百科知识 文艺巨匠茶痴徐渭与扇赌茶

文艺巨匠茶痴徐渭与扇赌茶

时间:2023-12-06 百科知识 版权反馈
【摘要】:是一个文艺上难得的全才、奇才,袁宏道称他为“有明一人”。认为“煎茶虽微清小雅,然要须其人与茶品相得,故其法每传于高流大隐、云霞泉石之辈”,徐渭十分重视人品与茶品的关系,将“人品”置于七类之首。“开府”即中国名茶蒙山茶,徐渭认为产于浙江上虞县后山的后山茶绝不亚于名茶蒙山茶。这个以扇赌茶的游戏最后以有趣的求饶作结,真是风雅得可以,足见徐渭为得到佳茗是多么地不顾一切。

文艺巨匠茶痴徐渭与扇赌茶

  徐渭(1521—1593年),字文长,号天池山水,青藤道士,又号田水月。山阴人,明代著名文学家、书画家、戏剧家。是一个文艺上难得的全才、奇才,袁宏道称他为“有明一人”。他的绘画创中国古代青藤画派,以后的扬州八怪、近代的吴昌硕齐白石都受其影响。其剧论《南词叙录》为我国古代研究南戏的第一部著作,又有《四声猿》等杂剧传世。他自言“吾书一诗二文三画四”。其诗其文独步明代诗坛文苑,袁宏道在《徐文长传》中说:“其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲。故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土??,“先生诗文崛起,一扫近代芜秽之习,百世之下自有定论。”徐渭长期居于绍兴,又擅长于书画诗文,故除酒外,也与茶结伴。

  在浙江上虞曹娥庙,有著名的天香楼藏帖碑廊。这里汇集了沈周、文征明、唐寅等明清八十多位书法家的墨宝,徐渭的《煎茶七类》墨宝就藏于此。王望霖的跋语从书法上评述了徐文长此碑超凡脱俗、出类拔萃的成就。《煎茶七类》字数不足300字,论述茶道。认为“煎茶虽微清小雅,然要须其人与茶品相得,故其法每传于高流大隐、云霞泉石之辈”,徐渭十分重视人品与茶品的关系,将“人品”置于七类之首。

  徐渭的茶诗中惠谢友人赠送香茗的诗颇多,著名的如《某伯子惠虎丘茗谢之》,诗曰:“虎丘春茗炒烘蒸,七碗何愁不上升。青箬旧封题谷雨紫砂新罐买宜兴。却从梅月横三弄,细搅松风撷一灯。合向吴侬彤管说,好将书上玉壶冰。”这是一首展示虎丘茶蒸烘技艺的精妙、盛赞虎丘茶的好诗。虎丘茶产于苏州虎丘山,系明代江南名茶,诗人得到友人惠赠的虎丘茶后,极为珍惜,以青色竹箬包装。如此上等的精品,为什么不急着品尝呢?原来是要秉烛独饮,细啜品味。一把精致的宜兴紫砂茗壶,一曲古韵“梅花三弄”,冲泡的茶汤澄明芬香,清如玉壶冰一般。此刻,诗人完全沉醉在茶香之中。品饮七碗犹同古人卢仝飘飘欲仙,两腋生风。这种茶醉的感受难以用语言来表达,只有借助于这管横笛了。

  另一首《谢钟君惠石埭茶》诗云:杭客矜龙井,苏人代虎丘。小筐来石埭,太守赏池州。午梦醒犹蝶,春泉乳落牛。对之堪七碗,纱帽正笼头。此诗为答谢池州钟太守赏赐“石埭茶”而作。石埭茶产于安徽池州石台县,太守赏赐的石埭茶,令诗人兴高采烈。于是自己动手冲泡品尝,茶味之美,清香可口,伴之以春泉水,宛如刚从牛身上流出来的奶汁,令人午后梦醒,情思蝶飞。

  《茗山篇》更是诗人嗜茶痴茶的自我写照,诗人是一位嗜茶的人,茗山产佳茶,他要去茶山安家。茗山还未到达,就想先尝尝小溪涧水;春天刚一降临,便提前摘下嫩芽来制茶,急不可待要试新茶,夜晚躲在陋室的阁楼上独自啜茗,虽无人作伴,却有窗前一树梅花对话。

  徐渭的茶画大多有题画诗。《回回马二首》写回族骏马一路风尘奔到内地,反映了明代的“马政”、茶马互市的情况。徐渭的咏茶诗画从一个侧面反映了明代的茶市贸易。 (www.daowen.com)

  “城市或嚣炎,在野心不热。意欲施茶汤,行人他处渴。”这是一幅夏日施茶图,施茶汤是盛行于江浙一带、传承已久的风习。旧时在江南地区总能看到村头路旁、巷口街边、人来人往处,放置一大缸或一水桶的茶水,免费供应过往行人饮用解渴,施茶时间一般自入夏始至秋凉止。这些施茶点和

施茶亭里的施茶人,古时大多是上了岁数的老人,他们煮水、泡茶、送茶,不取报酬,默默地奉献着。“茶精神”是美好的、平等的、亲善的,将茶之甘美洒满人间。在施茶人身上完美地展示出这茶的真性和“茶精神”。徐渭以诗画颂扬这一民间义举。

  徐渭的画“水墨淋漓、气势旺畅”,他有不少茶画图。《陶学士烹茶图》是徐渭茶画的代表作,画了一位嗜茶老者的痴态,上有题诗一首:醒吟醉草不曾闲,人人唤我作张颠。安能买景如图画,碧树红花煮月团。徐渭茶画《烹茶图》不是摹写张旭挥毫“醒吟醉草”的狂态,而是用浓墨重彩描绘“碧树红花”的烹茶环境。画中的这位嗜茶老者不是“张颠式”的狂走呼叫,他是在优雅秀美的自然风光环境下烹茶啜茗。显然画家是以“张颠”作反衬,表现烹茶环境和茶艺艺术魅力,是一幅典型的明代文人茶事图。

  徐渭晚年孤独一人,贫病交加,正如他自述:“渭无状,造化太苛猛相逼”,“骨脊肱弱”,“贫而多难”。他一生嗜茶,无日不饮茶,与茶结成终身侣伴。他饮的茶多由友人馈赠供给,每得一茶,欣喜之情溢于言表。一次老友钟元毓赠以“后山茶”,他兴奋之余马上复信:“一穷布衣辄得真后山一大筐,其为开府多矣!”“开府”即中国名茶蒙山茶,徐渭认为产于浙江上虞县后山的后山茶绝不亚于名茶蒙山茶。

  他的《与钟公子大赌藏钩??》一诗讲了一则有趣的故事。当时他已71岁高龄了,家境贫苦,孤独一人,仅以卖书画,卖藏书过日。一日老友钟公子来访。钟公子名元毓,字廷英,家境豪富,其父曾为知府,公子富才华,慕文长诗画才情,时相过从,两人竟为忘年交。这日,兴致大发,竟至大赌藏钩游戏,并由各人写下字条为凭:徐渭要喝茶,就让钟公子写出若输则交出后山茶一斤;钟公子喜文长书画,就让徐渭写出若输就要替他画18把扇画。赌的结果,钟公子固然要给徐渭后山茶一斤,徐渭却也要为他写上18把扇面。后山茶系当时名茶,产于上虞县后山。明万历《绍兴府志》“山”和“物产”两节中均有说明:“县后山,在县署后北城经,其麓产佳茶。”“茶,上虞后山茶。”徐渭得到茶很高兴,但当场要立即画18把扇面却并非易事,他毕竟已是71岁的老人了,结果画得他口焦唇燥喉干舌涩,两臂酸痛腰间无力,大约画到最后,确实没力气了,就只好对钟公子说:“你的茶契我烧了吧,我的扇债你也免了吧!”这个以扇赌茶的游戏最后以有趣的求饶作结,真是风雅得可以,足见徐渭为得到佳茗是多么地不顾一切。

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