伪满时期，日本侵略者对中国东北地区宗教发展现状进行长期调查后，出版了大量研究著作，可分为综合性研究、专门性研究及宗教政策研究。

综合性研究成果有如下几种：

偽満民生部社會司『滿洲宗教概要』、康德5年10月；

古山つる枝『宗教』、『滿洲國的習俗』、滿洲事情案内所、昭和10年9月；

滿鐵弘報課『滿洲宗教誌』、滿鐵社員會、昭和15年7月；

田原丰『蒙人の宗教と信仰』、载『滿蒙常识读本』、テンセン社、昭和15年6月；

田原丰『滿洲人の宗教』、载『滿蒙常识读本』、テンセン社、昭和15年6月；

『支那宗族制』“宗教篇”、“祭祀篇”、大信馆書社、昭和15年6月；

滿洲事情案内所『滿洲的宗教』、康德7年8月；

西本颖『滿洲國の宗教論』、载『法学論叢』、京都帝國大学法学會、昭和15年11月；

『滿洲國の宗教』、载『旅窓に学ぶ西日本』、だイヤモンド社、昭和13年8月；

松尾為作『南滿洲に於ける宗教概观』、教化事业奖励金财团、昭和6年7月；

临时台湾旧惯調查會『清國行政法』、宗教篇、明治44年2月；

滿鐵調查課『滿蒙の宗教』、『滿蒙全書』（一）、大正2年2月；

民生部社會司『宗教及古迹古物名胜天然紀念物要覽』、康德4年9月；

滝沢俊亮『滿洲に於ける民間信仰の神統』、『滿洲史学』、滿洲史学會、昭和12年6月；

『支那の宗教』、载『最新支那要覽』、東亞研究會、昭和11年9月；

藤枝丈夫『支那の思想宗教』、载『支那問题總論』、叢文阁、昭和12年9月；

大河平隆光『支那人の信仰』、『支那の真相』、大阪書號、大正6年5月；

古山つる枝『信仰の象征』、载『滿洲國の習俗』、滿洲事情案内所、昭和10年9月；

小林伴生『民間信仰雑記』、『滿蒙』滿洲文化協會、昭和9年1月。

针对佛教的研究有如下几种：

文教部礼教司『滿洲の佛教と其諸問题』、康德2年2月；

境野黄洋『支那の佛教』、丙午之邮社、大正7年1月；

镜野黄洋『支那佛教史讲话』（上下）、共立社、昭和4年6月；

武内文雄『支那思想と佛教との交涉』、岩波書店、昭和10年11月；

後藤朝太郎『支那の山寺』、黄河書院、昭和12年10月；

常盤大定『支那佛教の研究』、春到社、昭和13年6月；

福井康预『現代支那佛教事情』、『國際佛教通報』（三之九）、國際佛教通報局、昭和12年9月。

针对基督教的研究有如下几种：

大桥哲哉『支那に於ける宣教师』、『支那』、白楊社、昭和12年11月；

民生部『滿洲の基督教』、『滿洲宗教概要』、民生部社會司、康德5年10月；

『滿洲に於けるカトリック』、载『滿洲グラフ』（六之九）南滿洲鐵道株式會社、昭和13年9月；

鐵道總局『北滿に於ける露西亞寺院』、昭和13年8月。(www.daowen.com)

针对回教的研究有如下几种：

『滿洲國回教概观』、载『回教事情』、外務省調查部、昭和13年8月；

鐵材丈二『支那回教史』、外務省、昭和15年8月；

外務省調查部『支那回教史』、生活社、昭和15年8月；

『支那回教徒の動向』、载『東亞』、東亞經濟調查局、昭和13年9月；

三田学一『支那の回教徒』、载『東亞經濟研究』、東亞經濟研究會、大正9年1月；

『支那回教徒の人口』、载『滿蒙』滿洲文化協會、昭和13年8月；

支賀勉『支那トンガン回教徒と清代に於ける其の叛乱』、治安部参謀司、康德7年3月；

滿鐵庶務調查課『支那回教徒の研究』、大正13年2月；

『回教徒總联合會』、在『支那』（二九之三）、東亞國文會、昭和13年3月；

森田福義『清真寺』、载『滿蒙』（一九之二）、滿洲文化協會、昭和13年2月。

针对喇嘛教的研究有如下几种：

少林真夫『滿洲國の喇嘛教の現狀』、『東洋』、東陽協會、昭和15年12月；

『蒙古の喇嘛教法會に就て』、关東军参謀部、昭和10年5月；

『喇嘛教に就て』、後藤泰清、载『滿蒙』（一八之五）、滿洲文化協會、昭和12年5月；

『西藏蒙古秘密喇嘛教大観』、石川喜三郎、森江書店、大正6年6月；

谷山つる枝『面白い喇嘛教』、载『滿洲の習俗と传说民谣』、松山房、昭和13年6月。

针对道教及其他宗教的研究有如下几种：

大河平隆光『支那人の宗教（道教と寺院）』、载『明日の滿洲』、大日本法令出版株式會社、昭和15年7月；

宫城調明『滿洲國の娘娘庙會と其市場研究』、滿洲經濟事情案内所、昭和8年10月；

奥村又信『滿洲娘娘考』、滿洲事情案内所、康德7年6月；

增田彦『萨滿教私観』、载『善邻協會調查月報』（七三）、善邻協會、昭和13年8月；

滝沢俊亮『現存せる滿洲民族の信仰萨滿教に就て』、『滿蒙』（一八之四）、滿洲文化協會、昭和12年4月；

小林伴生『萨滿の祭仪に就て』、载『滿蒙』（一三之五）、滿洲文化協會、昭和7年5月；

浦廉こ『滿洲諸族と萨滿教』、载『東洋文化史大系清代のアジヤ』、誠文堂、昭和13年9月。

针对类宗教团体的研究有如下两种：

『シヤカマン教』、比屋跟安定、载『世界宗教史』、三洋書院、大正15年5月；

滿洲事情案内所『滿洲文献目录集』、原書房、1985。

针对中国东北地区的宗教政策的研究有如下几种：

林傅树『日滿佛教提携方案』、载『國際佛教通報』、國際佛教通報局、昭和12年6月；

矶部秀見『滿洲國宗教國策論』、载『滿洲行政』、滿洲行政学會、康德4年6月；

青野洞门『滿洲國宗教政策について』、『滿洲行政』、滿洲行政学會、康德7年11月。

以上可以看出，日本侵略者对中国东北宗教调查时间之长、内容之丰富、用心之险恶，所费人力、物力、财力之巨，无不验证着日寇企图永久霸占中国东北，征服中国的侵略野心。