扇　鼓

“扇鼓”又名“喜乐”。流传于山西晋南、晋北地区。以曲沃、浑源最具代表性。其鼓形似蒲扇，用铁圈蒙羊皮制作而成，下有柄，坠铁环，鼓箭用竹条缠羊皮制成。

旧时，曲沃扇鼓参加村社隔年举行的正月十五关帝庙祭坛活动，由几位戴红缨凉帽，内穿黑长袍，外套翻毛羊皮袄的“神家”进行扇鼓表演。整个活动包括：

扇鼓

1.游村

轰铁炮、擎高灯、锣鼓、花鼓开路，举“遵行傩礼，禳瘟逐疫”的大蠹旗，十二神家击打扇鼓，绕村一周。

2.入坛

在关帝庙设“八卦坛”（后天八卦），十二神家绕坛内三圈，外三圈，走“二龙出水”落座。

3.请神

这是扇鼓傩仪的主要部分。十二神家吟唱请神歌，奉请以“后土娘娘”为代表的各方神祇赴坛，以助禳瘟逐疫。

4.收灾(www.daowen.com)

由一神家任“马马子”，脱去上衣，以酒擦身，腰系红裙，持响刀、麻鞭，开顶见红，（十一神家打鼓，围着他转）之后率众神出坛，阖村收灾。

5.添神

分下神、添神。下南、北之神，添东、西之神，以求春木茂盛，秋果满仓。

6.吹风、打仓、攀道、猜谜、采桑

均为表演性节目，其中“打仓”是农民祈求五谷丰收的心声的节目。

7.后土

通过后土娘娘对五个儿郎分季神的故事，告诫人们：从事农业生产，须依季而行，不可违反自然规律。最后，举行“送娘娘”仪式。

舞蹈动作有：立鼓击打、平鼓击打、参拜礼、踢脚鼓、弓步击鼓；走场队形有：走八卦、二龙出水、双龙对阵、走交叉等，演唱形式有独唱、对唱、合唱多种形式。其演唱既有傩祭内容又表达了人们的心声。如《请神歌》第一章便唱道：“宣统今岁己酉年，元宵节下大烧钱。十二神家把神请，保佑合庄福寿全。善男信女把香烧，愿祈神圣保安然。槽头骡马年年盛，牛羊满圈大谢天，风调雨顺家家乐，五谷丰登庄尧年。儿孙满堂多富贵，父慈子孝得安然。”全部活动只用扇鼓伴奏。

浑源扇鼓，是当地人们用来驱邪消灾，安宅降福的，活动日期按许愿人家所择吉日而定，由男、女神官为主要表演者。活动程序分五部分：请神、打五弄、观坛、观山、下后场。其中《耍五方土》、《种洋烟》以舞蹈表演为主，主要动作有：拜势、海底捞月、金丝缠腕、张良打伞、苏秦背剑，以及平峁、立峁、涩地旋风等。表演时，舞者在击扇鼓的同时抖时鼓坠上的铁环，鼓点和铁环撞击声浑然交响，形成其独特的音响效果。艺诀是这样描述的“拇指扣鼓箭儿，上下抖鼓面儿，磕鼓边用巧劲，击鼓要抖腕”。左手腕的抖劲和右手磕鼓边的巧妙结合，形成了其上抖下扭的表演风格。中华人民共和国成立后，这一民间艺术形式有了发展，增加了舞蹈动作，增强了舞扇的技巧，编排出《闹元宵》、《婆媳之间》等节目，成为节日期间群众喜爱的艺术形式之一。