第三节　身心健康素质

素质教育的又一重要任务是促进与保证每一位受教育者具备良好的身体、心理、人格素质，为成为高素质优秀人才奠定“物质”基础。

一、健康素质

在复杂多变的信息科学社会，只有具备健康素质的人，才能实现充分自由生存和全面和谐发展，进而为社会做出有益的贡献。

（一）健康素质的含义

关于“健康”的解释很多，但较权威且有长期普遍影响的当数1948年世界卫生组织（WHO）宪章中的定义。该宪章明确指出：健康不仅仅指人的身体没有缺陷和疾病，还要有完整的生理、心理状态和社会适应能力。^[30]尽管后来该组织对“健康”的内涵有过更新，但其最初的界定仍被广泛认同。

健康是个永恒话题。健康素质与健康并非一码事。虽然两者紧密联系，但它们属于不同层次。健康素质，是指个体完满的身心、情感状态和由社会适应能力积淀升华形成的一种基本稳定的精神品质。作为一种基本素质，它体现了更加全面的要求。传统的身体、心理健康只是它的局部表现，它更多体现的是个体内在的基本稳定的精神品质。尤其在个体遇到人生挫折磨难时，健康素质的作用表现更为突出。它不因身心的偶然变化和环境条件的突然变故而更改。如在严重病痛折磨、意外心理打击或环境骤然变化面前，仍能坦然面对人生、乐观向上，保持理性工作、生活与交往。科学家霍金的事迹正是健康素质支撑的生动体现。

（二）健康素质的地位

健康不仅是个体全面发展的重要基础，而且是社会和谐进步的必要条件。健康素质不仅能提高人生价值品位，而且能提高社会的和谐进步程度。

一个人拥有健康才能拥有一切，失去健康就等于失去拥有一切的资本。有人说过健康是“1”，所有的名誉、地位、金钱、权力等统统是“0”。只有前面的“1”在，后面的“0”才有价值。否则，所有的都会成“0”。

马克思在波恩大学读书时，其父亲亨利·马克思在给他的一封信中写道：“祝你健康，在用丰富而有益的食物来滋养你的智慧的时候，别忘记，在这个世界上，身体是智慧的永恒伴侣，整个机器的良好状况都取决于它。一个体弱多病的学者是世界上最不幸的人。因此，望你用功不要超出你的健康所能容许的限度。此外，每天还要运动，生活要有节制。我希望，每次拥抱你的时候，都会看到你是一个身心越来越健康的人。”^[31]

进入新世纪，全国最热门的活动之一便是洪昭光等教授关于健康的演讲。有人提出，人除了“智商”、“情商”外还有“健商”，只有“三商”具备才是和谐完善的人。从1951年8月政务院《关于改善各级学校学生健康状况的决定》开始，国家及各级领导都把增进学生健康摆到了重要位置。毛泽东提出：“要各校注意健康第一，学习第二。”强调全体青年要“身体好，学习好，工作好”。明确地把身体好放在了第一位。^[32]“中央素质教育决定”指出：健康的体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提，是中华民族兴旺生命力的体现。教育部副部长袁贵仁认为，中共中央、国务院文件提出学校教育要树立“健康第一”的指导思想，必须按此思想深化学校教育改革。^[33]

实施素质教育必须把提高学生健康素质作为重要长远的追求目标，把实现学生健康作为最基本的任务。健康素质是个体真正获得人生幸福和事业成功的重要基础，是其他各种素质的基本载体，是文明社会对个体的基本要求。因为只有具备健康素质，才能从容应对各种复杂的环境挑战和社会变革。而重视与保持健康则是形成良好的健康素质的前提条件。素质教育全面推进，必须通过社会和教育的努力全面促进学生健康发展。

（三）健康素质的内容与状况

“健康”的内涵极其丰富。韩国“基础教育改革方案总目标”的第一项明确提出：培养健康的人，即“具有健康的身体、顽强的意志、健全的趣味、丰富的情绪”。^[34]

人们普遍从身体和心理两方面考察个体的健康状况。

世界卫生组织明确健康的10项指标：①精力充沛，能从容不迫地应付日常生活和工作；②处事乐观，态度积极，乐于承担任务不挑剔；③善于休息，睡眠良好；④应变能力强，能适应各种环境的变化；⑤对一般感冒和传染病有一定抵抗力；⑥体重适当，身材匀称，头、臂、臀比例协调；⑦眼睛明亮，反应敏锐，眼睑不发炎；⑧牙齿清洁，无缺损，无疼痛，牙龈颜色正常，无出血；⑨头发光洁，无头屑；⑩肌肉、皮肤富有弹性，走路轻松。^[35]这是从人的机体出发确立的健康标准。

有人总结心理健康的5项标志：①有良好的自我意识，做到自知自觉，既对自己的优点和长处感到欣慰，保持自尊自信，又不因自己的缺点和短处而感到沮丧，甚至自暴自弃；②坦然面对现实，既有高于现实的理想，又有正确对待生活缺陷与挫折的准备，“胜不骄，败不馁”；③保持正常的人际关系，能承认别人，严于律己；能接纳别人，包括别人的短处。在与人相处中，尊敬多于嫉妒，信任多于怀疑，喜爱多于憎恶；④有较强的情绪调控能力，能保持稳定的心理平衡，对外界的刺激反应适度，行为协调；⑤处事乐观，满怀希望，始终保持一种积极向上的进取状态。^[36]

身心健康是辩证统一的。生理健康固然是生存的基础，但就现代社会而言，心理健康的重要性更加突出。现代医疗对于确保身体健康已具备相当高的水准，而对保障心理健康还在不断探索之中。健康的心理时常是生理健康的重要条件，因为即使有再健康的身体也会因不健康的心理而毁于一旦。

当前我国整体健康状况不容乐观，有人总结存在出4点隐忧：一是生育质量不高；二是健康意识淡薄；三是缺乏保健常识；四是忽视心理健康。

长期以来，健康意识与教育运行的缺陷导致我国学生甚至整个国民健康状况令人堪忧。2005年由教育部、国家体育总局、卫生部等共同组织的全国学生体质与健康调研显示：与上次（2000年）相比，我国学生各年龄组的视力不良检出率均在上升，且随年龄的增加呈明显的上升趋势。如小学生为31．67%，初中生为58．07%，高中生为76．02%，大学生为82．68%。专家分析，造成这一现象的主要原因是学生近距离用眼时间过长、课业负担过重等，缺乏体育锻炼也促进了上述现象的滋长。^[37]教育部等联合进行的素质教育系统调研显示：学生的速度、爆发力、耐力、肺活量数据持续下降，超重及肥胖检出率上升……许多中学生步入校门时感到“郁闷”、“紧张”、“疲惫”、“厌烦”、“焦虑”或“恐惧”。^[38]1998年某高校一项心理健康调查显示：有47．2%的大学生心理不健康或处于亚健康。^[39]时下尤应重视亚健康问题。据统计，我国目前高级知识分子、企业管理者的亚健康发生率高达70%，中年人亚健康比例接近50%。^[40]亚健康很大程度上是有健康的躯体，而缺乏健康心理的人群。业内有人对统计本身持有疑义。但不论精确数值是多少，统计的总体趋势则反映了国民健康素质不容乐观的现实。(www.daowen.com)

（四）健康素质形成方法

促进全民健康关键在于提高人们的健康素质。影响健康素质形成的因素很多，良好的学校教育和正确的社会引导是其外在牵引力，主体的不懈追求与持续努力是其内动力。

世界卫生组织指出：“人的健康长寿，60%取决于自己，15%取决于遗传因素，10%取决于社会因素，8%取决于医疗条件，7%取决于气候影响。”^[41]

健康素质的形成，首先需要主体自觉树立健康的生命意识。只有真正懂得生命的真谛、理解生命的内涵，才能热爱生活，认真发掘生命的价值，才能坦然面对生命中的一切必然与偶然。树立健康的生命意识，一是思想上更新观念，高度重视；二是锻炼上统筹兼顾，见缝插针；三是保健上必要投入，适宜实效；四是心情上拓展胸襟，追求平和；五是生活上养成习惯，持之以恒；六是计划上及早安排，终身实施。

其次健康素质的形成离不开整个社会环境的有力支持。树立健康理智的社会生活理念，是促进健康素质顺利形成的重要条件。目前，一些发达国家正流行一种新时尚——不比排场比健康。以往人们聚到一起，不是比坐骑就比身上的珠宝首饰、锦衣华服。如今他们比谁的血脂、胆固醇低和腰围不超标。物质条件改善后，人们意识到真正的快乐来源于自身，失去健康也就失去了享受快乐的资本。西方一位哲人说过：人的财富第一是健康，第二才是财产。^[42]

健康素质的形成既需要学校的有力组织锻炼和社会大环境的有益引导，更需要每个人不断丰富相关知识，并将这方面知识内化成为主体的基本稳定的精神品质。

二、独立人格素质

人格，指每个人特有的心理、生理性状（特征）的有机结合，包括先天遗传和后天获得的成分，人格使一个人区别于他人，并通过他与环境和社会群体的关系而表现出来。^[43]它的核心，是每个人所具有的特殊性与独特性。独立人格是社会丰富多彩和充满活力的客观需要。

独立人格素质即人格素质，是指一个人具有的基本稳定的独特心理和生理品质。人们常说的人格魅力，就是独立人格素质的体现。

（一）独立人格素质的地位作用

德国大哲学家康德说过：整个人类尽在他的人格里。

首先，独立人格是保证所有素质形成的重要因素。狭义素质的内核是人们在某一学科领域获得的独立准确的内在价值判断。因此，独立人格是素质形成的重要前提。虽然具有独立人格的人，未必都有良好的素质，但每一个具有良好素质的人必具独立人格。2000多年的封建统治导致国人的整体素质低下，其中一个重要原因就是封建统治从思想到行为，几乎剥夺了社会公众的人身自由，剥夺了他们作为人的主体身份、主体地位和主体资格，甚至使之丧失了基本的做人尊严。因此为改变这种局面，近代革命先驱们，无不把唤醒民众的独立自主精神作为一项重要任务。孙中山先生在《建国方略》中说过：“中国四万万之人民，由远祖初生以来，素为专制君主之奴隶，向来多有不识为主人、不敢为主人、不能为主人者。”^[44]步入如此境地，哪里还有什么独立人格呢？

其次，独立人格是立身取胜的必要条件。社会进步是一次次突破传统樊篱的胜利。在获得胜利的过程中，只有那些坚持独立判断、具备独立人格的人才能最终取得成功。布鲁诺在罗马教会向他宣布“否定日心说可生，坚持日心说判死”的抉择面前，义无反顾地选择了后者。赫胥黎为捍卫达尔文的《物种起源》学说，面对牛津大主教威尔伯福斯发出“与猴子发生关系的是你的祖父这一方，还是你祖母这一方”的恶意中伤，仍坚持说：“一个人没有理由因为猴子作他祖父而感到羞耻。”他认为，真正羞辱的应该是那些世俗偏见。在他们面前，生死可以改变，但独立人格不可动摇。正是这种伟大的独立人格使他们成为世界敬仰并世代传颂之楷模。相反，那些只会依附别人、失去独立人格的人，在复杂多变的社会里则很难成功。

再次，独立人格是充分发展自我的基础。21世纪是更加开放、更加崇尚自我展现的世纪，是人类群体性和个体性高度和谐统一的世纪，人们不再轻易接受奴役，更加崇尚突现个性特点和释放个体潜能。这将从更高层面上推动社会健康协调地发展。爱默生说过：“一个人作为一个民族的时代已经到来了。”^[45]也就是说，在社会进入全面发展阶段，人的兴趣、习惯、爱好、观念、信仰等有了更加广阔的发展空间。一个人能否充分发展，很大程度建立在他是否具有健全完善的独立人格上。

最后，独立人格也是社会进步的动力源。时代发展需要不断注入新的活力，独立人格是个体开拓创新幼芽的基本生长点，是为社会提供新鲜血液的动力源泉。任何发明、创造，都是自主探索、求异创新、独立判断的结果。离开主体的独立人格和鲜明个性，既无发现发明与创造的可能，也无力推动社会前进。

（二）独立人格素质的培养形成

第一，树立独立人格观念。首先，人人需要保持自己的独立人格。人们非常欣赏居里夫人对女儿的培养——她的小女儿总结道：在母亲的教育影响下，我们养成了喜欢独立的本能……我们在任何环境下，都知道如何处理一切，不需倚仗别人帮助。胡适在《藏晖室札记》里，曾对我国家族式家庭存在的依赖性人格作过深刻剖析：“吾国之家族制，实亦有大害，以其养成一种依赖性也。吾国家庭，父母视子女如一种养老存款，以为子女必须养亲，此一种依赖性也。子女视父母遗产为固有，此又一种依赖性也。甚至兄弟相倚依，以为兄弟有相助之责。再甚至一族一党，三亲六戚，无不相倚依。一人成佛，一族飞升，六亲聚啖之如蚁之附骨，不以为耻而以为当然，此何等奴性！真亡国之根也！”^[46]两相对比，人们可以清楚地看到，国人在人格观念上与西方发达国家相比，差距仍然较大。应该说，新世纪的人类社会从精神到物质都为人们挣脱各种依赖、形成独立人格创造了良好的条件。因此，无论面对工作压力、生活困境、各种诱惑，乃至强势欺凌等，社会的每个成员都须自觉做到不甘奴役，即不简单地逆来顺受、依附盲从、听天由命，应始终保持自尊、自立、自主、自强、自为，维护自己本真的独立尊严和鲜明个性。

第二，在实践中培养锻炼独立人格。独立人格素质作用于社会生活，又来源于社会实践。在实践中培养锻炼独立人格既是社会的需要，也是个体健康成长的必然要求。人的素质是根据对社会进步的影响程度来界定的，不同的时代与环境对素质的要求会有所差异，而人的素质只有在社会需要的范围内方能体现其价值。据此只有在实践中才能判断素质的形成与否。对于人格独立性，实践检验尤其重要。不断从实践中判断寻找适合自己的处事风格，并调整完善自己的思维结构，是培养锻炼独立人格的有效途径。在这一过程中，主体须十分清醒，始终保持从自身条件与可能出发，不盲目攀比、随波逐流，不怕承担责任。那种“不论啥腿肚，都穿健美裤”的做法，是难以形成独立人格的。

第三，共同致力于独立人格素质的培养。独立人格素质，是对社会、他人有益而无害的独特人格品质。因此，无论学校、社会或家庭的教育过程，都要注重对其进行培养、塑造，尽力尊重和保护学生个性，维护他们的主体尊严，鼓励他们充分展现与发展独特潜能。就学校而言，应从思想观念、课程设置和方法手段上，允许和激励学生沿着自己的兴趣爱好发展，容许突现个性，应以不同的规格、标准要求各具个性特点和智慧潜能的学生。就社会而言，应努力营造有利于各种特殊人才成长的良好环境，在法律规范的前提下，应允许人们按照自己的独特方式自主发展。对家庭来说，应在孩子的启蒙教育时就鼓励他们养成不等不靠的独立意识，以及自主自觉探索、解决问题的良好习惯。不要简单地从外部给孩子设定一条“阳光道”，强迫他们接受父辈的思维主张、思想观念、学习习惯和生活方式，不应强迫把他们变成上辈的附庸。

新世纪人类的文明进步，无疑为个体独立人格素质的锻炼和形成提供了宽阔的大舞台，每个人都应学会利用这个有利条件，不断提高自己的独立人格素质。