音锣鼓

“音锣鼓”流传于山西和顺县一带。

相传，由庄王擂鼓聚将操演阵图演变而来，在当地流传有近300年的历史。活动于农历四月十八、七月十五的古庙会期间。

由21名男演员持7种乐器表演，舞者既是演员又是演奏员。挑头鼓者1人，头戴大额，挂黑三髯，穿红色箭衣，套黄龙马褂，黄灯笼裤，蹬快鞭，上围披肩，系丝绦，下绑靠腿，腰扎丁字带，背插鼓罩，俨然一副将帅气派。持音锣者、持小镲者各2人，戴罗帽，穿二节衣裙，系大带，背插三角旗，看起来精明强干。持铙者2人，戴绒球毡帽，挂白满髯，着道袍，系片带，显得老成持重。持钹者2人，戴红缨大额，穿箭衣，系大带，蹬快靴，分外英俊潇洒。持堂锣者4人，戴罗帽，穿道袍，系大带，看起来温文儒雅。挎平鼓者8人，戴罗帽，穿套衣，蹬快靴，系丝绦，扎大带，背插鼓罩，看起来既有文韬又有武略。(www.daowen.com)

挑头鼓是舞蹈的指挥者，表演开始由他站在台中，发出“起奏指令”，众人方开始进行表演。表演中由他发出“转奏指令”、“下接指令”才能变换场图走阵及变换动作。整个舞蹈过程中，众舞者始终围着他进行表演。步法以起伏性强的“迓步走阵”、跳跃性强的“跨跳步”和灵活性强的“圆场”步为主。

走场图案丰富多样，构图严谨多变，线条清新流畅，有“四连环套”、“横四排套∞”、“九星三盏灯”、“保帅走四门”、“三十二点将”、“磕头阵”、“八斗阵”、“八圪叉阵”、“巧扭十四环”、“二老道盘山”等20多个。这些走阵、摆阵都讲究成方成圆，有规有矩，场图的变化要求一气呵成。每一个场图有中心、有外围，有指挥、有执行。走阵时，既有单行、双行、四行排列规整，变化有序的图案，也有2人一组，3人一组，5人一组错综复杂，变化多端的图案。

表演时，演员手中所持的道具均为乐器，其音色分为高、低音两部分：其中音锣、小镲为高音部；平鼓、铙、钹为低音部；堂锣高低音都要参加，这样就出现了锣鼓乐长短句、高低句呼应的效果，即持高音乐器的演员“走而不击”时，持低音乐器的演员则“击而不走”，两部分互相交错、呼应，形成了音色上的鲜明对比、场图上的动静有序。锣鼓点有［长流水］、［八字鼓］、［麦棱鼓］、［四棱鼓］、［三二点］、［磕头鼓］、［连头鼓］等。