（一）无意识水平的工作

无意识是心理分析的核心概念，也是心理分析工作的重要氛围，其本身也具有心理分析方法与技术的内涵。我们把“无意识”（unconscious）作为一个开放性的概念，它既包括弗洛伊德的个体潜意识（personal unconscious）、荣格的集体无意识（collective unconscious）、弗洛姆的社会潜意识（social unconscious）和汉德森的文化无意识（cultural unconscious），也透示着某种东方的“道”、“太极”和“禅”的意境。对无意识的理解之所以重要，是因为做好心理分析的最基本的条件之一，就是要求在“无意识水平”上来进行工作。

通过弗洛伊德与荣格，我们已经有了对无意识理解的机会，个体潜意识与集体无意识也可以成为互补性的概念。不管是弗洛伊德所强调的压抑与检查机制下的潜意识特性，还是荣格所注重的原型、意象的集体无意识内容，都具有十分重要的方法论的意义。比如，就弗洛伊德精神分析之“三大方法”而言，自由联想、梦的解析、移情与暗示，都与其个体潜意识观念有着必然的联系。自由联想包含着受压抑的潜意识的运作，梦的解析中最重要的是要识破潜意识试图通过检查机制的化装，而移情与暗示则是要化解由于受压抑而导致的潜意识中“里比多”的固着。同样，就荣格分析心理学的三大方法而言，词语联想、梦的意象象征分析和积极想象，都与无意识尤其是集体无意识观念密切相关。词语联想所涉及的情结主要是无意识的内容，荣格梦的分析以其原型意象和象征性为基础，积极想象更是充分地体现了与无意识的沟通以及集体无意识意义的反映。

心理分析所注重的无意识水平的工作，首先需要对无意识有一种容纳与接受的态度。这也要求培养一种更加敏感和更为开放的心胸，倾听自己内心深处的表达，让无意识自发地涌现。同时，也要求有一种更加积极的意识准备和更加成熟的心态，来面对和承受来自无意识的内容。因为在无意识中，有远古的智慧，也有被压抑的内容；有对意识与自我的充实，也会有对意识与自我的挑战。(www.daowen.com)

因此无意识水平上的心理分析，意味着在无意识和意识自我之间搭建起一种更为本质、更加确定的关系。就许多心理分析的方法与技术的使用而言，诸如自由联想、积极想象、梦的分析、移情与反移情以及沙盘游戏和音乐治疗等，实际上都是为了帮助被分析者接近无意识，接触与感受无意识的真实和潜力。其中不但包含着真正的治愈的因素与力量，而且包含着本性自我与自性化发展的条件与机会。

在这种意义上，我们可以把心理分析之无意识的具体意义，纳入老子道的哲学思想之中，或者是把老子深远的思想，作为心理分析之无意识水平工作的指导。《老子》第一章说：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这众妙之门，也是心理分析之门，也是意识与无意识玄妙结合之门。