　甜甜根蒲峪

渭南市有蒲城县，华阴市有蒲峪。蒲峪显然是以植物命名之峪。在秦岭诸峪的命名中，至少还有潼关的桐峪，户县的栗峪和华阴与周至两地的竹峪，均是以植物命名。蒲峪的植物命名与上述所不同的是：竹峪之竹也罢，栗峪之栗也罢，其具体指涉的植物基本明确，而蒲峪之蒲却充满多义。蒲峪又称赶蟒谷，在孟塬镇东南，是华阴境内最东边的一条山谷，也是重要的黄金产地。蒲峪长20余公里，峪尽越岭达洛南。史志记述，明崇祯八年（1635年）十月，李自成率领起义军在潼关南原与官军大战后，起义军失败，千骑从此峪突围撤往洛南。蒲峪峪道宽坦，山路平缓，两侧峰岭亦不甚高峻，但树木丛生，芳草满坡。蒲峪深处有朝阳山、留翎巑与杨震蒙冤昭雪的故事有关。据载，关西夫子杨震平反昭雪，改葬潼亭，有大鸟前来奔丧，大叫三声，向东南飞去，一直飞到蒲峪东侧的朝阳山上，把它的羽毛留下，后人把留下羽毛的山头称为留翎巑。也许杨震生前并没有来过蒲峪，然而近2000年过去了，大鸟感化的哀鸣仍在山谷回响，大鸟留翎的朝阳山依旧青翠美丽，留下了永恒的丰碑和纪念，蒲峪成为后人缅怀先贤的圣地。

秦岭高山风光

蒲峪不仅铭刻着忠贞的风范，也留下了英雄的足迹。山下原有大郎庙，敬奉为民除害的杨大郎，后庙迁至峪口，今已毁废。蒲峪不仅含藏着黄金，蒲峪还是一条充满英雄浩气的峪谷世界。杨大郎，这是一个名不见经传的乡村汉子，想来也是杨氏的子孙，甚至确切地说，是杨震的后裔。虽然他出身草莽，但为人侠肝义胆。历史上，蒲峪林茂草密，草肥水美，狼虎横行，尤其蟒蛇出没，远近百姓多遭伤害，以致禁令民众入峪。杨大郎不听劝阻，只身持剑进峪，奋力拼搏杀死巨蟒，他本人却不知所踪。为敬奉为民除害的杨大郎，当地民众筹资在峪口修筑大郎庙，塑大郎像。庙堂上，大郎英俊威武，骑蟒背，一手执剑，一手按蟒头，每年四时八节，远近百姓结队进庙上供焚香。蒲峪因杨大郎赶走蟒蛇，至今又称赶蟒谷。

蒲公英

由蒲峪流出的河称白龙涧，北流入渭。旧时河水丰盈。上世纪60年代末，县政府为解决孟塬地区人民的用水问题，动员全县群众在峪口修建蒲峪水库，这是华阴的第一大水库。1969年动工，1978年10月基本建成，1984年竣工验收。蒲峪水库的建成，不仅极大地缓解了孟塬一带数万群众生活、生产用水困难，使粮食亩产几乎翻了一番，还为此地增添了一道新的风景。每到丰水季节，但见碧波百亩，鸟鸣水面，鱼翔浅底，蓝天白云倒映其上。每次看到这些，往往给人以沉重感和历史感。这是那代人的梦想和追求，也是那代人青春和热血的见证，和夸父追日、愚公移山一样的美丽。(www.daowen.com)

蒲峪在孟塬镇的东南，是华阴境内最东边的一条山谷。这是一条金色的峪道，因蒲峪藏有黄金而闻名天下，一度可与盛产黄金的潼关相媲美。据方志记载，华阴黄金主要分布在蒲峪—黄甫峪一带，以岩金为主，探明白台子、车园口、东交口、水家沟、陡沟金矿点10余处，黄金储量9吨，远景储量91吨。于是，远从明代起，这条流金溢彩的峪道就吸引着众多淘金者，一直到上世纪90年代，采金热愈演愈烈，昔日的零星淘金变成大规模地挖掘，机器在峪道中欢叫，兴奋在淘金者脸上闪光，华阴经济因黄金的兴起出现空前的繁荣，一时成为华阴经济的“龙头”。这种快乐的时光为时不长，而今，废弃的洞口依然闪烁着诱人的金光，也留下淘金者的惋惜与无奈。由于蒲峪为华阴的黄金产地，昔日盘山小道已开拓为简易公路，为今后开发朝阳山、留翎巑，扩大华山旅游景点提供了很好的条件。蒲峪有黄金，不以黄金名，而系以蒲公英之“蒲”。蒲公英是蒲峪命名的缘起吗？先听《诗经》之唱：

“彼泽之陂，有蒲与荷”（《陈风·泽陂》）“鱼之在藻，依于其蒲”（《小雅·鱼藻》）“其蔌维何，维笋与蒲”（《大雅·韩奕》）“扬之水，不流束蒲”（《王风·扬之水》）

“蒲”入诗经，颇为丰富，其中《陈风·泽陂》的主题意象即“蒲”。最一般而言，“蒲”有蒲草、蒲柳、蒲公英。蒲柳也叫水杨，属高等灌木，可搭棚编笆。上世纪80年代，著名作家刘绍棠有中篇名作《蒲柳人家》。蒲公英和蒲草均可食用：前者是花茎，后者为根茎。同样是上世纪80年代，电影《巴山夜雨》的主题歌即为“蒲公英”。蒲草之叶可用于编织，著名的佛陀修行的蒲团即是。考秦岭北麓的植物分布，蒲峪之蒲应该兼指蒲草，蒲公英和蒲柳三者。蒲峪乃“蒲”的世界。“少时不识月，呼作白玉盘。”（李白）蒲公英的花茎脆甜，蒲草之根茎甘甜。蒲草，关中民间叫做“甜甜根”。作家张贤亮在《绿化树》中也感慨道：对于爱情而言，无论是普希金的诗，还是莎士比亚的诗，都赶不上“肉肉”的熨帖程度。如是，与其用蒲草、蒲公英，倒不如就以“甜甜根”来称谓华山的蒲峪吧。

山骨林风