每个民族都有它传世不朽的民族精神，中华民族最具生命力的核心是它的包容性。而大和民族的民族精神是什么？世界上普遍承认，大和民族精神有三个法宝：

一是认真

日本人做事认真、讲求质量在全世界都有口皆碑，毛主席也曾说：“世界上怕就怕‘认真’二字。”如果绝大多数的中国人能够做到认真，那么全球市场上“中国制造”的腰杆就会更硬。

很多人把日本称为是“机器民族”，而最先把日本称作“机器民族”的人，是中国当代的著名学者林语堂先生。他注意到日本人的思维方式和文化模式与机器无异：日本把西洋文明整个吞咽下去，连同西方所有的军国主义、资本主义、国家主义以及维新主义。它把这些东西加盖在一个封建社会之上，没有时间去为自己盘算。由此，它的文明变成了机器化，缺少幽默，不近人情。

在日本的大街上，那种整齐有序的环境会让每一个外国人惊叹。大街上一尘不染，人流整齐有序，公共汽车到达车站也是分秒不差。即便是遇到了地震和海啸，日本人也从来不会表现出慌乱之态。每个日本人都像一台机器一样，忠实地履行着自己职责；整个日本社会也像一部机器，运转精准，几乎毫厘不差。

说日本人做事像机器人一样认真和刻板，可以说一点也不过分。但机器民族一旦发动起来，就会产生让全世界都震惊的力量，这种力量像是洪水，又像台风，有时候会达到无法控制的程度。

二是学习

中国鸦片战争早于日本开国10多年，为他提供了前车之鉴，日本有识之士就提出要“未打先学”才能立于不败之地。这个有据可寻，1840年鸦片战争爆发，由于战事的失利，中国的思想家魏源悲愤填膺，爱国心切，在1841年3月愤然投笔从戎，投入两江总督、抵抗派将领裕谦幕府，到定海前线参谋战事，并于1842年写成50卷的《海国图志》。魏源在《海国图志》一书的序中，讲得非常清楚：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

这就是说，写书的目的，是为了了解“夷情”，帮助人们习其“长技”以抵御外侮，振奋国威。这给那些妄自尊大，把西方先进的科学技术视为“奇技淫巧”，盲目排外的顽固派击一猛掌。遗憾的是，魏源的《海国图志》面世后，并没有得到清政府的重视，而是传到日本，不想却大受欢迎，日本外交官人手一本。而日本也正是通过这部书了解了世界，认识到了自己与先进国家的差距，对日本后来明治维新的成功起到了重要的推动作用。

要知道，《海国图志》不是一本普通的政治书籍，而是有关世界各国情况介绍的巨著。书中征引中外古今近百种资料，系统地介绍了西方各国的地理、历史、政治状况和许多先进科学技术，如火轮船、地雷等新式武器的制造和使用。所记各国气候、物产、交通贸易、民情风俗、文化教育、中外关系、宗教、历法、科学技术等，都超过了前书。所以有人誉《海国图志》为国人谈世界史地之“开山”之书。

这种学习的精神是中国人从古至今所欠缺的，当年西洋传教士利玛窦等人来华带来了世界知识的新东西，但却不被人们所重视。鸦片战争爆发前，妄自尊大的清廷皇帝和显官达贵，竟不知英国在何方？为什么会成为海上霸王？

《海国图志》原可以是一本使中国人茅塞顿开的书籍，一部具有划时代意义的书籍，却被外国人抢先一步学习。但不是人家“抢去”，而是被国人扔掉人家捡起，所以说日本的崛起，与他们善于学习，敢于接受的民族精神有必然的关系。(www.daowen.com)

三是教育

日本现代化的成功，与政府重视科学，重视人才有关，更重要的是日本把素质教育贯穿在儿童的日常生活之中，归根到底还是取决于教育的成功。日本早在1947年就实现了九年义务制教育，国民高等教育普及率高居世界前列。而日本教育的成功更在于非常重视素质教育和全面发展，这便为提高国民素质打下了坚实的基础，而这种素质教育恰恰是目前中国教育的软肋。

日本十分重视对青少年的礼仪教育，并且让他们把文明的礼仪行为养成一种习惯，比如孩子在吃饭前必须说一声“感谢上苍，我来用餐”，每一次出门都要向父母说一声“我走了”，同样的回家后还要说一声“我回来了”。这不仅仅是一种文明习惯，更是对家人、对他人的一种尊重。

日本十分重视孩子的自立教育，日本家庭从小就会培养孩子自立、自主的精神，大部分家庭都会要求孩子参与到家务劳动中，包括吃饭前必须帮忙做饭，让孩子自己整理房间，让他们自己打理财务购买东西等。

与之明显的就是现在中国的孩子从小就娇生惯养，一切都是大人包办代替，大部分孩子过着衣来伸手，饭来张口的生活。即使长大成人以后，很多家长仍是借助手中的“父母权力”，或通过各种关系为他们安排舒适的工作，或为子女的结婚债台高筑。所以中国的孩子依赖性较强，自立、自理能力和动手能力都较差，直接影响到工作的创造性。

日本也十分重视对孩子的抗挫折教育，这个是十分关键的。在日本，孩子学走路摔倒时，父母绝不会去扶他起来，而中国的孩子一不小心摔跤了，家长就会第一时间奔过去把孩子扶起来，还要对不会说话的门槛或者地面发一顿火，狠狠地敲打几下，以此来哄孩子，结果导致孩子长大后，一是犯了错误往往嫁祸于人，二是经受不了失败的挫折，心理承受力太过脆弱。

日本对孩子的创新教育也十分重视。日本的家庭从小就开始培养孩子的创新意识，重视培养孩子的好奇心和冒险精神，并且鼓励孩子有独立的想法。家长经常会带孩子到科技馆去借阅图书，做各种具有创造性的游戏，以此来开发孩子的想象力。

日本父母很重视对孩子动手能力的培养，他们会给孩子多种重组玩具，鼓励孩子从不同的角度去拼装各式各样的玩具模型，加强孩子的动手能力和创造性。而中国的孩子只注重书本上的知识教育，对孩子的好奇心往往采取扼杀态度，上课不允许讲话，不准提出相反的问题和观点，从而导致孩子思想模式的僵化，因而也少有创新精神。

舐犊之心人皆有之，父母毕竟不能陪孩子一辈子，真正的关爱还是要教会他们做人之道和自立自理的能力。

人总是应该有学习和乐于学习的精神，一个被本尼迪克特称之为“菊与刀”的邻居，从唐朝以来就一直影响甚至威胁着中华民族的发展和存亡。古有孟母择邻而居，今天中华和大和两个民族谁也不可能搬家，故此，处于强势发展阶段的中国要顺利平稳地发展下去，必须学会和日本相处，学会去学习他们的成功之道，只有完善自己，才能让别人刮目相看。