和天空的交流

1990年，研究玛雅文明的考古学家达维德·弗赖德尔和查尔斯·苏勒开始在位于墨西哥东部平原的雅克苏纳城遗址开展考古发掘工作。雅克苏纳遗址区面积很大，包含了640多个古建筑遗址。挖掘工作的重点是雅克苏纳城鼎盛时期遗留下来的6E-120号平台。令他们惊讶的是，在这个平台附近发现了很多公元前300年至公元前200年之间的陶器，而且这个平台的外观和其他古典时期的平台也不太一样。

达维德·弗赖德尔和查尔斯·苏勒觉得这个建筑十分神秘，因为它的结构和典型的玛雅建筑并不相同。它既不是带有上层建筑的平台，也不是简单的砖结构平台。这个平台的与众不同之处在于结构复杂的地下通道和众多入口，地下通道网络的中心连接着一个房间。更奇特的是，一段楼梯从一条地下通道通向平台表面一个水平的陷落活门。6E-120号平台让两位玛雅专家重新思考起玛雅建筑的功能。通常情况下，玛雅人习惯从外部的台阶登上平台。但是，6E-120号平台的情况不同，根据建筑师的设计，平台的使用者需要经过复杂的地下通道进入平台中央的一个房间，沿着房间内的楼梯到达水平陷落活门，再从这个门上到平台。(www.daowen.com)

令这两位玛雅专家困惑的是，这个平台的结构是独一无二的。从他们掌握的情况来看，还未曾有考古学家提到过类似结构的建筑。挖掘工作继续进行，意想不到的事情发生了：他们又发现了一个同样结构的建筑。也就是说，两个相邻的平台，同样建于前古典时期末期，都有地下通道、楼梯和陷落活门。达维德·弗赖德尔和查尔斯·苏勒明白，他们遇到了一种特殊的建筑模式。他们认为，雅克苏纳城的玛雅人不会和他们的同胞有不同的想法，他们建造的建筑也不会和玛雅帝国其他地方的建筑不同。于是，他们开始在其他地方寻找类似的建筑，果然找到了很多这样的平台。他们找到的第一个类似结构的建筑位于科潘（今洪都拉斯的佩滕省），是一座后古典时期的建筑。20世纪40年代，提亚娜·普罗斯古利亚可夫修复了这里的一座主建筑——11号神庙。这座建筑也是一个四方形的平台，平台内部修建了错综复杂的通道，从平台四面的入口可以进入通道中。这些通道交会的中心点有一个“宝座”，“宝座”两侧各有一段通向一个陷落活门的楼梯，通过这个陷落活门可以到达平台上方。